《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。内容涉及天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；时间跨度上至三皇五帝，下至唐宋。全书将典故按照诗韵分类编排（详见《龙文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一个或两个人物的故事。“龙文”是汉朝西域的一种宝马，这种良马看到鞭影就会疾驰，“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下，毋需鞭策，学习也会事半功倍，像龙文宝马一样一日千里。
【原文】
gě hóng fù jí，gāo fèng chí gān 。
葛洪负笈，高凤持竿。
ㄍㄜˇ ㄏㄨㄥˊ ㄈㄨˋ ㄐㄧˊ ，ㄍㄠ ㄈㄥˋ ㄔˊ ㄍㄢ。
葛洪负笈，高凤持竿。
【注释】
（1） 葛洪：字稚川，号抱朴子，东晋丹阳句容（今属江苏）人。一生好学，著述闳富，其中《抱朴子》一百一十六篇，为其最重要著作。
（2） 负笈：背著书箱，比喻外出求学。负，背着。笈，书箱。
（3） 高凤：字文通，东汉时南阳郡叶县人。好读书，后成为名儒，终生不仕，隐身渔钓而终。
（4） 持竿：拿着竹竿。
【语译】
葛洪出外求学，博览群书，兼通儒家、道家及医术等学问；高凤拿竿赶鸡，因专心读书，浑然不知麦子随雨水流走了。
【人物故事】
葛洪
据《晋书‧列传第四十二》载，生于晋朝的葛洪，他的祖父葛系、父亲葛悌都曾为官，且都很有学问。葛洪十三岁父亲过世，家道中落，生活贫穷。他非常好学，为了换取纸笔，白天砍柴，晚上读书和写作，后来终于成为有名的学者。
葛洪没有什么欲望，不喜欢玩乐，不会下棋，甚至连流行于当时的投骰都不会。他生性质朴，不善言辞，对名利很淡薄，既不招待人来家作客，也不外出与人交往。就算走进余杭山无人之地，遇到何幼道、郭文举等修道的人，他也只是用眼睛盯着人看，完全不会开口说话。然而为了找一本书或探讨书里面的一个义理，他可以跋山涉水走上千里路，不达成目标不罢休。就这样，他研读了许多古今图书，也接触到特别引他兴味的神仙养生术。
葛洪的堂祖父葛玄是三国时代吴国的道士，修成得道，人称太极左仙公或葛仙翁，他将炼丹秘术传给了郑隐，葛洪就去找郑隐学习，把炼丹术全学会了。后来葛洪拜南海太守鲍玄（一说名鲍靓）为师，继续学习炼丹术，又娶鲍玄的女儿、擅长灸法的鲍姑为妻。鲍玄让葛洪承传他一生所学。葛洪还广泛研习医术。他一边研习医书一边写作，传世的著述非常丰厚多样。
高凤
高凤因为逃避为官，过着隐居的生活，他的事迹被归在《后汉书‧列传‧逸民列传》中。“逸民”意指遁世隐居不做官的人。列传中说，高凤家以种田为业，但他还是少年时，就总是聚精凝神、日夜不停地诵读经书。
有一次他的妻子要去田里工作，堂前正晒着麦子，就交代他要防鸡啄食麦粒。妻子离去后，突然下了一场又猛又大的雨，高凤虽手握竹竿防鸡，却因太专心诵读经书，丝毫没有察觉麦子随着淹积的雨水流走了。妻子回来吃惊地问他，他才醒悟过来。由于他好学不辍，后来成为有名的学者，在西唐山中教授典籍。
高凤老年时名声更大，太守连连召请他做官，他都找借口推辞；有人推举他，才抵达官署他就托病逃回家。后来他把财产全给了侄子，然后隐居起来，以打渔的生活终老。
——转自正见网
看更多 【龙文鞭影】系列
责任编辑：王愉悦#
留言