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笑得好起死回生 来世愿变你父亲还债
富翁对债户说:“你们如果家里什么东西都没有还不了债,可对我罚誓……。”一个大债户说:“我愿来生变成你的父亲还债。”富翁大怒说:“你欠我许多银子,不仅不偿还,反而要占我便宜,这有道理吗?”正要打骂……。那大债户说:“听我说实话:我欠你的债太多,不是作牛作马,就可以还得完的……”。
父子
笑得好起死回生
2017年7月21日 5:22 PM
为什么古人要在房子里摆放“屏风”?
在浩瀚如海的史料、古籍、诗词、绘画中遗有许多屏风的痕迹。如唐代诗人李商隐的《嫦娥》︰“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”诗中因有屏风的陪衬,将嫦娥的寂寞和悔恨更深刻的表现出来。再如五代时顾闳中所绘长卷《韩熙载夜宴图》全长三米,共分五段。画中就是用屏风将画面分隔为听乐、观舞、休息、清吹、散宴五段。那么,为什么古人总喜欢在房子里放置屏风呢?
中华文化100个为什么
心语
2017年7月20日 11:52 AM
乐舞仙踪(4)人神之际 中西和弦
在东方传说中,人类文明之始,神曾下世转生为圣人,将智慧带给人类,传授给人类文化,保护着人类走过蛮荒进入文明。乐就这样产生了,高深莫测的中华文明也是这样产生的,所以被称为神传文化。
乐舞仙踪
音乐
希腊神话
天体音乐
神传文化
2017年7月20日 5:25 AM
夹谷会盟 孔子正乐
齐国于这个地方筑了土台,用土垒成三级的阶梯,台上备好席位,两国国君就在台前行了相见礼,彼此作揖礼让了一番才登上台。双方行过馈赠应酬的仪式后,齐国管事的官员快步上前说:“请开始演奏四方边疆民族的乐舞。”景公说:“好的。”
夹谷会盟
孔子
2017年7月19日 9:12 PM
乐舞仙踪(3)落尘化物 神隐仙伏
聆听高雅的音乐,可以使人内心平和,安抚人的心灵;可以提升人的气质,使人变得优雅;可以归正人的道德,端正人的品行。
乐舞仙踪
音乐
实验
古典音乐
音乐医学
2017年7月17日 8:33 AM
笑得好起死回生 祝寿高120岁恼了寿星
祝寿的贺辞要怎么说?怎么说才不逆寿星的心意?常听祝贺寿星的吉祥话“福如东海,寿比南山”,三百年前的中国人,有人听了这祝贺反而觉得不是味儿?为什么呢?以下选录清朝医家石成金着录的祝寿笑话“浮世绘”,可以反映当时的世道人心。从二则笑话中看人世、人事在迷途的轮回,可贵也哉!
笑得好起死回生
祝寿
2017年7月14日 8:31 AM
乐舞仙踪(2)忆初临凡 万神显迹
其实乐舞所展现出的神迹,在历史的发展中一直都存在着,只要用心去发掘,还是能感应到那掩埋在乐背后深处的远古神力。
乐舞仙踪
乐舞
2017年7月13日 11:46 PM
浅论《乐记》
〈乐记〉被认为是中国目前最早的音乐理论专著,内容是以儒家的观点论“乐”,在中国音乐史上有深远的影响。传为孔子再传弟子公孙尼子所作,成书年代应为战国末年至汉武帝时期。
制礼作乐
乐记
礼记
2017年7月13日 1:55 PM
乐舞仙踪(1)神龙之舞 不见尾首
情感在心中生成、激荡,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;当嗟叹也不足以表达情感时,就会拖长腔调歌唱起来;当歌唱还不足以表达出情感时,就会手舞足蹈地翩翩起舞。
乐舞仙踪
神传文化
舞蹈
诗歌
音乐
2017年7月11日 12:21 PM
笑得好起死回生 黑白妓的自夸术
看笑话怎样《笑得好》?表面看笑话,内蕴看世道、看人心,清代医家石成金的本心是让人找回“好心”--善心。以下为现代读者选译《笑得好》,看一看近三百年前的“毒笑话”,同时,比一比、较一较今昔,愿天下都能“笑得好”,找回人之初的善性、善心。笑点:黑齿妓闭口藏齿说,白齿妓呲口露齿说。
毒笑话
笑得好起死回生
显示心
2017年7月7日 9:08 PM
香道雅集之隔火熏香(2)
隔火熏香由于不带烟气,所以用它来给衣服熏香最好。如果家里有小的更衣室,可将尚未完全晾干的衣服挂在更衣室中,将刚制作好的隔火熏香香炉放入更衣间(香炉的上方不允许有悬挂的衣物),给衣服熏香。
朝晖香道
熏香
隔火熏香
香道师
2017年7月5日 8:30 AM
【书法漫谈】书法家的对话:放松与放纵
吴门两位领袖人物祝枝山与文徵明,离开人世多年后在天上重逢。两人是多年好友,在人世时就常相聚切磋书艺,这一回不期而遇,话题自然也不离书法。书法的“放松”与“放纵”到底介线在哪里?文徵明和祝枝山的对话道究竟。
中国书法
书法创作
祝枝山
文徵明
2017年7月4日 7:22 PM
香道雅集之隔火熏香(1)
香道是以道家阴阳、五行相生相克的原理来运用天然芳香原料的过程。而作为一名香道师或制香师,应以求真的心态,通过对天然芳香材料的辨别及处理、对香品的制作及运用;在品味香熏的过程中愉悦身心、闻香悟道从而促进自己及他人的身体健康,使人们通过熏香与大自然形成天人合一的美好境界。
朝晖香道
熏香
隔火熏香
香道师
2017年7月3日 4:09 PM
笑得好起死回生 剩个穷花子与我混混
《笑得好》表面是笑话,内蕴是世道、是人心。看《笑得好》怎样“笑得好”?将心比心。看一看近三百年前的“毒笑话”,同时,比一比、较一较今昔,愿天下人都能“笑得好”,找回人之初的善性、善心。笑点:剩个穷花子与我混混!
毒笑话
笑得好起死回生
显示心
2017年6月30日 5:49 PM
笑得好起死回生 龙下令三名之虫要治罪
百虫之长“龙”有一天下了一道命令:凡是虫辈中有三个名字的都要治罪。蚯蚓和蛆双双去避难。蛆问蚯蚓:“你怎么有三个名字?”蚯蚓答说:“那识字的叫我为蚯蚓;不识字的叫我为曲蟺;乡下没知识的人,又叫我做寒现;这不就三个名了?”……三百年的毒笑话清代石成金《笑得好》选译,笑得好笑出醒悟、笑回善性。
“笑得好”起死回生
毒笑话
虫
2017年6月23日 11:00 PM
【文史】大唐子民开放的视野
。对于前来朝贡的国家,大唐根据距离的远近,给予他们回赠、册封吊唁、运粮、传驿等费用。由于大唐的开放包容,造就唐朝子民非常宽阔的视野,对外面的世界并不封闭陌生。
唐朝
贞观
长安
2017年6月22日 10:09 PM
笑得好起死回生 百岁富贵老人的忧愁
一个百岁的老人,别人看他富贵满门、子孙满堂,真是羡煞人了。可是富贵十全的老人却还有桩忧愁事儿,猜猜,他为何攒眉不乐?在百岁寿辰那天……这是选译中国十八世纪,清代石成金的度世笑话集《笑得好》。现代人,看一看近三百年前的“毒笑话”,今昔比一比,也能“笑得好”,笑出自省、回复善性吗?
“笑得好”起死回生
毒笑话
百岁老人
笑得好
2017年6月16日 2:46 PM
唐代书法漫谈(3)
唐代书法艺术不仅给人们留下一幅幅令人景仰的笔墨宝卷,更重要的是给人们留下了珍贵无比的精神财富。书家们所取得的卓越成就无不体现出其高洁的人品,而崇高的信仰和正信是其成就的关键。
欧阳询
虞世南
褚遂良
薛稷
颜真卿
柳公权
2017年5月26日 4:43 PM
逆天而为痛悔迟5:453-2018年天象揭秘
当真宗的黄罗伞盖在北城垛口上升起来的时候,城外驻扎的宋军大营,欢声雷动。“万岁、万岁”,声音越喊越齐,雷鸣一般。宋军终于等来了久违的皇帝,士气暴涨,沸反盈天。
古金
宋真宗
日晕抱珥
澶渊之战
逆天而为痛悔迟
2017年5月25日 9:03 PM
逆天而为痛悔迟4:错解天象,千古痛伤(1)
公元1004年12月15日上午,发生了太白昼见的天象。这次天象对应的历史,就是后世熟知的“澶渊之盟”。史书记载得比较详细,但是,其中的三次天象记录却含混不清,历史上也一直在回避这三次天象的解读——那才是最关键的天意所在!
古金
太白昼见
太白经天
逆天而为痛悔迟
2017年5月22日 5:26 PM
唐代书法漫谈(2)
所谓“唐人尚法”,是指唐朝的书法艺术一如盛唐气象,重视法度,堂堂正正。书法讲究“法度”,“合法”才能“质美”。书写的法度即创作过程中的形式和要求,是一种规矩,指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品。
楷书
欧阳询
柳公权
颜真卿
虞世南
2017年5月22日 4:13 PM
唐代书法漫谈(1)
唐代是中国历史上辉煌灿烂的时代,是世界上闻名的天朝大国。社会经济、政治、文化、对外交往都得到充分的发展,文化领域内诗歌、书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式几乎同时达到了全面繁荣的时期,成为各自发展史上的艺术高峰。此时期书法从进入普及、成熟到繁荣兴盛的发展顶峰,在楷、行、草、隶、篆等各种书体中都出现了影响深远的书家,众派纷呈,书作浩繁,书学鼎盛。
唐太宗
书法
王羲之
柳公权
颜真卿
虞世南
欧阳询
2017年5月21日 11:46 AM
逆天而为痛悔迟3:精准的预言,天道的展现
在五代时期,唐朝的大预言书《推背图》已经风靡华夏。其实,如果柴荣能认真看一下《推背图》的话,不难看出自己命定的运程已被一日不差的写在预言上了。
古金
推背图
李淳风
柴荣
逆天而为痛悔迟
2017年5月18日 11:30 AM
逆天而为痛悔迟2:守房守太微,天谴灭佛罪
后周世宗柴荣,一直被认为是少有的明君,从古到今,人间一直为他的英年早逝惜怜叹婉——但是在天道衡量,这却是一位逆天的帝王,两度凶险的天象,把柴荣逆天的大罪,刻写在了天象之上。
古金
天象学
后周世宗柴荣
荧惑守太微
逆天而为痛悔迟
2017年5月15日 12:15 PM
逆天而为痛悔迟1:南北朝──荧惑守氐,贼臣谋逆
探究历史,不是为了研究学术讲故事,而是为了展现未来。天象是回圈的,历史是重复的。相同、相近的天象下,人间在以不同的形式,变奏着相同的主题,所以后人能从天象对应的历史中,找到未来成败的真机。下面我们就回推时空,还原那些经典天象下的精彩历史,而这一切,也都是为了解开1999~2018年的天象谜语,给当代的每一个人,展现顺应天数、避祸造福、开创未来的真机。
古金
宋文帝
火星守氐
经典天象
逆天而为痛悔迟
2017年5月12日 11:04 AM
“香十德”之作者考证
“十德”一词在古汉语中是固定词组,而且是周礼中界定的词汇,说黄庭坚有意去弄一个香十德更改周礼的内涵,可能性不大。因为连被历代朝廷奉为至圣先师的孔子都说要:“克己复礼”(《论语》,大意:克制自己的欲望,按周礼的要求去做。)黄庭坚作为一名朝廷的官员如果有意去更改儒家经义,与周礼及孔夫子过不去,被人在皇帝面前奏上一本,那可不是辞官回家种田可以了事的,因为篡改经义或离经叛道在古代属大罪。
朝晖香道
熏香
香十德
香道师
黄庭坚
2017年5月10日 2:23 PM
【醉梦话丹青】(9)师父带徒弟与学校式教育
中国画是根植在中国传统文化基础上的高雅艺术,来自于生活, 但高于生活,在中国传统文化的传承上占有不可忽视的一席之地。
中国画
曹醉梦
道德
中国传统文化
醉梦话丹青
2017年5月1日 5:00 PM
制香业的现状与传统回归
制香及熏香更重要的部分就是香的内涵。香的内涵是指香材要分阴阳,制香之前所有的材料必须进行纯化处理,因为人用的香,拜佛祭天用的香都必须用阳木属性的香材。即使是用单一的香粉(如西澳檀香等)做成篆香来熏香养生,不只是要用阳木属性的经纯化过的香粉,而且还存在用什么篆模图形或字的问题。如五行的木、火、土、金、水对应人的身体部位是肝、心、脾、肺、肾等等。而在制作线香、香饼、香丸时,需要添加植物黏粉,按什么比例去添加,合香是否以五或五的倍数去取重量或份数,这都涉及到传统文化中术数的运用。
朝晖香道
熏香
制香
香道师
2017年4月27日 7:13 PM
【醉梦话丹青】(8)说说东西方艺术
中国的绘画,不求表面的精细与形的准确,有时是似而非,更看重的是画家用心在触碰这个世界,其形象后面往往会产生无止境的联想和能量释放,这些与中国道家文化中的阴阳、虚实观大有关系。
曹醉梦
文化
绘画
修炼
醉梦话丹青
2017年4月18日 11:46 AM
老子庙画壁 隐士与画师神采境界分高下
画工说如果不管身份高低贵贱,都画成一个模样,那就不用画画了。现在一看,先生所画的前导,已是我的近侍;先生所画近侍,已是我的辇中人;等到一看辇中人,其神采骨相,是我平生不曾见过的,古人画中也没有。这才使我惭愧而佩服。”
毕少董
画工
老子庙
隐士
2017年4月17日 5:53 PM
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