笃信神明 危难之时持咒得护佑

文/云鉴

(fotolia)

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古人认为瘟疫乃神鬼所为。道教《太平经》上说:“阴气胜阳,下欺上,鬼神邪物大兴,而昼行人道,疾疫不绝,而阳气不通。”

同时《太平经》也指出:“善者自兴,恶者自病,吉凶之事,皆出于身。”这和佛家讲的业力轮报有相通之处。人若不敬神灵、道德沦丧,自然做的恶事就多,积攒到一定程度,上天就会派瘟神降祸于人间。

瘟疫突袭,智者是如何自保的呢?

洪洋持咒度劫难

宋时的一个叫洪洋的人从乐平县往家赶路,日薄西山,天色渐晚,估计要深夜才能赶回家了。两个仆人抬着轿子、一个仆人担着行李,主仆四人行色匆匆。

县邑往南二十里是吴口市,过了吴口五里地就是鱼陂畈。洪洋一行赶到鱼陂畈已经是二更天了,玄月微明。突然好像是从山里传过来的声响,似乎是几十棵巨大的山木折断所发出的轰杂声,由远及近。

洪洋说,这是山虎出没的动静,但感觉又不太像。心中倍觉奇怪,就赶快下了轿子,和仆人商量着速速找个掩体躲藏起来,过后再回到吴口,但有点儿来不及了,这里前不着村后不着店,他们进退失据了。

看看路左边的一条小溪已经干涸了,他们就赶紧走下去想藏匿起来,但他们面前突然出现一个三尺高的巨大怪物,站立在那里,从头到脚闪烁着灯一样的光,两个抬轿子的仆人当场就吓得昏死过去。挑夫急忙跳到轿中屏息隐匿。

洪洋平日总是持念观音大悲咒,情急之下,他赶紧口中念念有词,一直不停地念,念了恐怕有几百遍。那怪物兀自矗立在那儿不动。洪洋也吓得魂不附体,但仍旧持咒不辍。

过了一会儿,怪物稍稍退后两步,渐渐地远去了,嘴里高呼:“我去矣!”径直向鱼陂畈下一里地的乡民家去了,随后不见踪影。

瘟神图片来自清末北京民俗画家周培春《民间神像图》(Album Paintings of Household Gods)。(公有领域)

洪洋回到家后就病了,一年后病才好,挑夫也是病了一年,两个轿夫则都死了。后来洪洋去鱼陂畈一里地的乡民家去询问情况,那一家五六口人染疫死绝了。他这才知道那个怪物就是疠鬼。

从这个故事,我们可以看出,诚心敬佛、敬畏神灵,在生死存亡的时刻,能得到神灵的护佑。下面这个案例,讲述的是虔诚念佛,致使失明的亲人重见光明的故事。

甘棠失目复明

番阳乡民甘棠,一只眼睛因病失明已经十年了。淳熙三年六月一日,甘棠夜里梦见一僧人手持数个佛珠诵经。那佛珠色调黑莹光泽,耀目可爱。梦中,甘棠尝试着用手去拿那佛珠,居然拿到了一颗珠子,然后就醒了。

四天后,甘棠有事要进入郡城。出城东的时候,永平桥上人头攒动,人群中有一道人,身材颀长,着黄袍布衫,冲着甘棠迎面走来。到了跟前,揽着甘棠的衣服,拽着他说:“你跟我走一趟。”

甘棠疑惑地看着他,有点害怕,把道人推开了,说:“素昧平生,未尝相犯,我为什么要跟你走?”道人笑道:“只要跟我走,就会有好事。”

淳熙三年六月一日,甘棠夜里梦见一僧人手持数个佛珠诵经。那佛珠色调黑莹光泽,耀目可爱。图为佛珠示意图。(pack372sd/维基百科

甘棠不能脱身,迫不得已跟他走了。约百步左右至江岸。岸边已经停泊了一艘大船。道人挽着甘棠登上了船。船头鹢鸟上挂着一个大大的烫金“医”字招牌。左右有侍女数人,容貌姣好、服饰靓丽。

道人说:“你一目失明已久。今天夙缘可以实现,我要为你医治。” 甘棠婉谢说:“我的眼睛已经坏了十年,瞳珠早已枯竭,没有什么值得医治的了。”道人没有听他的,命令他仰卧着。然后让四侍女分别按住甘棠的四肢。道人拿出一根铜筷子,在甘棠枯竭的那个眼眶间搜搅,甘棠痛得难以忍受。哭着说:“感谢道君的恩德,我尚存一眼可矣,这只瞎眼就不要治了。”

侍女们把甘棠扶起来坐好,一个侍女从一个瓶中倒出半杯汤递给甘棠喝,甘棠喝了,觉得味道非常甘美,甘棠小憩了一会,调整了一下心态,然后又像刚才那样躺下了。

道人用筷子再次探入他的眼眶中。甘棠忽然觉得脑后像钩出了一个什么东西。然后,慢慢的,眼睛上就盖上了一片薄纸,过了一会儿,纸拿掉了。

有婢女拿着镜子来给甘棠照,他发现双目炯炯有神,痛楚一点都没了。甘棠惊喜万分,起来拜谢道人,并请求回家。

到家后,甘棠见人就说他所遇到的事情,听者无不惊骇讶异的。有十几个好事者催着要跟甘棠去岸边看看,到那一看,什么也没有,哪有船啊。

甘棠时年三十八岁,他所居住的地方叫崇德乡。自从他开始得病的那天,家人就天天潜心念诵观世音菩萨名号,虔诚地供奉着神灵。

人们传开了,佛法无边啊!@*#

自从他开始得病的那天,家人就天天潜心念诵观世音菩萨名号,虔诚地供奉着神灵。图为宋 佚名《观音大士》,台北国立故宫博物院藏。(公有领域)

参考资料:

《夷坚乙志卷十四》
《夷坚丁志卷十七》

责任编辑:李婧铖

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