三国
曹参起初还没有显贵的时候,和萧何很要好,等到他俩一个做了将军、另一个人做了相国,曹参和萧何便有了嫌隙。
诸葛亮在中国,乃至整个东亚都是家喻户晓的人物。这位生于山东,居于南阳的先贤在扮演了自己的历史角色之后,成为了智慧的代名词,后世善用兵者,甚或机敏聪慧者,大多被冠以“小诸葛”之美称。然而,人们的目光往往只专注于孔明先生的用兵如神和治国之能,却甚少有人提及先生堪为万世楷模之大义。
当阳长板之战,刘备之军被几十万曹操精骑部队追击,在各部溃不成军的惨败中,赵云以寡敌众,不顾个人安危,救出幼主阿斗。他“怀抱幼主”,突破曹军重重包围,最终使其“得免于难”,这就是历史上有名的“赵云单骑救主”。
看那人生得身长八尺、浓眉大眼、目如流星、阔面重颐、威风凛凛、穿一身银盔银甲,使一条精刚银枪,左挑右刺,所到之处如入无人之境。此何人﹖常山赵子龙是也。──罗贯中《三国演义》对赵云的描述
孙权有用人之明,在危急存亡之秋,尤其表现得特别突出。他先后重用周瑜、吕蒙、陆逊等人为统师,都是拔擢得当。
孙权那时才18岁,整日悲伤哭泣,无法处理朝政。谋士张昭对他说:“如今天下大乱,豺狼当道,只顾悲伤而不理国事,好比开着大门把强盗请进来,必将自取其祸。”孙权觉得他说得很对,从而擦干眼泪、换上朝服,登朝理事及视察军队,稳定了军民之心。
刘备是汉景帝的儿子刘胜的后代,到了他这一代,家业已经败落。他自幼丧父,和母亲相依为命,并以贩鞋及织席为生。他家附近有棵五丈多的桑树,长得非常茂盛,从远处看像小车的华盖。幼年与孩子们戏耍时,他曾指着桑树说:“吾必当乘此羽葆车盖”,可见他从小就胸怀大志。
年少时,曹操就机警过人,喜欢飞鹰走狗、围猎比武,且不拘礼俗。他的叔父看不惯他的所作所为,经常向他的父亲曹嵩告状。常受父亲斥责后,他决定寻找机会报复。
曹操在南征北讨的过程中,对内也做了许多措施,如屯田积谷,以恢复经济发展;主张唯才是举,以纠正“征辟制”所衍生的弊端;打击豪强势力,以缓解社会的矛盾;开创“建安文学”,使学术得以蓬勃发展。这些措施使北方在战乱中还能保持一定的繁荣,故他被称为“治世之能臣”,可以说是当之无愧。
曹操是三国时代的政治家、军事家、文学家,也是一位争议性的人物。《三国演义》及戏剧中都将他描绘为奸臣,然而与他同时代的人却对他有很高的评价,如《三国志》的作者陈寿就认为他是“非常之人,超世之杰”。
水镜先生对诸葛亮的品德非常赞赏,就将平生的学识都传授给他。后来,诸葛亮能成为一位杰出的政治家和军事家,主要原因是他博学多才,但更重要的还是诸葛亮的人品让人敬重。
关羽,字云长,三国时河东(今山西解县)人。为人至忠至义,谨守礼节。年轻时结识了刘备和张飞,三人桃园结义,成为异姓兄弟。关羽从此终生不改初衷,至死不渝,追随刘备出生入死,成为蜀汉大将,威震华夏,义贯千秋。
“开诚布公”这则成语来源于《三国志﹒蜀书﹒诸葛亮传评》:“诸葛亮之相国也……开诚心,布公道。”
一日,孟子见梁惠王。王问孟子,您远道而来,将给我国带来什么利益?孟子回答:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”其实今天很多人在考虑事情的时候,不也是使用这种功利主义的思维吗?所谓“道义放两旁,利字摆中间”。
赵云,字子龙,是《三国演义》蜀汉五虎将之一,素有“虎威将军”及“一身是胆”的美誉。其实赵云最令人后人称颂的不只是他的骁勇善战,而是他有不同凡响的优秀人格。
诸葛亮字孔明、是家喻户晓的历史人物,琅邪阳都人、身长有八尺、气宇轩昂、人称“卧龙”,隐居于龙中,是个有理想有抱负的年青书生。在三国演义里,他不但能呼风唤雨,又深谙奇门遁甲,刘备三顾茅庐,好不容易的请出这位“卧龙”之称的奇士高人,也是一连串高潮迭起故事的开端。
话说吕布在袁绍麾下,帮袁绍打败了张燕。吕因立功,态度开始也变得骄傲起来。袁绍也知道吕布的为人,为了防范他,开始跟他保持距离。吕布已经感到袁对他有防备之心,觉得在这里已不可能有一番作为,便要求离去。
在中国历史里,诸葛亮这个名字已成为智慧的化身。他是一位政治家、军事家,又是天文学家、地理学家,音乐也相当高明,弹得一手好琴。
三国的刘备一见到马超,就任命他为平西将军,封都亭侯,马超见刘备对待自己如此优厚,渐渐的疏忽了对主上的礼节,和刘备讲话常常直呼刘备的字讳。关羽很生气,请求杀掉马超,刘备不肯。张飞说:“可以用礼节来开导他。”第二天,刘备会见诸将,关羽、张飞同时拿着刀剑站在刘备身后,马超进来,只顾入座,但没有看见关羽和张飞的座位,后来看见他们两人侍立在刘备身后,大吃一惊,从此以后...
孔明五人听说司马徽识见绝伦,又前去拜访。这位司马徽是谁呢?大家还记得《三国演义》中刘备马跃檀溪之后,来到水镜山庄,于门外偷听琴音的故事吗?那位弹琴的人弹着弹着忽然不弹了,大笑着说:“韵中突起杀伐之音,必有高人窃听。”这位弹琴的水镜先生正是司马徽。司马徽善于相人,被誉为“世之冰鉴”。当他一见到孔明时,即称“卧龙”,谓其一听风雷,变化非常矣。
说起三国,世人都会想起有一本小说叫《三国演义》,这本小说曾多次搬上舞台与银幕,深受广大观众的喜爱。谈到诸葛亮,“三顾茅卢”、“火烧赤壁”、“草船借箭”、“空城计”……这些故事更是家喻户晓、妇孺皆知。
华佗,一名敷,字元化,约生于汉冲帝永熹元年(公元145年),卒于汉献帝建安十三年(公元208年),东汉末年豫州沛国谯县(今安徽亳县)人。
三国末期蜀国刘备为替关羽报仇,不顾诸葛亮反对,愤怒地向吴国孙权开战。事由关羽在荆州被吴、魏联军围攻,关羽决意坚守到底,不想有负刘备所托,但最终不敌两国千军万马夹击,而告荆州失陷,并与义子关平等忠心爱将壮烈成仁。不过,刘备向孙权复仇一战却因军事上失误大败收场。
三国时代,有一个医术很高明的医生,叫做董奉。他本来是福建侯官人,由于有一天前往交州拜访在那里做官的朋友—杜燮的时候,意外的救了老友的一命,而被留下在附近风景优美的庐山定居下来,以行医替人看病为生。一天晚上,当他正在灯下看书的时候,突然从山腰间传来阵阵、断断续续的虎哭声,董奉觉得很奇怪,就提了灯上山探个究竟。
陆绩(公元187年—219年),字公纪,吴郡吴县人,三国时期学者、天文学家兼郁林太守。
今人考古发现,早在汉时期的墓室的顶部,就有彩绘的或石刻的星象图,这类星图显然绘制得比较粗糙,内容往往也不完整,有的只绘出单一的星宿(可能和当事人生前的官位相关)。
在三国这幕夺目的大戏下,也酝酿出了富有特色的三国文化。
吴的灭亡,标志着三国时代的彻底落幕。东汉初平元年(190)后出现的全国分裂局面,经过魏、蜀、吴三个区域的局部统一和相持后,至此又归于全国的统一。又一出新戏上演。
诸葛亮给后人留下的不仅是卓绝的智谋和对刘备的忠义,而且还有一部预言三国之后及至今天历史大事的奇文《马前课》,让后人在遥想诸葛当年羽扇纶巾驰骋天下之际,不免多了种遐想:难道诸葛亮是神人转世?
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