前一段时间，一篇关于济南女大学生留遗书后自杀的话题，在网络上掀起了轩然大波，遗书直指亲生父亲。遗书中写道：“我觉得我活得像狗一样，高三的时候因为早恋（但我没有做过火的事情），我爸就坚持骂我姨子贱人妓女，一直骂一直骂，我承认早恋不对，但我想我罪不至死。”这位父亲还在学校门口当众对女儿进行暴打，用剪刀剪了她的头发。济南女大学生觉得父亲的种种暴行让自己难以承受，甚至还称“要是没死成，怕是又要骂我了吧”。
或许有的家长认为：父母打你骂你，是因为爱你，长大了你就明白了。也有的家长把子女当作私有财产，认为想怎样处置就可以怎样处置；在他们心目中，以为严厉的管教才是唯一正确的方式，结果孩子离家出走，甚或闹出自杀等悲剧来，父母和儿女两伤，留下悲恸。
下面来看一个清代商人如何教子成材的故事。清朝时，怀庆地区（今河南省焦作市一带）有许多人出外经商，父传子，子传孙，教导后代做人、处世、经商的道理，以便能够将家族的生意延续下去。
教子有方的怀庆老商人
清朝时天下市镇之大者，莫如苏州，无物不有，无客不到。有一怀庆老商人，寄居在苏州，往来做生意，已有二代人了。到了他白发苍苍，齿牙都摇动的年纪，带了儿子一同前往苏州学习做生意。其子年轻力壮、血气方刚，初次到苏州，见到风月场所里的女子，禁不住与她们来往，不顾自己家门，终日流连，迷而不悟。
这位怀庆老商人父亲心知肚明，但没有去训责儿子；银子被花费了不少，他也不加查考。在苏州过了半年，货物已经售罄，和各商号算账收银后，即将返回家乡。于是他对儿子说：“我现在给你数百银，你去所爱的女子处照料一番，她需要衣服，你就照她所要的买给她；她需要吃的用的，你就满足她，使她能够对你一心一意，不要让她过后讥笑议论你。”
年轻人以为父亲怪他花费太多银子，低头不敢出声。父亲说：“我不是珍惜钱财而说这话，是要让你学会作客的才能。”随即给了儿子数百银。儿子取得了银子，为其所爱的苏妓买衣服，安顿其家，住宿了三夜，并将父亲交代的情况，一一告诉她。苏妓问：“什么时候可以回来？”回答说：“大概半年吧。”
苏妓又说：“我今天得到了你，就不再接他客了。如果你再给我一百银，我当闭门自守，等候你回来。”年轻人答应了她。
到家后，父亲问他：“银子可够用吗？”
他说：“尚差一百银。”
父亲又将银子交给他，一面说着：“再过五日，即起程回怀庆，你可与她多住几夜，待我整治好行装，我们便一起返乡。”
年轻人又到苏妓处，将银子交给她，并说了确定的行程。苏妓随即泪下，似有不忍分离之情，摆酒饯别。过了五日后，两人大哭而散。
约定的时间到了，怀庆商人已经上了停泊岸边的船，等到儿子来到后，随即开航。等到船出镇江，过金山。怀庆商人打开一个小箱子，拿出一套破烂的衣服和一双鞋头都穿了孔的烂鞋，然后叫儿子穿上，并令他返回苏州，仍回到那女子家。儿子看着烂衣破鞋，目瞪口呆，疑惧不决。父亲对他说：“我并不是气你花费了很多银子想把你赶走，也不是想让你出丑。你这样去做，就可以见识到世道人心是怎样的了。”此时，他们的船也停靠到岸边。
儿子不得已登上岸。父亲又对他说：“见到那女子后，对她说：‘船在扬子江遇到暴风，船破了，沉入水中，幸遇邻船救起，但是财物全都失掉了，家父存亡仍然未卜。’”
年轻人依照父亲所言，又去到了那苏妓家。她家守门人，见他这样落魄，把他挡在门口不让入内，双方争吵了起来。女子闻声，知道是他，大喜，以为他没有随父亲出发，仍在苏州坐守货仓，便让他进来。一见，看到他衣衫褴褛，女子面色遂变。他告诉她航程中遇到风暴，船破落水，财物全失，她也不听，立下逐客令，让守门人驱逐他。
心伤落魄的他不得已走到一家往来的销货商行，商行的人见他如此狼狈落魄，也不收留他，就将他赶走。
此时，迎面来了一位另一家商行的人，虽然很面熟，但不曾深交。对方问他：“相公几日不见，为何落魄到如此地步？”
他就说了遇风船破落难之事。此人把他带回商行，给他换过衣服，吃顿饱，并赠送他银钱，嘱咐他回去寻找父亲。
痛彻前非的儿子
年轻人回到怀庆家中后，由衷地告诉父亲说：“父亲大人！如今我知道世态炎凉了！女子之所以爱我，是贪图我的钱财；商行之所以逢迎我，是因为我的货物能让他赚钱。现在我知道改过了。古人说：‘患难见真情’，一点都没错。今后我知道怎样做人了。”
这次回到怀庆后，父亲对他说：“我已经老了，不能远行，今后你可以独自出外做生意了。”于是命儿子装货再到苏州售货。这一次，年轻人直接接洽了给他雪里送炭的商行销货，再没有去找赶他走的那家商行。那个苏妓知道了他上次遇难而来，乃是假装的，用来试探她，后悔莫及。自此后，这个年轻人再也不会受到色情的诱惑，一心向业，致富巨万。而当初给他衣食和银子的商行，也逐渐富有起来。
人之所以能成大器，必须先经过一番阅历而后成。世上教子之人，为什么一定要采用严酷的禁制方法才能成呢？严格的规则只能谨防于一时，不能绝患终身。若能随其性顺其情而加以引导，才能让人自己认识到什么是对，什么是错，这样才能真正立于不败之地。就像这个怀庆商人，可算是善于教子的父亲了。@*#
资料来源：（清）慵讷居士《咫闻录》
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责任编辑：古容
