中华情人节–元宵 灯火盛会辉映深刻内涵
元宵节，最早称为上元，又称灯节、元夕、小过年，这个花灯流光极为辉煌的中华传统节日，自汉代以来已经传承二千余年。每年的黄历正月十五，是新年里的第一个月圆日，就在立春前后，东风解冻，处处洋溢着欢喜迎春的气息。这一夜吃元宵、赏花灯、猜灯谜，是传统的庆贺方式，其中又以点灯、燃灯、赏花灯最引人注目，“人约黄昏后”相伴赏花灯情境，吸引着代代人的向往，燃放青春，迎接祝福。
实际上元宵夜不仅是一场灯火辉映下的情人盛会，更具有深刻的精神内涵，是二千载以来人们追寻光明与升华的缩影。
盛唐时，睿宗打开天子御楼观灯的风尚（《事物纪原》），御殿安福门大开，于是正月十五夜成了“灯节”。唐玄宗也爱煞元宵赏灯，和群臣举行“临光宴”，“连夜烧灯”（《旧唐书》）。玄宗的花灯有多奇巧灵动，试看这些名称可能联想一二：白鹭转花、黄龙吐水、金凫、银燕、浮光洞、攒星阁等等，多姿多彩。（唐．冯贽《云仙杂记》）元宵花灯盛放，王维有诗吟“由来月明如白日，共道春灯胜百花”，月明如昼，灯比花美。
灯花照映人间光与影
花灯盛会，吸引历朝历代的爱赏，也留下许多情味隽永的诗篇。历代文人墨客在此时空题咏不辍，人间灿烂繁华的瞬间在诗篇之间流转，也映照出人心中与天俱来的皈依心愿。
关汉卿《【正宫】白鹤子》（小令）唱道：“香焚金鸭鼎，闲傍小红楼。月在柳梢头，人约黄昏后。”这一句“月在柳梢头，人约黄昏后”，期待相见的喜悦为情人们的元宵作了注脚，在元曲中传扬，源头来自宋代朱淑真（一说欧阳修）的词《生查子‧元夕》，明白点出元宵灯市的时空背景：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”而朱的元宵词在花市灯如昼当下，产生今昔之比，“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖”，在雀跃之心上滴落了别离的眼泪。人生好景不常，千古人心同一长叹！
元宵灯火代代传，而世局与人事的流转不依人愿！爱情、家国情皆难免！辛弃疾的《青玉案‧元夕》充满了灿烂元宵的极致诗画美：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”然而，在数不胜数的盛世美景、灯影粉香之外，他依然坚持吐露一生不辍的追求，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。辛弃疾坚持他一生与众不同、孤独的追寻，用文学笔下的情人来比喻他还我故国山河的壮志，用他一生满腔热血热爱来坚守，在元宵诗词中独具风骨，吸引力千年不衰！
与元宵夜的欢庆繁华同在的是灯光背后的冷落清寂。然而，无论是繁华或寂寞，人们心中对光明与永生的向往，从未放弃。重重惆怅离恨之下，慧悟者转而有脱俗的寻觅，追求离恨、离苦，往那永恒的光明之道走去。
火树银花救世来
据宋代宋敏求《春明退朝录》记载，上元节燃灯的起源是沿袭了汉武帝祭祀太一神的作法。汉武帝笃信神仙，一生追求成仙之道，元封元年西王母感于他强烈的求道之心而降临汉宫，西王母并召请上元夫人来为他开启修仙入门之道。汉武帝还设了太一神（泰一神）的神殿，于正月上辛（祈求丰年之日）奉祀太一神，从黄昏燃火点灯敬拜，灯火通宵，彼时流星也降临了，光明无际！[1]另一说是东汉明帝永平十年（公元67年）蔡愔等人求得佛法归来，汉明帝下令仿照天竺（印度）的作法，在正月十五夜宫中和寺院一律“燃灯敬佛”。一夕火树银花，光华万千，从此代代相传。
初唐苏味道元宵诗《正月十五夜》（上元）一诗写元宵夜的情景，精彩尽在其中，笔致流动，传诵久远，深得人心：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”其中“火树银花合”，形容元宵夜灯与火的灿烂，浑然一气。其实“银花”就是来自佛下世救人的典故，与人们修仙之心、修道之缘一线相系。
“银花”的典故来自南朝梁简文帝的《弥陀佛像铭》：“玉莲水开，银花树落；惟圣降神，拯彼沉漠……”此铭描述弥陀佛降世拯救沉沦凡尘的世人时，水中开满了玉莲，树上落下了银花，展现庄严美好的情景。
隋炀帝杨广在《正月十五日于通衢建灯夜升南楼诗》中则描绘了“火树”敬佛情景：“法轮天上转，梵声天上来。灯树千光照，花焰七枝开。月影凝流水，春风含夜梅。”火树是一个分枝的大型灯架，形状如树，枝叉上点灯，光耀辉煌，映照天地如火树，殊胜的敬佛仪典让元宵节的时空超凡入圣。这样的火树敬佛在隋唐之际的皇家宫中相传，唐玄宗《开元天宝遗事‧百枝灯树》记载：“韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，竖之高山上，元夜点之，百里皆见，光明夺月色也。”韩国夫人在元宵夜的高山上点亮高八十尺的灯树百枝，那样庄严殊胜的场面，多么盛大辉煌！
唐代崔液的《上元夜六首 其二》也写了元宵夜燃灯敬佛的情景：“神灯佛火百轮张，刻像图形七宝装。影里如闻金口说，空中似散玉毫光。”传说佛眉间的白毫，有巨大神力。人们诚心礼佛敬佛，用灯火、用七珍宝表达虔敬之心，佛为世间人开悟，福祐人间！而今，当世人不再信神佛之际，也就是放弃了自我救赎之时。
元宵佳节是人间灯火的盛会，更是早年修仙求道精神的体现。看那巨大的天灯冉冉升上月空，万人仰望圣洁光辉，沉浸于节日的欢愉与美好的祈愿！唐伯虎的《元夕》吟：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。”灯月交辉的元宵，既照亮人间的喜乐，也点燃了对天界的向往、对幸福永生的心愿。
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注1：《史记‧乐书》：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终。常有流星经于祠坛上。使僮男僮女七十人俱歌。春歌青阳，夏歌朱明，秋歌西暤，冬歌玄冥。”
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责任编辑：李梅＃
