精神的“无”产生永恒的万“有”

巫石吉
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【大纪元9月19日讯】最好的朋友是那一种,能够让你坐在秋千上,不发一言,然后静静地一起离开,感觉就是从未有过最好的对话。

君子之交淡如水,真心朋友在契合,在默契的心灵感应,有时,“无声胜有声”,任何的言语反而多余,任何的形式不足以代替真诚二字,你会意了吗?你有这样的真心朋友吗?

人一生中要有几种“老”,这种老不是心境的老,有点像是老子说的“道”,到底是哪几种老呢?

“老伴”最重要,还要有“老身”、“老友”与“老本”,前面三种最重要,人一生中失去这三种,会失去生命的乐趣与意义,当心灵层次提升了,“老本”似乎不一定需要很多。

很不同意理财专家说的退休金钱数字,让很多人卖命在追逐金钱游戏的深渊中,假如你用健康与生命换来许多金钱,却失去了生命,那活着有何意义呢!说穿了,只为“生活”而活,不是为“生命”而活,如此的人生了无趣味,毫无价值可言。

我认识的大纪元义务审核文稿的主编们,让这块清新的园地更富有生命精神意义,凭良心讲,刚开始觉得有趣的写一写!但是后来自己也受到影响,认真的写下每一篇文章,与读者朋友们分享,包含我的学生家长们,透过一篇篇启迪人心的文章,让心灵沉淀也获得放松,自娱也娱人,自爱也爱人,真是人间一大喜乐啊!

孔子“五十而知天命”,其实,人一生该追求精神的满足与生命的意义,顺应自然的法则,思考是“无”,却能透过行动来产生“有”,举例来说:物质看得见,容易掌握,物质是“有”,但若衹见其“有”,是迷失了另一半而不自知。以一只杯子为例,我们拿着一只杯子是实在的,但杯子中间是虚的,杯子之所以能用,是因其虚,虚才能容物,杯子之所以有用,是因为它“有”一个“无”,杯子之“有”,其实是“有”、“无”相生的结果,衹看到“有”,是看到一半而已。

同理,精神同思考是“无”的成分,却能产生无穷大的万事万“有”,可见,自然的道理就是“一生二,二生三,三生万物”,只有精神的“无”方能产生永恒的万“有”;刻意去追求万“有”,得到的可能只是一场空,“无”精神心灵层面的“虚有”。

再说杯子之用,盛酒的是酒杯、盛茶的是茶杯,茶杯是否可盛酒呢?当然可以,所以杯子之用,也是半虚半实,所谓:“无用之用,是为大用。”如果空气中氧和氮的比例非一比四,而是四比一,可以想像火灾的情形有多大?主妇在家煮饭烧菜时,可能会是何种情形?

其实每一事每一物莫不如此,听音乐我们衹注意有声部分,音与音之间的无声部分一样重要,音乐之为音乐,是“有”声、“无”声相济,生生不息的结果。

生命只有一次,人生只有一回,生命一去不再回,但是精神层次却不同,它会像网路无界线般,感染每一个美好的人,让她们的心灵跟着飞跃起来,亲爱的读者朋友们,你能明了我想表达的真正意涵吗?还是你只是认为高谈阔论,曲高和寡呢?让心灵层次不断升华,自然就能知足富有,自然减少不必要的烦恼烦忧。

老子说:“有生于无”,“无中方能生有”,而心灵的满足就是富有万有,不是吗?

终于!在半年的持续不断写作里,已经可以逐渐慢慢升华到一个心灵层次,虽然务实层面不得不顾虑到,但是心境一改变,发现真正的富足在内心的知足常乐,能“知足”自能常常“快乐”,这就是精神的feeling,快乐幸福的泉源吧!@(http://www.dajiyuan.com)

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