文化典故

棋,指象棋或围棋,起初只是达官贵人、文人雅士消遣娱乐的一种智力游戏,后渐渐为广大普通百姓所接受,成为人们喜闻乐见的文娱活动。
夜里梦见一个自称张景阳的人,对江淹说:“以前我送给你一匹锦缎,现在该到还我的时候了。”
青山逶迤,绿水蜿蜒,树影婆娑的水口,峥嵘矗立的牌坊,粉墙黛瓦的民居,伟岸宏大的祠宇,桥吐新月,塔摩苍穹,徽州就像一幅清新淡雅的水墨画长卷。而“有堂皆设井,无宅不雕花”则是徽州民居的一个重要特点。
韩贻丰,工诗文,善书法,旁通医学,为清初针灸医家,尤赏识“雷火针”治病,并对之加以改进,名“太乙神针”,所治多效,乃有医名。
针灸术是中国特有的、具有悠久历史的一种治疗疾病的手段,也是中华特有之神技。相传,针灸起源于三皇五帝时期三皇之一的伏羲,他曾经“尝百药而制九针”。
“明镜高悬”在更早的时候却叫“秦镜高悬”,为什么叫秦镜呢?
徽州石雕是传统“徽州四雕”(石雕、砖雕、木雕和竹雕)之一,在徽州城乡分布很广,类别亦多,主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰,属浮雕与圆雕艺术,享誉甚高。
在古代生男孩就在门的左边设置木弓,生女孩就将佩巾挂设在门的右边,这是最初古人庆祝新生儿出生的一种宴客礼仪。
七尺之躯不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点之心。
科举制度萌芽于南北朝时期,创始于隋,又延续至元、明、清三代,前后经历了一千三百年之久。
赤,本意为火的颜色,即红色。甲骨文的赤,从大(人)从火,即人在火上,被烤得红红的。如《书经.洪范.五行传》︰“赤者,火色也。”又《素问.风论》︰“其色赤。”注︰“赤者,心色也。”
章华台,又名章华宫,为楚灵王所修建的高台,是作为观测天文所用,当时被誉为“天下第一台”。史载,章华台台高十丈,基座宽约十五丈,要登上顶点,中间得休息三次才能到达。
男左女右,好像约定俗成地渗透到了社会生活的各个方面。这种习俗是怎么产生的呢?
徽州民居的白墙灰瓦,徽州祠堂的底蕴厚重,徽州牌坊的宏大精美,被称为“徽州三绝”,已经成了今天徽州人的三大宝贵遗产。看了徽州牌坊的人都说:“徽州三绝,牌坊为最。”
人们误解了“礼不下庶人,刑不上大夫”。我们不妨翻开典籍,看看历史真相。
古代的德昂族寨子里,有一个叫昆撒乐的小伙子和一个叫欧比木的姑娘,他们从小一起长大,青梅竹马,情投意合。
九州是中国人自古以来对中国的泛称,其来源于夏、商、周时代的地域区划。
笙是中国古老的簧管乐器,在古代八音的乐器分类中(即金、石、丝、竹、匏、土、革、木),笙属于匏类。
人们对于整天不务正业,挥霍败光家产而自身又不能自立的子弟,通常都会骂他为败家子。
埙(音同熏),是中国古代很重要的一种吹奏乐器,也是中国民族乐器中最古老的乐器之一。埙一般是用陶土烧制而成。因此又叫“陶埙”。这种乐器除了陶土制成的以外,也有用石、骨制成的。
一张八仙桌,或四边摆四张长凳、或两侧放两把椅子,吃饭饮酒、喝茶待客,显得稳定平和。
古筝作为中国传统弹弦乐器,具有古老的历史渊源和浓郁的民族特色,传统筝曲古朴雅致。
抔,原意是用双手捧物,后又作为量词,用来计算双手捧取物品的单位,相当于捧、把、握。
为什么古人以“三生石”比喻因缘前定?
前世因、今生果、来生缘,缘起缘灭,因缘聚合,该还的情,该了的债,三生石上记分明...
人们对于贪恋女色者除了称其为色狼外,也会把他们叫做“登徒子”。因此,“登徒子”自古以来即为好色之徒的代名词。
乐器的传说:乐中雅士“箫”
箫是中国最古老的乐器之一。箫源自远古时期的骨哨,历史悠久,音色圆润轻柔,幽静典雅,其音量较小,常用于独奏、琴箫合奏或丝竹乐演奏。由最初的四孔发展为现在的六孔(前面五个按音孔,后面有一个吹音孔)。 在秦汉至唐,“箫”一词主要用作指编管的排箫,唐以后方专指竖吹之笛--即直箫。 现代的箫可分为洞箫、南箫和琴箫。传统洞箫沿用古制,五音6孔;琴箫为8孔,为改进后降低声音,适宜与古琴合奏;南箫,由中国唐代尺八发展而来,与日本目前流行之现代尺八分别为唐尺八所不同的两个支派,目前仅见于民间和传统南音音乐。 箫的演奏技巧,基本上和笛子相同,可自如地吹奏出滑音、叠音等,但灵敏度远不如笛,不宜演奏花舌等表现富有特性的技巧。但却适合吹奏悠长、恬静、抒情的曲调,表达幽静,典雅的情感。
中国扇文化有着深厚的文化底蕴,隋唐之后,羽扇与纨扇大量出现,而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子,视其为“怀袖雅物”,一些诗人词人,除了饮酒作诗,经常边摇纨扇边吟诗作赋。历代文人墨客们还在扇面上题诗作画,抒情言志,形成了独特的“扇子文化” 误点成蝇 据唐代张彦远《历代名画记》记载,三国时,汉恒帝曾赐曹操一柄“九华扇”,十分名贵,其子曹子建特为此写了一篇《九华扇赋》。 曹操便请杨修为他画扇,不料杨修不小心将一滴墨掉到了扇上,他急中生智,将扇上的墨点画成一只欲飞的苍蝇,曹操看后竟误以为真,忙用手去拍打。从此,“误点成蝇”的典故流传至今。 唐伯虎巧画扇面 唐伯虎很擅长画扇面,他技艺超群,远近闻名,有好事者不服气,就故意出难题刁难。 一天,有人来请唐伯虎画扇面,要求他在小小的扇画上画100只骆驼。唐伯虎什么也没说,点点头就开始画了起来。只见他先画了一片沙漠,又在沙漠中间画了一座孤峰兀立的大山。随后在山的左侧画了一只骆驼的后半身,它的前半身正被山壁挡住;在山的右侧画了一只露出前半身的骆驼,正被主人牵着。画完后,唐伯虎放下了笔。 来人一看就急了,说:“这可不够一百只啊!”唐伯虎立即又拿起笔来,在旁边题了一首诗:“百只骆驼绕山走,九十八只在山后,尾驼露尾不见头,头驼露头出山沟。”来人一看,哑口无言,只好灰溜溜的走了。 没过几天,又一个秀才模样的人让唐伯虎画扇。他自己命了一个题,叫《花香》,但扇面上不要一瓣花。唐伯虎点点头,就在扇面的右边画出几片绿叶来,一群蜜蜂,一只蝴蝶,正飞了过去。然后,唐伯虎在扇面上题了“花香”二字。秀才看了,赞叹不已。◇
“杭州雅扇”自古有名。尤其是南宋迁都临安(即杭州)后,制扇工艺更为发达,形成了许多的著名商号,如“徐茂之”、“青茂”、“陈家”、“周家”等品牌。自南宋以后,杭州制扇业极为发达,与丝绸、茶叶齐名,被视为“杭产三绝”,也是杭州“五杭”(杭剪、杭线、杭烟、杭粉、杭扇)之一。
王宇就指使他的妻兄吕宽趁着夜深人静,将血浆涂在王莽府邸的门上。不料,吕宽事机不密...
纸张未发明前,古人大都使用简牍书写,当时交易双方,会将交易内容一式两份同时书写在简牍两旁,然后从中间剖开,双方各执其一,检验时两片...