在古代小說中常看到把女孩兒喊為「丫頭」，其實現在有些華人地區還沿用這種稱呼。如《紅樓夢．第十五回》有：「忽聽那邊老婆子叫道：『二丫頭，快過來！』那丫頭丟了紡車一徑去了。」但為甚麼要把女孩兒稱為「丫頭」呢？
2017年12月28日 8:32 AM 文化典故
薇，一種天然生長的野菜，就是俗稱的野豌豆，是清貧人家日常生活糧食的補充，也是每餐必備的青菜。采薇，又作採薇，即採擷野豌豆。
2017年12月14日 8:44 AM 
《幼學瓊林‧卷四‧釋道鬼神類》︰「羽客、黃冠，皆稱道士。」《楚辭‧遠遊》︰「仍羽人於丹丘兮，留不死之舊鄉。」《山海經》：「羽人之國，不死之民。」故不管是「羽客」、「羽人」、「黃冠」都是指道士。
2017年11月30日 9:02 AM 倒酒不滿曰「斟」，倒酒太多曰「酌」。杯裏的酒太滿與不足都不適宜，最好是不多不少最適中。故「斟」酒不滿就要增加一點，而「酌」酒溢出就要減少一點，因此要反覆增減才能把酒倒得剛好，這就是「斟酌」的原意。
2017年11月23日 6:59 AM
在中國傳統婚禮習俗中，有納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六種禮儀，而迎親是六禮中最為隆重的禮節。那麼，為甚麼古人要用「花轎」迎親呢？
2017年11月16日 6:34 AM 對於許多學習中文的外國人來說，中文最難掌握的部分之一是量詞。很多名詞前都可以加上量詞，而且不同的名詞前所用的量詞也不盡相同。比如：一個人、一位老師、一枝筆、一匹馬等等。
2017年11月9日 5:39 AM
雌性蜾蠃於產卵時，取泥球築巢，後產卵於巢內，用絲把卵懸在巢內側，再外出捕捉小青蟲。蜾蠃以針刺麻醉小青蟲後抱回巢，作為自己幼蟲的食物，
2017年10月19日 9:21 AM 
現在許多亞洲國家用餐都使用筷子，但筷子最早是源自於中國。筷子，是中國人必備的餐具之一，與日常生活的三餐息息相關。那麼，為甚麼中國人吃飯要使用筷子呢？
2017年9月28日 8:42 PM
古人認為萬物皆有陰陽之分，講究陰陽協調，所以石獅子的擺放也有一定規矩。通常是一雄一雌，雙雙對對，左雄右雌，符合男左女右的陰陽學說。石獅子在民間有辟邪作用，一般用來守門。往往擺放在大門左側的雄獅，通常雕塑造型是足下踏一繡球，象徵權力無限；右側雌獅則是足下依偎著一幼獅，象徵子孫綿延。
2017年9月14日 7:15 AM
柳樹柔軟優美的形態，自古以來就經常成為文人雅士描寫的對象。如唐朝賀知章《詠柳》詩：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。」把柔柔下垂的千萬條柳枝，用一根根的綠絲帶來形容，唯妙唯肖。
2017年9月2日 5:40 AM
人與人之間除了言語溝通外，書信的往來也是一種方式。書信讓人有「海內存知己，天涯若比鄰」的體會，不管多遠都能得知彼此的近況。在古代，官府的書信傳遞大都是由信差騎馬，透過驛站來接力傳送；軍隊間的情報傳遞，就利用信鴿傳遞；而一般平民百姓則靠口信或親友傳遞信件，如唐朝詩人岑參《逢入京使》︰「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。」那麼，為甚麼書信又稱為「鴻雁」呢？
2017年8月25日 5:00 AM 
在《南朝梁．蕭統．陶淵明傳》上記載：「汝旦夕之費，自給為難，今遣此力助汝薪水之勞。」意思是陶潛送他兒子一個僕人，並寫信告訴他︰「以你每日的開銷費用，你是難以自己供給自己，現在派一個僕人幫你砍柴汲水。」又《晉書．卷四十一．劉寔傳》上有：「每所憩止，不累主人，薪水之事，皆自營給。」這裏的「薪水」都是指砍柴和汲水，就是燒火煮飯之意，也可以稱為「柴水」。
2017年8月17日 11:39 PM 
九鼎，被集中放在夏王朝都城，彰顯了夏王大禹是九州共主，天下從此統一。因此，九鼎成了天命之所在，也是國家政權的象徵。大禹把九鼎視為傳國寶器，各方諸侯來朝見時，都要向九鼎恭敬的膜拜，所以九鼎便成了國家重要的禮器。
2017年8月11日 11:42 AM 
在我們日常生活中，「借光」已經是很普遍的禮貌用語了。比如進出擁擠的電梯、火車、公車時，我們經常可以聽到請別人讓路時，總是會客氣的說一聲「借光」，含有打擾別人，請別人給予自己方便的意思。那麼，為甚麼要使用「借光」來比喻呢？
2017年8月4日 7:10 AM 
往往有人對來訪的客人不是很歡迎時，總會明示、暗示的催促客人離去，客人就會說自己被主人下「逐客令」了。在《聊齋志異?卷十一?陳雲棲》也有記載：「若不下逐客令，俾得長伴老母。」另清朝李汝珍《鏡花緣?第二回》︰「二位如再喧嘩，不獨耽誤嬌音妙舞，恐金母要下逐客令了。」那麼，為甚麼驅趕客人稱為「逐客令」呢？
2017年6月29日 9:00 AM 
