对于情绪上与心理上的问题，中医能不能治？绝大多数的人并不知道中医能够治心理病。不过，在古医书中却有不少记载，治疗方法与现代医学迥然不同，非常地独特，因人而异，就这样自然而然地治好心理病。
最近看到一个医案：有一个女病人，她的三个孩子和先生在一次飞机失事中丧生了。这个病人每天一到飞机失事的时间，就情绪失控大哭，像歇斯底里症一样。她去看心理医师，怎么治都治不好，后来转到中医，那个中医师从中医的角度帮她诊断以后，发现她发病的时间（午时），跟气血流注到心经有关，所以给她针灸了一下，再开一点温胆的处方，不久以后就好了。
十二经络养生时间表
其实时辰和我们人体绝对有关。人身体有十二经络，这十二经络的气血循环有一定的流注周期，一天十二个时辰走完十二个经络。
在中医的气血流注理论讲，一天的开始时间是寅时（现在讲的清晨三点）。依序是：寅时走注肺，卯时走注大肠，辰时走注胃，巳时走注脾，午时走注心，未时走注小肠，申时走注膀胱，酉时走注肾，戌时走注心包，亥时走注三焦，子时走注胆，丑时走注肝。这种气血流注的模式，也叫做“子午流注”。
因人而治 从“心”治愈患者
中医利用这个方法可以诊病、治病。例如刚才讲的这个女病人，虽然她的先生和小孩的飞机失事在午时，她的病情也凑巧在每天午时发生，但实际上，不谈飞机失事，也许她常常会在午时生病，所以这个中医师就从心方面来治疗，给她治几个与心有关系的穴道，例如：膻中、内关、神门等等这些穴道，与心有关的一定会在这方面来治疗。另外开药也与心有关，例如：天王补心丹、温胆汤，或者是泻心火的，像导赤散之类的药方子，与心有关的就能够治这个病。
有人欢喜过头 华佗以“五行生克”治愈
现在的心理医师是西方医学的产物，它只能看到那个病的实质上的问题，看不到这个病在另外空间的状况，像木、火、土、金、水五行就是另外空间的事儿。
还有中医学上所讲的肝、心、脾、肺、肾等等这些东西，不要看它实质在我们身体里有这么一个器官，实际上它也是在另外一个空间里，它们互相之间有一种生克的概念、关系，所以古时候的心理医师常常会使用这种生克的理念来治病，例如心有病，也许是心火太旺，他可以使用肾水可以克心火的机理来治疗那个病。如果这个病就喜，会发生喜乐的状况，那么就用惊恐的方式把喜乐拿下去。
过去华佗治过这样的病情，就是这个人太欢喜了，华佗就直接告诉他：“你很快就会死，你赶紧在七天之内，骑着马能跑多快就跑多快，赶紧回家。”华佗又写了一封信放在他的口袋里，告诉他回到家才能看这封信。那人赶紧骑马回到家了，拿起信一看，哈哈笑了。原来他在赶路当中是惊恐的，惊恐是肾的问题，用惊恐的方式来治疗心理过度欢喜的病情，结果就好了。前面讲的医案中的女病人，则是采用子午流注的理论，以针灸的方式，从心经来治疗，病情也可以很快获得改善。
其实心理疗法在古时候就有了，《内经》时代已有记载，后来用得比较多的，如金元四大家的张子和，就有很丰富的治疗病例。
清代名医开“煮石头”药方
这里要讲的是明末清初的一代“仙医”傅青主的故事。
曾经有一对平时非常恩爱的夫妻，有天突然发生了严重口角，太太因此怏怏不乐，病了，不吃不喝。
丈夫非常着急，前去请教名医傅青主先生。傅青主听完病情的叙述，顺手拣了块石头，说：“拿回去把这个石头好好地用文火慢慢炖煮，煮到软，好用来当作药引子，我回药房替你配药去，只要用这个药引子的水配着药吃，就会好的。”
谁都知道，石头煮再久也不会软，可这个先生就真相信傅青主的话，当然也是对太太的极度关心。煮啊煮，一天没软，两天没软，三天、四天一直煮，过了七、八天，煮了好久好久，石头还没软。跑去找医生，问问这石头什么时候才能煮软呢？
傅青主嘱咐再多煮一些时间，而且用文火慢慢煮。他也不怀疑，傅青主这位名医讲的绝对不会错，就继续煮，很久很久之后，他太太的病好了。奇怪太太的病怎么会好了？去找医生问问看，傅青主反问最近你太太做了些什么事儿？
“太太看我一直煮石头，也不知道要煮到什么时候，觉得过意不去，就爬起来帮着我一起煮石头。我要外出办事，她就帮着我煮。就这么煮、煮、煮，煮了几天后发现病好了。”
原来是这样的：因为他们两夫妻很恩爱，太太觉得先生一直为自己的病，辛辛苦苦地煮石头，真过意不去，反正没事就帮着煮！那不愉快的事就给忘掉了，病也就好了。
刚才所举的例子，说明中国古时候就有心理治疗的记载。其实，古代中医，有很多特殊的方式用来治疗心理疾病。@◇
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