即使那几年（1978-1982）跑申诉，我依然连香烟都不递上一支，除非办案人员先递给我，我才会回敬一支。不少人对我说：“这是求人家办事呀，你怎么能这么不‘开窍’呢？”我回答道：“我依法申诉，他们应当依法办案，公事公办，不能‘开窍’，要吃亏就吃亏吧。”
在我看来平常接触中相互敬烟是很自然的，而申诉过程中向办案人员敬烟则属于行贿，哪怕仅仅是一支香烟，性质却是同样严重的。我就是这么一个“茅厕里的石头”——又臭又硬。
总而言之，功名利禄本身并不是什么坏事，关键是看你如何对待。我的态度是：得之不惊喜，失之不怨恼，悠悠然淡泊于心。如此“不迎不拒”，就能守持住自己的原则、人格和良知，也就不会把精力浪费在那些无谓的事情上。
以上就是我对财富、权势与荣耀的看法，以及我在这些问题上所持的态度。
佛法所谓“三毒”是指贪、嗔、痴。贪，即贪求；嗔，即嗔恨；痴，即痴迷。而这三毒之中，最重要的还在于贪。因为，嗔恨正是因为贪求没有达到所致；痴迷则是因为贪求使人慧眼障蔽、良知沦丧的结果。
由于贪欲的恶性膨胀，人与物（泛指一切物质财富）之间便发生了荒唐的错位——人从物的主人沦落为物的奴隶。人们为物而生，为物而死，为物而你争我夺，为物而疲于奔命，为物而伤心落泪，为物而流汗流血，为物而惶惶不可终日……试问，这物不是成为颐指气使、飞扬跋扈的主子了吗？而人不是沦为俯首听命、诚惶诚恐的奴隶了吗？
贪欲驱赶着人们你争我夺地追求异彩纷呈的物质享受，结果，外在的物质财富固然愈来愈多，但内在的精神世界则愈来愈空虚，全球的生态环境与社会环境也随之愈来愈恶劣，几乎陷入绝境了。这是人生的悲剧，也是人类社会的悲剧。
其实，幸福并不在于身外的功名富贵，而在于内心的愉悦轻安——少一分烦恼，多一分愉悦，也就多一分幸福；烦恼少之又少，时时处处都感到愉悦轻安，才是最大的幸福。
可见，真正的幸福，其实是人们内心平静、愉悦而舒展的美好感受。既然是内心的感受，理应向心内探求，即探求人格的升华、人性的完善、人生的畅达。可是，世人却一个劲地向身外驰求，去追逐那华而不实的功名利禄。如此南辕北辙、舍真逐妄，岂不能离真正的幸福越来越远吗？
总括一句话：“贪求愈多，烦恼愈广；贪求愈执，烦恼愈甚。”如此而已，岂有他哉？一个人只有领悟到贪求的浅薄、虚幻与乏味，才能真正摆脱贪求的染污与缠缚。
这里强调一下，若是真正领悟到贪求的浅薄、虚幻与乏味，不仅不会做出任何贪求的举动，并且连丝毫贪求的念头都不会产生。反之，如果你在看见别人穿得华丽、吃得高档、坐着轿车、住着别墅的时候，有一点羡慕之意，你的心已经被牵动了。那样的话，你还能说真正领悟了贪求的浅薄、虚幻与乏味吗？@(http://www.dajiyuan.com)
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