观看了神韵晚会的节目－－－《创世》，不禁惊奇于中华传统的历史悠久，余韵流芳。主佛驾着飞马拉的天车与众神立下誓约：随我下世，做一千年的王！接着转生东土，做大唐天子，与众神转世的文武大臣开创盛唐文化，创造了中华历史上最辉煌的朝代－－－唐朝，四方臣服，八方进拜，号称天朝上国。给周围的国家带去了文明，使儒释道三教在唐朝达到最鼎盛时期，唐朝人也被认为是最幸福的一朝人，生活安乐，幸福长寿，在道德信仰上也有很多高僧大德，人民的礼佛敬道之心也日趋向善。
在大纪元发表的《上古神话演义》中讲到在上古时期，也流传着一段女娲氏制定婚嫁礼仪，使人类抛却兽欲兽行，进入文明开端的故事。传说女娲时代，男女之间不但是交际公开，自由恋爱，而且是随意的匹配。女子遇到男子，无一个不可使他为夫；男子遇到女子，亦无一个不可使她为妻。弄到后来，生出一个子女，问到孩子的父亲，连母亲自己亦莫名其妙。可以说，当时的人民和猪狗畜生也差不多！女娲氏也是一位天上的神祗下界，一天之中可以有七十二种变化，看到人类这样乱伦下去，实在不是办法，就制定了婚嫁的礼仪。
首先，男女俩个配做一对夫妻，必定使他们有一定的住所，然后可以永远不离开。不离开，才可以不乱。现在假定男子得到女子，叫作有室，女子得到男子，叫做有家，这家室两个字，就是一对夫妻永远的住所了。男子和女子的体力比较起来，当然是男子强，女子弱。那么男子去供给女子，保护女子，其势容易。女子去供给男子，保护男子，其势烦难，所以，女子就应该服从男子，住到男子那边去。男子得到女子叫作娶，是娶过来；女子得到男子叫作嫁，须嫁过去。而且子女幼时不能自生自养，全靠父母抚育，那么父母老了，不能自生自养，当然应该由做子女的去服事奉养，这是所谓天经地义，不能另外居住，抛撇父母不管。
然后，嫁娶的条件有三个。
第一个是正姓氏，第二个是通媒妁，第三个是要男子先行聘礼。第一个条件正姓氏是为了那些部落当中同姓的，要禁止他们相配。因为同姓的配了夫妻之后，生出来的子女不是聋就是哑，或者带残疾，或者成白痴。就使一时候不聋不哑，不带残疾，不成白痴，到了一两代之后终究要发现的：或是愚笨，或是短命，或是不能生育。所谓“男女同姓，其生不蕃”，就是这个道理。
第二个条件通媒妁就是郑重嫁娶的意思。因为自由配合的夫妻大都是一时情欲的冲动，待情欲冲动的热度稍稍降低了，就容易相互冷淡，进而厌恶，导致最后的离异。夫妻配合，原想他组织一个永远的家庭，享受永远之幸福的。如若常常要离异，那么永远之家庭从何而组织，幸福从何而享受呢？通媒妁的方法就是要年高德劭，靠得住的人，出来做个媒妁，先商量这两个人到底配不配，年纪如何，相貌如何，性情如何，才干如何，平日的行为如何，一切都斟酌定了再定日期，行嫁娶之礼。这样做，一则，可以避免男女情欲的刺激。由于情欲冲动，急于婚配，导致后来的后悔，有媒妁在中间考虑两人可不可配，不至错误。二则，可以避免奸诈鬼蜮的行为。防止双方为了利益驱使，互用心机。得到想要的就抛弃对方。三则，可以减少夫妻的离异。因为夫妻离异，究竟是个不祥之事。如果非要分开再婚，找媒妁婚娶后又找媒妁帮忙，脸面上过不去，而且手续又那么麻烦，自然不敢轻于离异，希图再嫁再娶。
第三个条件行聘礼就是为了防止男子轻贱女子，以为女子是受我保护的，要我供给的，应该服从我的，于是就凌辱女子，欺侮女子，或者竟以女子为供我娱乐的玩物，那就大大的不对了。男子必先要拿点贵重物件送到女家去，表明一种诚心求恳的意思，又表明一种尊敬礼貌的意思，这个婚姻才可以算确定。夫妻的妻字是齐字的意思，本来和我是齐一平等，并不是有什么高低的，是用尊敬的礼貌、诚恳的心思去请求来替我主持家政，上奉祭祀，下育儿孙的，并不是随随便便快我之情欲的，那么做起家人来，自然是同心合意，相敬如宾，不容易反目了。
自此以后，风俗一变，男女的配合不会同那禽兽的杂乱无章了。于是百姓给女娲氏取一个别号叫作“神媒”。此方法流传千年，维持了人类的道德。这也是神给人制定的生活方式，是神承认和祝福的。耶稣说的“男人只能忠于自己的妻子，女人只能忠于自己的丈夫，如果男人或女人与婚姻之外的人发生性的行为就是犯罪。”也是这个道理，违反了神的规定，不符合天理就是犯罪，就会受到惩罚。
可见，神下世为王，制定什么习俗，约定什么方法，都是在给人类奠定文明传统，文化礼仪，给人类制定应该遵守的道德规范，使人类不至于在历史发展中越来越坏，而那些道德越高，越能达到神所规定的标准的人，是不是也越接近于神呢，看了神韵的演出，让我感觉，神就在我们身边。@*
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