【大紀元2月1日訊】「1月11日」——怎麼這麼晦氣！真是見鬼了！
去年1月11日，中山大學哲學系教授袁偉時在《中國青年報》的《冰點》週刊上發表了他的文章《現代化與歷史教科書》。文章提出：「我們是吃狼奶長大的。」結果，《冰點》週刊被勒令停刊整頓，正、副主編李大同、盧躍剛被撤換。
今年1月11日，就在全國圖書定貨會開幕當天，中國新聞出版總署召集了一個「通風會」。副署長鄔書林先生在會上以宣讀方式公佈了一份「2006出版違規書選」。被點名的書共有八本，章詒和的《伶人往事》排名第三。出版《伶人往事》的湖南文藝出版社受到了「嚴厲懲處」。據稱「湖南出版社高層已經出現大的變動，而且還將被罰以巨款，未來的出版選材也將受到嚴格限制。」
「1月11日」這麼晦氣，是偶然？還是必然？無須論證，這是偶然體現出來的必然，「1月11日」這麼倒霉只不過是巧合罷了。君不見，宣傳、出版部門死死抱住書報檢查制度，哪天不查封？哪天不整肅？去年1月11日，還只是一個《中國青年報‧冰點》週刊被整肅；今年1月 11日，就躍進到多位作家的八部書被查封！人們如果聽之任之，用不著等到明年1月11日，誰能料到又會再躍進到多少人被整肅？多少書被查封？
在這裡，我們想提醒一下，書報檢查制度早已被馬克斯、恩格斯釘上了歷史的恥辱柱，被定性為腐朽、反動的制度。早在一百六十多年前，馬克斯、恩格斯對普魯士政府的反動書報檢查制度作了如下嚴厲的批判。馬克思說：「書報檢查制度骨子裡隱藏著一種用任何法律都無法消除的根本缺陷。」恩格斯說：「政治自由、集會結社的權利和出版自由，就是我們的武器。如果有人想從我們手裡奪走這個武器，難道我們能夠袖手旁觀和放棄政治嗎？」馬克思、恩格斯的結論是：「治療書報檢查制度的真正而根本的辦法，就是廢除書報檢查制度。」
回顧中共在上個世紀四十年代後期向國民黨奪權時，曾經極力鼓吹民主和出版自由，許諾在中國實行新聞自由、出版自由。有位「笑蜀」先生，將這些言論編輯成一本書，題為《新華日報、解放日報社論選：歷史的先聲──半個世紀前的莊嚴承諾》。有的網友看了共產黨當年的這些文章之後感慨地說：「猛一看，還以為是當今民運分子的帖子呢！」（北青網青年論壇熱點時評網友青銅子彈的帖子，2001-03-26的帖子 bbs.ynet.com/viewthread.php 2006-9-15）其言論的激進可見一斑。當然，這本書也同樣遭到封殺──自己禁自己──中國共產黨真會自己跟自己開玩笑，誰是自我惡搞的先驅，中共可以當仁不讓。
那時候，毛澤東一度大談民主，他說：「中國的缺點，一言以蔽之，就是缺乏民主。……政治需要統一，但是只有建立在言論、出版、結社的自由與民主選舉政府的基礎上面，才是有力的政治。」（《毛澤東答中外記者團》，《解放日報》1944年6月13日）年紀大一些的人應當記得，1949年初解放軍剛進北京城時 ,「向著法西斯蒂開火，叫一切不民主的制度死亡」的歌聲還和學生運動時期一樣響徹雲霄。1949年7月1日，毛澤東在黨的生日發表社論《論人民民主專政》，「人民民主專政」取代了「民主」，「民主」的許諾開始煙消雲散，遁形於無蹤。曾幾何時，一個善於「陽謀」的政黨領袖信誓旦旦地說的話不算數了，當年唱的如此動聽的「有力的政治」異化成為禁言、禁報、禁書、禁結社。
俗話說，「形勢比人強」。進入了二十一世紀，形勢的發展又導致了這樣一個局面：一方面不得不做出某些不準備兌現的動聽的約許，一方面更加死死抱住書報檢查制度不放。去年1月11日，當《冰點》週刊被勒令停刊整頓，正、副主編李大同、盧躍剛被撤換的時刻，是龍應台女士發出了呼籲，寄希望於用真理以服人，而不是憑暴力以制人。今年1月11日，章詒和女士的這本《伶人往事》被禁了。是她寫了《我的聲明和態度》一文，我們才曉得，在「通風會」上，鄔書林以「長官」口吻訓斥出版此書的湖南文藝出版社，大意說：「這個人已經反覆打過招呼，她的書不能出，……你們還真敢出……對這本書是因人廢書。」寥寥數語，鄔書林把自己的狂妄專橫暴露得一覽無餘，同時把自己的顢頇無知刻劃得活靈活現！「這個人已經反覆打過招呼，她的書不能出！」 ──我國憲法明文規定：「中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。」我們真的是困惑了，我們想動問鄔先生：「反覆」「打招呼」的決策人是誰？他作這樣決定的根據是什麼？
「你們還真敢出！」──這裡的潛台詞是，既然已經打了「招呼」，而且是「反覆打過招呼」，你們居然「敢」不乖乖地照辦！這句話充滿專橫和痞子氣，使人感到好像是黑社會的大老闆在訓斥小嘍囉，沒有絲毫文化氣味。這種人居然是出版部門的頭面人物，真使人懷疑我們現行的人事制度的弊病有多深重。
「對這本書是因人廢書！」──「因人廢書」？！這種《大義覺迷錄》式的言論，鄔書林說出來的時候居然如此大言不慚，如此理直氣壯，莫非是時代的背謬？中華民族具有五千年文明史，難道這就是當今出世的文化官員的水平？這句話，豈止見笑於國人，敢問如何恬顏面對世界? 老天爺！難道我們今天就是依靠這樣顢頇的官員而期待中國崛起為大國？
2006年11月13日，溫家寶總理在中國文聯中國作協全國代表大會上作經濟形勢報告時對文藝工作提出幾點要求，首要的是「提倡講真話，反映真實的社會情況」；提倡「為每個人自由發展創造良好的環境」。鄔書林的「因人廢書」唱的是反調，是「和諧社會」的高分貝噪音！
以往，面對強權的專橫，我們作了太多的忍耐和退讓，致使強權得寸進尺，膽敢向人類的起碼理性和良知挑釁。章詒和女士的第一部作品《往事並不如煙》遭禁了，她保持沉默；第二部作品《一陣風，留下千古絕唱》又遭禁了，她再次保持沉默。但當她的第三部作品《伶人往事》遭禁時，她勇敢地站出來維權，宣稱「將以生命面對」鄔書林們的「嚴重違法行為」，她的《我的聲明和態度》寫得催人淚下又催人奮起！
在宣傳、出版部門，具有鄔書林這付嘴臉的人不是個別的。「鄔書林們」是團夥，上有向「鄔書林們」發號施令的指揮者，下有借助於他們手中把持的大量資源而僱傭的打手。但是，「鄔書林們」，究其實際只不過是「為虎作倀」級的角色而已。章詒和並不孤立，她的義正辭嚴的抗辯喚起體現理性、良知的千千萬萬個支持者，形成人數龐大的維權群體──「章詒和們」。我們維護的既是章詒和的權利，也是所有中國公民的合乎憲法的自由和權利；維護章詒和刊出她的《伶人往事》的權利，才會防止中國每位公民出書的權利不被踐踏，不被非法剝奪。
馬克思在《波拿巴的霧月十八日》一書的開頭說過，歷史上有些事往往重複兩次，第一次是悲劇，第二次是鬧劇。如果去年《冰點》週刊被勒令停刊整頓是悲劇，我們希望今天的鄔書林先生的表演是鬧劇。但是，人們必須清楚，如果人們不奮起維護自己的尊嚴和權利，悲劇和鬧劇會在我們這裡持續上演下去。當年，恩格斯在《費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書中講過「有什麼樣的人民，就配有什麼樣的政府」的道理。今天，我們應該和「章詒和們」一起維護做人的尊嚴，通過艱苦的維權努力來儘早結束這種悲劇和鬧劇的反覆演出了。
2007-01-20
──原載《民主中國》(http://www.dajiyuan.com)
