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【大紀元3月17日訊】上坤下坎其名『地水師』﹐雜卦曰︰『師憂』（戰爭必然會帶來憂患）﹐序卦曰︰『訟必有眾起﹐故受之以師』。『師』興由爭﹐『師』者﹑眾聚也﹑爭奪也﹐憂患也。『地水師』這個卦是用戰爭有始而終的六個步驟﹐來警惕我們﹐使我們知道什麼是用師之道？在『易經』六十四個卦中提到戰爭的也只有『水地師』這個卦﹐用師之道﹐雖然為聖人在數千年前從卦象中悟出﹐但卻亦可適用在現代的一切俱有『爭奪』﹐『競爭』的事情上面。讀『易』不可死讀﹐要知道活用﹐要知道權變﹐要知道字意是可以延伸的道理。卦曰：『師貞﹑丈人吉﹑無咎』。『丈人』者﹑老成持重卻又能為眾人所尊敬和畏服者。師之道固然以正為本﹐但統帥者必『丈人』﹐這樣出師才會盡善。用師之道共有下列六種步驟﹐（1）師出以律。（2）合適的將才（3）專任而不受牽制（4）因時因勢而施宜（5）興師任將之道（6）小人勿用。現在一一的解釋與後；（一）『師出以律』︰『律』者﹐號令約束也﹐軍隊必須要有嚴明的軍律去約束﹐如無嚴明的法紀去約束﹐則敗是兇﹐勝亦是兇﹐因為軍隊如無軍記﹐在戰時因各自的利益將會各行其事﹐失幾失時必敗無疑﹐在戰後將士們在戰勝的土地上﹑燒殺﹑姦淫﹑搜刮﹑這樣一來﹐仇恨的種子也就在戰勝的土地上被種下了﹐所以初六爻曰︰『師出以律﹐否藏兇』。（二）合適的將才﹐用將應是唯才是用﹐切忌裙帶關係﹐將才的人選必須是不剛不怯﹐（因為過剛則猛﹐不剛則卻怯）﹐有了如此的將才﹐在作戰之時才能因時﹑應勢指揮自如﹐當退則退﹐當進則進﹐不會呈個人的勇氣去魯莽行事﹐也不會因懦怯而退縮。（三）『專任而不受牽制』﹐六三爻曰︰『師或輿尸﹑兇』。『 師』者﹑軍隊也﹐『輿』者﹐眾多也﹐『尸』者﹑主也。軍隊的將權貴乎統一﹐如果任將不專﹐偏裨擅命﹐權不統一﹐則覆軍誤國兇之道也。（四）『因時﹑因勢而施宜』﹐六四爻曰︰『師左次﹑無咎』﹐象曰︰『左次無咎﹐未失常也』。戰爭是整體性的不是個人英雄主義的表現﹐也不是個人情緒的發泄﹐而是應以全體的共同安全利益為大前提﹐如時當知難而退﹐但為了一己的英雄主義﹐猶揮軍猛進以至造成喪師辱國的悲慘下場﹐倒不如做暫時性的屈辱全面撤退﹐以待東山再起﹐知難而退軍之常也﹐我們不妨學學蟲蟲『尺蠖』﹐『尺蠖』之屈就是為了下一步的伸展。（五）師出有名﹐用師之道首在於『正』﹐我們無論做什麼事情﹐最重要的一點就是一定要有一種﹐不但能使眾人信服﹐而且又會使群眾自動來效力的理由﹐不然名不正﹐言不順﹐未戰軍隊已生猜忌懷疑之心﹐軍心不能凝聚﹐未戰勝敗已分曉﹐惶論戰果？（六）『小人勿用』﹐上六爻曰︰『大君有命﹐開國承家﹐小人勿用』。做任何事情一定要慎於前思於終。我們必須要知道一件事實﹐那就是﹐在師旅方興用人之際﹐所有來投效軍旅的眾人﹐其才智素質﹐必定是參差不齊的﹐也就是說﹐投效軍旅的人才﹐不一定各個都是正人君子﹐相反的﹐多的反而是一些血氣剛猛的草莽之輩﹐而不是懷有經世濟人者﹐他們投效軍旅的切身問題就戰功﹐就是將來論功行賞之時會因戰功而得到的官位﹐所以在大功告成論功行賞的時候﹐在上的人就必須要『唯才是用』﹐『知人善任』﹐而不是按照戰功﹐因為非常明顯的﹐如讓小人去居高位﹐干預政治﹐這批生無濟世之才的小人﹐他們一定會挾功倚勢﹐其所作所為皆是為了私慾﹐如此一來﹐戰後的百姓一定將會受到這些小人們的荼害﹐尤其是在戰後民疲國窮的情況之下﹐老百姓又怎能承受得了﹐那些挾功倚勢小人們的暴施橫行？所以為了長遠的打算﹐在上者只可給小人以厚利重金﹐而不做興讓這批小人去直接的干預政事。可是知易而行難﹐古代如此﹐現代更是如此﹐君不見凡是新上任的政府首長﹐或是公司新進的高級主管﹐他們一來為了要酬謝那些曾經為自己拼過命﹐出過錢﹐流過汗的功臣﹐二來為了要保障自己的位置﹐所以對那些功臣莫不是人人都給以高官﹐個個都被安插到機要的職位上﹐而不論他們的能力是否能夠勝任﹐這樣一來也就伏下了它日之亂的種子。我們不是都可以看到目前台灣『阿扁』的政府﹐就是患了這種可怕的毛病﹐各部長的撤換就好像是小孩子在辦家家酒那樣的輕佻隨便﹐尤其是一位女性的經濟部長才上任幾個月就下臺了﹐到底阿扁是在故意的耍一招『令你知難而退的把戲』？（咦！不是我不給你好的職位噢！而是你自己不行呀）﹐還是『阿扁』根本就不知如何去知人善用呢？『師』卦的啟示是要我們去領悟﹐什麼是謹審與於始復能妥善於後。書曰：『治之道在於『包荒』﹐『馮河』﹐『不遐遺』﹐『朋亡』﹐自古立法制事﹐牽於人情卒不能行者多矣！且治天下事﹐如無其器﹐又不能以時而動﹐小則括塞﹐大則喪敗﹐自古喜有為而無成功﹐或被顛覆者﹐皆由於是也』。我們的祖先在數千年前﹐就懮心忡忡的留下了用師之道﹐而數千年之後的我們﹐對用師之道卻也能琅琅上口﹐但是又有多少人是真的能懂的『用師之道』的個中三昧？。世上之事事物物﹐常常會在一念之間被改變了事物的命運﹐什麼是『命』？『命』者﹐天理也。在窮困之時自己雖然是盡心竭力的去防患﹐但仍是不能免﹐『命』也。有了好的機會﹐好的計劃﹐卻又神使鬼差的去反其道而行﹐那是因為自己不想改﹐也捨不得去放棄﹐所以才失敗了﹐『命』也。在困時猶不知度時而征﹐此患難得 兇乃自取也。講一個『事出必有因』的實例和讀者們共享。『命中有的』在冥冥之中自會做出有序秩性的安排﹐一步接一步﹐一環扣一環絲毫不會勉強的﹐ 有如水之就下。 一九九三年十二月八日﹐突然接到『F 』先生的電話﹐他說：『今年我受到了一封法院要我在一九九四年一月三日之前搬出去的來信﹐ 我雖然知道﹐我早晚會搬出去的﹐因為在二年前我已經申請了『破產』﹐但沒想到法院的來信會來的這麼快﹐簡直使我有些手足無措﹐不知如何是好﹐沈先生﹐你看你可不可以替我占一卦？看看我會不會在一月三日之前搬出去？於是我為『F』先生起了一卦﹐本卦為『震為雷』九四爻﹐九四爻的伏卦為『山雷頤』﹐之卦為『地雷復』﹐斷這個卦﹐我們一定要從爻辭方面著手﹐爻辭的涵義雖不吉利﹐但對『F』先生來講卻是大吉大利。爻辭是『震逐泥』﹐卦是『震為雷』﹐震為動﹐但九四爻卻欠實力﹐不但不能動反而陷在泥中動彈不得﹐之卦為『地雷復』﹐『復』是暗示會恢復到以前的狀態﹐所以我斷為他不會在一月三日搬出去﹐(我斷卦一貫的脾氣是問一答一）。於是我打了個電話給『F』先生﹐我說︰『我看你不會在一月三日搬出去的﹐因為伏卦是『山雷頤』﹐我看說不定會有人來幫你解決這個問題的﹐什麼人？任何幫忙法？我是看不出來﹐但我肯定你在一月三日不會搬出去的』。掛完電話﹐我心裡也覺得有些不可思議﹐會不會我算錯了﹖因為法院的信都來了﹐這還會有什麼轉機呢？唉！命中不該絕的事物必定會有『峰迴路轉』﹐『柳暗花明』的突變事情發生的﹐後來『F』先生告訴我﹐他說︰『沈先生﹐你斷的好準﹐就在一九九三年十二月十五日晚上﹐突然有一位名叫PLEVINSONS的外國人打電話給我﹐說他們的公司可以幫我馬上停止法院拍賣﹐同時有辦法可以使我在這房子裡再住個一二年……』。結果『F』先生一直住到一九九五年六月才搬走。所以只要『數』未盡﹐則冥冥之中自有一種自動延續的力量存在著。◇
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