永濟縣城西北12公里的西廂村的「普救寺」，院內屹立著一座古樸秀雅的捨利塔，該塔是古人根據聲學原理建造的，人立於塔側擊石，可聽到「呱呱」的蛙叫聲。它是在方志中稱為「普救蟾聲」的特色建築。清乾隆乙亥重鐫《蒲州府志》中有「普救蟾聲」的記載。由此可知其蛙聲效應，距今至少有200年以上。
數百年來，它以其獨特的聲學效應蜚聲於世，與北京天壇的「回音壁」，河南郟縣的「蛤蟆塔」，四川潼南縣大佛寺的「石磴琴聲」，合稱為中國古代「四大回音建築」。其又與法國巴黎「鐘塔」，意大利「比薩斜塔」，摩洛哥的「香塔」，匈牙利的「音樂塔」及緬甸的「搖頭塔」等同稱「世界六大奇塔」。
該塔始建於唐代武則天時(西元689年~西元704年)。明嘉靖年間，河東大地震，原塔被摧毀。現存之塔是大地震八年後重建。從寺內現存碑刻記載，它是明代嘉靖年間重修的一座密簷式磚塔。保留著明代重修後的原狀。
塔的建築造型樸實大方，塔身全為磚造，「四方形空筒式」的結構上保存了唐塔的特點和風格，塔基和內外皆呈方形角密簷樓閣式，底層每邊長8.35米，塔上壁用疊澀磚出簷，全塔共13層，塔身高36.76米。第一層塔室南向辟門，不設樓梯，室頂砌作疊澀八角穹窿，中央留有一孔，可通往上層，方室內後壁有一佛龕，已無佛像。
第一層以上是空筒狀的塔身內部，從二層到九層，塔壁間有轉角通道，內設台階，可盤旋登高而上至九層。二層以上四面辟門，真假門互相交錯，門頂作拱形。原塔剎高約兩米，風磨銅製，似葫蘆形，於1922年地震傾圮。一至二層塔外壁間，鑲嵌有14塊歷代修茸的石刻，如今成了普救寺興廢變化的珍貴史料記錄。
「遊人石擊地，蛙鳴貫長空」，「普救寺捨利塔」以其神奇、奇異的蛙聲使遊客橫生妙趣，樂趣無窮。
其它奇塔：
塔中塔：
浙江省湖州市的「飛英塔」，由內外大小兩塔所組成，內中是座小石塔，宋時在其外建造木塔，用以保護石塔，故形成塔中塔的奇景。
樹中塔：
雲南普洱「普濟寺」中的一座古塔，被一棵榕樹緊緊環抱，從遠處看很難看得清塔身，僅僅能見到幾乎與樹梢等高的塔尖。
常新塔：
明萬曆年間，廣東省德慶縣城東的自沙山上，有座「三元古塔」。此塔曾遭火焚，樓板被燒殆盡，然而塔身內外，仍然穩固如磐石。相傳，建塔之時塔身全部用銀灰塗抹，有「只新不舊」之說。
翻轉塔：
在四川省大足縣的寶頂山上。有一座八角四層，上大下小，形似倒立的聖塔。塔的每層周圍都雕有精細的佛龕，古代建築工匠，為減少其日曬雨淋的侵害，特意將塔簷逐層向外擴展，使這座塔的造型成了上大下小的獨特奇觀。
冒煙塔：
河北省涿州市有兩座古塔，每逢晴天，只見塔頂「青煙縷縷，如燃火炬」，被當地稱作八景之一的「雙塔晴煙」。其實，此「煙」非彼「煙」。而是建塔的古杉建築材料，其所散發出來的特殊氣味，引來了蚊蚋蟲群，在塔頂飛轉盤旋，遠看似為縷縷青煙，因而造成奇觀。
最小的塔：
寧波阿育王寺木雕捨利小塔，僅幾十厘米高，是中國現存最小的塔，卻是佛教中聞名的一件極其珍貴的寶物。傳說晉泰始年間（西元３６５年─西元２８９年），有一名叫劉薩呵的人，從地下挖出一個青色小塔，「高一尺四寸，廣七寸」，塔剎有五重相輪，塔的四面都有雕刻，似石而非。
傳說這是阿育王所造四萬八千塔之一，裡面珍藏釋迦牟尼的捨利。小木塔也與佛經傳記上所說相符，塔身雕刻完全是印度風格，但又與五代吳越王錢弘所造八萬四千寶篋印經塔極為相似。
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