据《功过格》中记载，宋朝虔州的王汝弼，言行优良。是一位著名的好老师。
东村的刘良，西村的何士贤，他们的祖父都十分重视积德。崇宁癸未年，两姓各生一子，聪明过人，延请王汝弼为老师。刘良与何士贤，家产虽很丰饶，但为人都很刻薄 ，德性远远比不上他们的前辈。
政和辛卯三月，王汝弼站在门口，看见人马过去，像官府的样子，向何氏门内，有指画的样子；随即到刘氏门口，也是如此指画。王汝弼询问刘、何两家，是否看见这种情况？两家人都说没有看到。
没有多久，发生瘟疫，这两家的儿子（均是王汝弼的学生）都死去。这年秋天，王汝弼在梦中，被引到阴间，看见南面的主官，宝盖幢幡，喊王汝弼问道：“你是陕西乾州的王汝弼吗?”王汝弼回答说：“我是江西虔州的王汝弼。”一查，这个王汝弼的禄寿，还有很多。准备把他放回去，王汝弼就借此机会，叩问何、刘二子（即自己的 两个学生）死亡的原因。主官说：“这两个儿子，都是栋梁之才，天曹记录他们的祖 父阴德，将要使其后代兴旺。没想到他们的父亲刘良与何士贤，处心行事，全部与先 祖相反，因此夺回贵子；不久，还将要没收他们的家产了。”
王汝弼苏醒过来，才知道自已经死去两天了。就喊来刘、何两人过来，把梦中情况， 详细告诉给他们。
这两人哭着悔过。从此以后，效法祖上，广积阴德，济人利物。到了乙未年，又各生 一子，刘名兆祥，何名应元，仍然延请王汝弼为老师。后来，二子同登绍兴癸丑进士 ，地位显贵。
周氏按曰：两家的祖父积德所引来的贵子，竟因后辈刻薄的缘故，而遭天杀，何况那 些本无修德祖父的人家呢?后来，这两家已经死了贵子，能因家长改过修德的缘故， 又再生贵子。何况那些还未遭天罚的人家，当然更可改恶进善了。这就证明：求子能够得子，确实不是假话；只不过必须知道：求子与教子，都必须崇德行善。单纯的望子成龙，是望不成的。必须广施阴德，济人利物，方获天赐!
（事据清代周思仁《安士全书》）@*
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