短短几个月，中共病毒（俗称武汉肺炎）从中国蔓延全世界。人们寄望先进的科技、发达的医疗体系，能阻挡病毒传播，治愈患者。不过时至今日疫苗仍处试验阶段，大量感染者无药医治而亡。回首人类史上大瘟疫，似乎都是瘟疫放过了人类，而不是人类战胜了瘟疫。
不久前，美国官方倡导向神祈祷寻求保护力量，度过瘟疫难关。回溯历史，人们通过祈祷和忏悔，获得神明庇护，度过瘟疫劫难，古今中外确有不少事例。
德高心地纯 神明护善僧
晋朝时期，吴兴睪君幼年时父母就去世了，由后母抚养成人。尽管不是自己的生母，睪君也格外孝敬她。家境贫穷没有积蓄，他就勤恳地耕种，以赡养后母。后母去世后，睪君为母守丧完毕即出家为僧，拜竺昙印为师，法号竺法旷。
竺昙印苦心修行，很有道行，竺法旷竭诚侍奉师父。有一年，竺昙印罹患重病，危在旦夕。
竺法旷虔敬祈求天神，并忏悔过去所造的罪业，笃诚地祈祷了七天七夜。到了第七天，他忽然看见一团五色的光明照向竺昙印的房户。与此同时，竺昙印也感觉有人用手按着他，此后病痛就消失了，很快就痊愈了。
而后兴宁年间爆发多次瘟疫。竺法旷心地纯净，德行崇高，善于诵念神咒拯救危急，使染疫百姓度过危难。当时，有人看到另外空间景象，就对人们说，竺法旷无论行走住卧，身前身后有几十位神明守卫着他。
竺法旷在家为孝子；出家后是贤徒；云游民间，待百姓以慈善。他修行有道，拥有深厚的美德，当虔诚向神忏悔和祈祷时，得到神明回应，帮助其师和染疫的百姓度过难关。
一心为他 上天赐药救万民
晋朝永嘉年间也有一场疫病降临。
僧人安慧则不忍见百姓受苦，昼夜未歇地向神明虔诚地祈祷，希望天神降下神药，治愈百姓。
一天，他刚走出寺门，忽然看见两块石头，形状奇特犹如大瓮一般。心中觉得奇异，取来一看，发现里面有神水。他将神水分给染疫的人们，凡服用神水者，很快就痊愈了。
世人常说：“人在做，天在看。”或许上天有感于安慧则为他的善念，赐下了神水。
虔诚忏悔 瘟神网开一面
古罗马帝国因迫害基督徒，招致天谴。上天降下四场大瘟疫，庞大的帝国由此衰落、崩裂至灭亡。
为了阻挡瘟疫蔓延，当时的罗马人用尽了智慧，都未能阻止瘟疫肆虐。罗马人在极度的绝望中，无奈地等待着死亡。当时，基督徒无惧瘟疫走上街头，帮助照顾和治疗病人，协助收尸殓葬，向人们传播真理福音。他们至诚至善的天良，逐渐地唤醒罗马人民。
受尽瘟疫折磨，尝尽亲人离丧的悲恸，罗马人开始觉醒和反思，公开谴责罗马王迫害基督徒。许多罗马人勇敢地走出家门，恭敬地捧着基督圣徒塞巴斯蒂安的圣骨绕城游行。他们虔诚地向神明忏悔。奇迹就此出现，大瘟从罗马城中消失了。
罗马瘟疫骤然消失，为后人留下重要启示：当人们放弃追随（或支持）迫害者，重新树立对神的信仰、正信的态度，便可得到众神的宽容。上天收回天谴，罗马大瘟疫戛然而止。
天神回应祈祷 世人兑现约定
另一个例子，发生在德国。
1633年，黑死病横扫欧洲，也入侵德国的村庄欧泊阿梅高，导致每两家至少一人死亡。万分恐惧的村民向上帝祈祷并发誓，如果上帝能使他们免于灭顶之灾，他们就每十年上演一次《耶稣受难剧》，以感恩上帝的庇护，直至世界末日。
从他们发誓那一刻起，黑死病就再也没夺走村里的任何性命。为履行誓言，次年欧伯阿梅高村民首度上演了《耶稣受难剧》。从此，他们保持这一传统至今，将近400年。
神是慈悲的，当人们重新树立对神敬仰之心，兑现对神的承诺。慈悲的上天会助人度过劫难。＠*#
参考资料：
《庭训格言》
《梁高僧传》卷五/卷十
《【史海】三对暴君、圣徒与三次大瘟疫的故事》
责任编辑：王堇
