民主憲政

自從有了“六四”,就有了“六四”的謊言。每年的“六四”前后,中國政府和中國的新聞媒體都會極力制造一個樂舞升平的極樂景象;都會刻意壓制一切想讓人想起“六四”的舉動。在2003年的“六四”那一天,這一持續了十三年的謊言達到了又一個新的高峰。請看《人們日報》(海外版) 2003年6月4日發表的新華社自華盛頓發來的消息:
  北京消息,據最新一期的《亞洲週刊》報導,北京大學新聞與傳播學院副教授焦國標最近在網絡上撰文,抨擊中宣部動輒以「穩定壓倒一切」為由,限制新聞報導,封殺媒體,剝奪民眾的知情權。
去年尾曾有幸與胡愚文先生晤於上海,匆匆一面,雖然交談寥寥數語,卻深感其超人的冷靜和執著。他簡要介紹自己在上海市公安局申請反腐敗遊行的過程時,面帶微笑,娓娓敘來,話語風趣而條理清晰,凡是與他交往的朋友,無不印象深刻。
亞洲華爾街日報今天發表社論表示,北京當局否決香港行政長官和立法會在二零一零年以前透過普選產生,主要原因是憂慮香港實行民主,將會導致中國大陸各地提出同樣訴求。社論表示,從目前的情況來看,當前的大陸領導人對於即使是相當溫和的民主改革,也比過往的領導人緊張;他們不但不希望香港成為大陸今後民主發展的試點,甚至扼殺香港未來任何民主希望,原因就是擔心給予香港民主,會觸發...
夜色蒼茫﹐廣場四周的帝王宮闕和共和建筑被抽象化﹐只剩下黝黑的輪廓﹐如同顢頇的巨獸﹐正聯手拉開悲劇之网﹐大气中凝固著詭异和嗜血的氛圍。 
喻華鋒被判貪污罪的基本事實到底是什麼?一審判決書中有一段簡明扼要的記載。請看判決書貪污罪證據(5)證實4:
如果一個人要去跑馬場參加賽馬,卻給他的馬戴上腳鐐,這本身就是一件十分荒唐的事情,可是他還要向人炫耀道:這馬之所以還能夠前進一點點,完全是因為他給它戴上腳鐐的功勞,我們一定會覺得他不僅僅是荒唐,而是在蠻不講理了。
依我看,如果皮先生所指出的「正義蒙塵,法律噤聲,媒體說謊,人民悲憤」,針對的是當下大陸而非今日台灣,倒是有的放矢之論。
台灣著名作家龍應台,曾以一本《野火集》燒遍兩岸三地,成為華人世界中頗有人望的作家。她出任台北市文化局長期間,由於角色的轉換和職業的要求,作家的龍應台沈默了,很多喜歡她的讀者都感到惋惜。而當她再次回歸作家身分之後,似乎失去了往日的犀利和鋒芒。她對文化大中國的呼籲和對台灣人的「島國心態」的批評,對陳水扁政府的尖刻和對大陸現實的發言時的謹慎低調,特別是那篇《被綁架...
來自中國大陸的消息說,4月24日上午8時,因申請反腐敗游行而被上海警察逮捕的胡愚文先生被釋放。他已經回到自己的家裏並開始進食。胡愚文再三要求網友北海舟向所有關注與支持他的人士轉達他的謝意。據介紹,胡愚文在看守所絕食絕水二十多小時。
官僚普遍腐敗的一個重要原因是眾所周知的專制體制使然,這個原因是一個根本性的原因,基於這一點已為人們所熟知,所以我就不多說了。而另外一個腐敗的原因,則是官僚群體中產生的一種瀕危的心理使然,我認為這是一個政府腐敗的十分關鍵的原因。
美國國務院發言人包潤石十九日表示,美國歡迎緬甸軍事執政團重新開放反對黨「全國民主聯盟」總部的決定,但仍希望反對黨領袖翁山蘇姬及其他官員能立即獲得釋放。
在世面各國都進入民主社會,人民都過上了幸福自由生活的21世紀裡,在中國官員腐敗道德淪喪的今天,建立一個民主自由的新中國的神聖使命以更加突出的擺在了我們面前,我們不僅要為我們自己負責還應該為我們的國家負責。今天我再一次倡議發起一場愛國文化衫運動,盼望全中國人民都能積極參入到這場偉大的愛國運動中來。
正值兩會即將召開之際,收到了許良英先生餽贈的《愛因斯坦文錄》一冊,展讀間,接連發生了一些令人不得不關注的事:丁子霖等124位「天安門母親」及「6.4」傷殘者向兩會發出的關於「6.4」問題的公開信、蔣彥永醫生上書最高當局要求為「6.4」正名、香港「愛國人士」指斥司徒華、李柱銘、張文光三位先生不愛國、台灣200萬人「手牽手護台灣」、西班牙馬德裡發生了集體謀殺平民...
中國各地的舉報電話很多,甚麼教育亂收費舉報電話呀,甚麼安全生產舉報電話呀,甚麼「3.15」消費者舉報電話呀,等等,往往是「揚湯止沸」、「隔靴搔癢」。
一位朋友發來了一篇署名康曉光的文章,題目叫《起訴——為了李思怡的悲劇不再重演 》,據說是3月底發在「世紀中國」網站上的。我的朋友擔心我會很難過,因為他瞭解李思怡一案對我內心的傷害,也知道拙文《李思怡之後,思想何為》所招致的「公議」 ;而康先生的文章「正好」對我進行的「動機起訴」,因此我的朋友擔心我會很不安— —他「不想在任不寐的絕望之上再加一把鹽」。
  中國從古到今,實行的都是中央集權制。這種制度的弊端許多有識之士都論證過,我在這裡想強調的是,它是國家動亂乃至戰爭的根源。
一個現代國家的正常政治格局,總應該是左派與右派的共存,在共存中達到相互牽制、約束、取長補短,使社會運動在總體上獲得平衡。
《一封來自大陸的重大公開信》是中國大陸政治評論之士江恩澤給江澤民的上書,直接聲討江澤民罪行的公開信。江恩澤是在大陸向江澤民本人直接挑戰的大陸第一勇士。我非常欽佩和欣賞江恩澤先生大無畏的政治勇氣和敏銳的洞察力。
中國大陸近年來出版了很多中共駐外使節的回憶錄﹐從中人們可以看到中共外交工作所包括的范圍﹐既有國際常規的外交來往﹐也有具有中共特色的"外交"業務。這里舉一個1984年發生在馬達加斯加的一場交涉為例。
中共敲響了「一國兩制」的喪鐘:香港在要求港人直選特首,中共說不行!要全國人大批准!香港民主人士要求參與香港管理,中共說「港人治港」是指香港「愛國人士」治港,民主人士不愛「國」,請「靠邊稍息」!香港輿論為之大嘩,頗有上當受騙之感,簡直就是「一國一制」嘛!
省長薄熙來自從离開遼宁省之后,活得就不那么自在了,不知誰出個損招儿整他,給這個在經濟問題上極度不清的家伙整去當商業部長。薄熙來剛一走,中央立即整頓遼宁,讓人感到事發不尋常。
  丁子霖教授在這個春暖花開的季節被抓進巴士底獄了。儘管那裏已經人滿為患,她的遭遇仍然讓世界顫慄在春暖花開之中,顫慄在絕望之中。那位寫過《時間是檢驗真理的唯一標準》的老先生曾多次對我說過,在中國你必須記住三個「千萬」:千萬不要低估當局的兇殘、千萬不要低估知識份子的無恥、千萬不要低估的「人民」的愚昧。
  維權有兩層意義:一是維護人之所以為人的權利,這一權利根據的基礎是自然法;一是維護公民之所以為公民的權利,這一權利根據的基礎是國家法,特別是國家最高法——憲法。
三十八年前的1966年,中國大陸發生了文化大革命。大陸中國人的政治激情空前高漲,分裂成造反和保皇兩大派,激烈辯論,嚴重對立。三十八年后的2004 年,中國台灣總統大選,台灣中國人的政治激情也空前高漲,泛藍和泛綠兩大陣營對立之嚴重,辯論之激烈,較大陸當年有過之而無不及。然而,雖然都是為政治而激情如火,今日台灣之激動,卻与當年大陸之激動有本質的不同。
万事万物都有個極限,有始有終。中共在哲學上也承認這個觀點,但是在對待自身卻另當別論了。
我一直是仇和的反對者。當我最初讀到南方周末關于仇和的報道,我出自本能地馬上產生了一种強烈的反感——善良的強權者,最后的強權者,此類奸狡的強權者在中國百年歷史中見得多了。仇和的政治游戲因此一點新意沒有。恨屋及烏,我甚至對我一向鐘愛的南方周末也產生了疑慮,我認為南方周末在這個問題上有机會主義之嫌,于是我揚言,我要朝南方周末開一炮。由于种种原因,這一炮沒有開成,但...
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美國川普政府(特朗普)與進口商之間圍繞關稅退款的法律爭議持續升溫。美國司法部週二(6月2日)正式提起上訴,挑戰美國國際貿易法院(CIT)法官理查德‧伊頓(Richard Eaton)要求政府向所有受影響進口商退還關稅的裁定。案件下一步將由美...