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夏至节气在每年6月20—22日之间到来，和畅的风吹来蝉鸣，在温带吹得螳螂幼虫破壳而出。在二十四节气中，夏至是最早成立的四个节气之一，自古以来就受重视。因为夏至反应了天地节气的重要现象关系人间的生活，我们一起来了解古人提醒的夏至生活的宜忌。维吉尔（Virgil）的史诗钜作《埃涅阿斯纪》（Aeneid）展现了古罗马人的“男子气”准则——虔敬（pietas）、庄重（gravitas）与勇气（virtus）。这些美好的德性不仅塑造了罗马，也在后世启迪了美国的建国先贤。浙江省有一个叫俞源的老村子，现在的旅游手册上管它叫“太极星象村”，但在六百多年前，这里可没这么洋气的名号，那时候的俞源，日子真“苦”。有一天刘伯温来到这里，竟而改变了村子的命运，带给一村六百年的繁荣。黄历五月五是端午，这是中华民俗大节，有的节俗已经传承几千年。端午节俗，大体来说其实有两大类：一是因应阴阳五行的养生文化，一是纪念先哲的历史遗风。端午节为什么和养生文化有关呢？龙舟竞渡不仅是为了屈原？一起来看看。一年中的每一天都有午时，然而只有端午这天午时的水特称“午时水”。从古至今，为何在一年三百六十五天里，“端午”有着不寻常的力量？看看古代医学大师怎么说？二千多年的历史、文物与民俗中有什么具体例子？孔子继承了从尧舜直至周公的“道统”。天命在身，当被围困在匡地时，孔子说了段惊天动地的话：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”如果今天在街头随机问一个中国人和一个西方人：“请画一条龙。”中国人会画出一条鹿角、蛇身、鹰爪、鱼鳞的祥瑞神兽，金光灿灿，腾云驾雾。西方人会画出一头蝙蝠翼、四足、口喷烈焰、盘踞在金币堆上的巨大爬虫。“艾”指艾草，艾是医草、灸草，《孟子》有名言︰“七年之病，求三年之艾。 ”这并不是空穴来风的标语，看似弱不禁风的“艾”，实际上医病功力高强。在《本草纲目》“百病主治药”中，用到艾的就有82例。那么所用的“艾”为何要三年之久呢？美元钞票上，他的脸印在1元纸币的正面，静静地注视着每一双拿起它的手。美国的地图上，以他命名的地方多得数不清——一个州、一座首都、数不尽的街道、桥梁与广场。“谦谦君子，温润如玉”，这是金庸的小说《书剑恩仇录》中，乾隆送陈家洛的佩玉上的刻字。玉纯洁高贵，圆润内敛，有着温和的光华，君子品德高尚，谦虚平和，总是让人倍感亲切，“君子比德如玉”，再恰当不过了。
