帝尧美德如天之仁

作者﹕敬纸
font print 人气: 545
【字号】    
   标签: tags:

在三皇五帝统治的历史中,尧帝统治时期可以说是最好的时期。无论是孔子的评价,还是史籍的记载,都对尧帝的统治推崇备至。司马迁有言:“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒,黄收纯衣,彤车乘白马,能明训德,以亲九族,九族既睦,便章百姓,百姓昭明,合和万国”。

在一本讲述上古史籍的书中,讲述了尧帝宽恕臣下的故事,就是用“如天之仁”来赞叹尧帝的美德。

尧的哥哥挚为帝的时候,放任凶人把持朝政,著名的有三凶:孔壬,欢兜,鲧。其中孔壬善于巧言令色,投机钻营,结党营私。到了尧为帝的时候,居然骗了诸大臣,担任治理洪水的共工之职。虽无成绩,却任了几十年,期间纳贿无数。又勾结一个名为相柳的蛇妖,肆虐本国的百姓。被革职后,又联合欢兜反对朝廷。治水前,挑拨后羿 和逢蒙的关系,导致逢蒙起了妒忌之心,与后羿结仇,而后杀之。罪恶实在太多。

当大禹治水路过其封国时,斩除了蛇妖,抓住了孔壬,交由朝廷发落。审判之官皋陶定了孔壬七个死罪:在帝挚时代揽权纳贿,死罪一;勾结妖类,死罪二;为人臣而私觅地盘,死罪三;设谋杀害司衡羿,死罪四;在共工任上执法贪利,死罪五;与欢兜等合谋反抗朝廷,死罪六;纵使蛇妖相柳,荼毒生灵,至不可胜计,死罪七。论罪当正 法处决。

可是,皋陶向帝尧奏明情况后,帝尧却说了一句令众人震惊骇然的话:“依朕看,赦了他吧,何必杀他呢?”原来尧帝看孔壬虽然不好,却认为是自己失德所致,其罪不全在孔壬。皋陶非常不服气,却还是认为“帝的宽德,至矣,尽矣,无以加矣。然臣民有罪,都是天子之过,这样说就无法惩既往而警将来,往者不惩,则来者何以警?”

那么,尧帝为何对这样的恶人如此宽仁呢?尧帝也有他的一番道理:孔壬所犯之罪与种种罪因,大半皆在未为共工之前,既用他做共工,则以前所犯的罪当然不再追究了。在共工任内的不道,既免其职,就算已经办过,不必再办。至于与欢兜联合与尧违抗,孔壬并无实迹,即有实迹,亦不过是反对朕个人,并非有害于国,有害于民,朕何须与之计较呢?所以还是赦了他吧!

正是这样宽大仁慈的胸怀,而万世景仰。孔子称尧:“巍巍乎唯天为大,唯尧则之。”天之下善恶并包,尧之朝亦善恶两者并列,到头来恶贯满盈还不肯轻于杀戮,真是“如天之仁”了。

正因为尧帝之仁,与天相合,所以历代号称天子的帝王都以帝尧为榜样。而尧帝给后人留下的最珍贵的美德就是“罪己揽过”。无论是天下出现的灾祸,还是朝廷之臣的不忠,都认为是做帝王者之道德不够所致。这样才上合天心,下合民意,才能带来国家的安宁与兴旺。历史上的汉文帝,唐太宗,康熙帝都下过罪己诏,迎合天意,终致 灾祸破灭,百姓得福。可见,虽为天子之尊,也要敬天敬神,顺天意而行大道。@*

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 南朝梁代末年,襄州都军务周景温,任都军务之职。他有个仆人,勇力过人,武艺超众,常常单独带着妻子,骑驴而行。
  • 皇上喜欢他坦直不隐瞒的性格。之后,晏殊担任了馆职。有一天,太子东宫缺官,内廷批示授晏殊担任。
  • 有人送了一条活鱼,给郑国的大夫子产。子产让管理池沼的校人,把鱼养在池塘里。
  • 世间最容易迷惑人的,莫过于色欲;而与功名德绩,水火不相容的,也恰恰是色欲。
  • 择师训子,最宜谨慎。邱、陆师徒二人,恶报如影随形。
  • 据《迪吉录》记载,唐朝人范县官,精通术数预测,他自我算计:来年秋天,寿禄都尽。当时,范公(即范县官)正要从京城去江西就职,他心存疑虑:也许自我预测不准确?就去访问专门占卜的人,再请他人来给自己预测一下。占卜者说:“你的大限(死期)就在来年七月,为何还远出为官?”范公回答说:“唉!我也知道我命不长,只是想要获得微薄的薪水,以备嫁女之用罢了。”
  • 太阳还未升起,但天空已经明朗起来。尹喜忽然惊叫一声,一股紫气正缓缓的向西部边疆而来。尹喜知道,今天必有一位非常了不起的异人要过关。
  • 张文启经他人介绍,做黄姓者的女婿,女家嫁妆非常丰厚。张文启娶妻归家,仔细一看新娘,原来她就是他在山中所遇、所护之女。
  • 这宝物,水不能沾湿淹没它;火不能烧化它;风不能吹走它;太阳不能烤灼它。它的名字,就叫良心!
  • 小雅南有嘉鱼篇书画卷 Gaozong, Emperor 宋高宗
    这篇文章中,说明事情不要做得太过分、太严酷,那样一定会走向反面。同时也警示一切上级官员,都要体察民情,为下属、为百姓着想。
评论