七夕话中国情人节起源 看牛郎织女的故事与风俗
秋风捎来入秋第一个民俗节日——七夕。七夕是指黄历七月七日之夜，古来也称为七巧节、乞巧节、七姐（织女）诞，从古到今，围绕着女子汇聚种种民俗和传说，主题就是有情有义的婚姻，所以七夕也被称为“中国的情人节”、“恩爱夫妻节”。那么宋代秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这句词怎么成为人们耳熟能详的七夕金句呢？主要是来自“织女牛郎会七夕”这个古老的传说故事。
七夕故事文本
魏晋时代，曹植《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》，都写了天上神仙织女下凡帮助孝子董永还债的故事。《搜神记》有完整的故事记述：
汉朝时在千乘（今山东省高青县高城镇北）这地方有个至孝的董永。他幼年丧母，与父亲相依为命，然而父亲体弱多病，董永努力帮人耕田换取一些食物和一点钱来维持家计。他去干活时，放心不下父亲一人在家，就推着一辆小车载着父亲一同前往工作的地方。他把父亲推到树荫下，自己下田时边工作边照看着父亲。
父亲死时，家徒四壁的董永为了料理父亲丧事，就卖身给一富有人家当奴仆。主人知道了董永的贤孝，送给他一万钱，让他回家去把丧事办了。董永为父亲居丧三年后，再次前往主人家以打工还债。在路途中他遇到一个女子坚定地对他表示，愿做为他的妻子。董永只好让女子随同前往。
主人看到守丧期满的董永竟然主动回来了，告诉他说：“一万钱是送给你办理父亲丧事的，不要你还。”
董永回答：“承蒙主公的恩惠，父丧已经满期，永虽然是个无足轻重的小人物，一定要尽力勤奋工作，来报答您的厚德。”
主人知道了董永的妻子能织布后说道：“如果你一定要回报我的话，就让你的妻子为我织百疋缣帛吧。”
董永的妻子就在主人家纺织。十天后，一百疋泛着丝光的高贵缣帛已经摆在主人眼前。这样的巧手人间哪里找呀？
董永还了借债，和妻子拜谢离开了主人家。妻子告诉他：“我是天上的织女。由于君诚心至孝感动了天帝，天帝命令我下凡助君快快偿清债务。”话一说完，织女凌空而去，瞬间已经不见了踪影。
天帝命天仙织女帮助人间大孝子的故事，到了南北朝时代，南梁的殷芸在其《小说》中，让织女动了凡心，留下了仅能七夕一会的缺憾。
原本织女是个认真织锦的天仙，天帝就把这个心爱的女儿嫁给天河另一边同样努力认真的牵牛郎。然而结婚后的织女却动了凡心陷入情爱的牵挂中，从此不再织锦了，失去了天仙织女的本色。天帝发怒，就责令她回归到河东来，只给他们夫妻俩在七夕时一年一会。
民间传说的故事揉合了七仙女下凡玩耍，让七仙女中的织女留在凡间，却触怒了天帝，另一边又有老牛报恩、鹊鸟搭桥等等的情节，让牛郎、织女一家在每年七夕一会。
七夕连线“中国情人节”的起源
关于牛郎和织女连婚的想像，很可能在先秦战国时代的就有了，从现代出土的考古文献《睡虎地秦简》的发现，把牛郎织女的故事时代背景往前推到战国时代。[1]《睡虎地秦简》中的〈日书甲种〉有关当时人娶妻的条目下，有二则关于牛郎织女的简文记载，显示当时人已经将牛郎织女与婚姻相连结。另外，《诗经‧小雅‧大东》篇中也有对牵牛、织女二星的描写。
从先秦跨入汉代，牵牛（即牛郎）与织女的传说，已经普遍流传于宫中和民间习俗以及文学作品的记述中。东汉的古诗十九首《迢迢牵牛星》，描写天上的织女和牵牛两星被河汉分隔不得见的凄切之情：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
另外还有雕塑、画像石绘画，以及汉墓中天文星象的墓室画，有不少牛郎、织女星的题材表现。若追溯乌鹊填河搭鹊桥渡织女的说法，在西汉时《淮南子》中就有了。可见今天通俗的七夕爱情故事，是经过了历史文化多方的揉炼演变而成的。人间对天上星象中的牛郎和织女星神早早赋予了人间的情味。在现实中，从西汉初年戚夫人和高祖过七夕节的情景可以找到对应。
七夕示爱与乞巧的风俗
晋代葛洪《西京杂记》中记载宫女口传的汉宫故事，说戚夫人和高祖在七月七日“以五色缕相羁，谓为相连爱”；七月七日，宫女们穿上最好的丝彩衣，“穿七孔针于开襟楼”乞巧。二千多年前的汉宫中，穿七孔针乞巧、用五色丝缕“相连爱”的七夕节俗，已经明白彰显了七夕所寓含的“中国情人节”、“夫妻节”的精神，以及女子乞巧结良缘的心愿。
女子们在七夕时穿七孔针乞巧的风俗从汉代一直延续到后代去。到了南北朝时代，穿针楼的规模更是宏观、美仑美奂，《舆地志》记载：
齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针，世谓之穿针楼。（见《太平御覧‧序时部十六》）
南北朝时代对用来乞巧的针很讲究，质地有金针、银针、黄铜针等，除此之外，更添加了一些丰富的民俗。七夕夜里，妇女洒扫中庭，露天祭拜牵牛、织女星神许愿的风俗，也是从南北朝时代开始的。当时的风土志《荆楚岁时记》这样记载七夕：“设酒脯时果，散香粉于筵上，以祀河鼓（牵牛）、织女。”当时的祭品有酒、肉干、新鲜当令水果等等，不仅如此，摆饰非常讲究隆重，桌上更洒上香粉，香气薰人，散发端庄红粉之气。南梁殷芸写的《小说》中的牛郎、织女的爱情故事反映了这些七夕风俗。
南北朝的女子除了穿针乞巧，陈设瓜果祭拜牛郎织女二星神，也要“玩”乞巧。怎么玩法？女子们悉心找来小蜘蛛，美称“喜子”，放在瓜上让其结网，若得结出好网则是“得巧”的符应。守夜祭拜二星神的女子都怀着祈求良缘的心愿。有人说能见到天汉中白气奕奕，或是五色光辉烁烁就是征应。
对世间人来说，爱情、美好的婚姻常系我心，将此美好的愿景寄寓于天上的星神，表现了人间的祈愿，古今中外皆然！所以说牛郎织女的故事起源甚早也是自然的了！从七夕故事和节俗起源中，我们看到了人心情致古今一同。坚贞和情义是爱情与婚姻的钻石——最稳固的基础、最美好的光曜！
注[1]
参见：蔡先金、李佩瑶《睡虎地秦简〈日书〉与牵牛织女神话》，东岳论丛，2011年（12期）。
李立：《云梦秦简“牛郎织女”简文辨正》，长江大学学报（社会科学版） 2008年（第6期）。@*#
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责任编辑：李梅
