坚持真理,修正错误是决定事业成败和考验个人品德的试金石。而“坚持真理”和“修正错误”又是事物的两面,有机地结合,不可分割。从一定意义上说,错误的具体修正比坚持真理的一般表态要更加困难,更为重要。
中国政情
明日之星,原台州市市委书记(市长)现浙江省发改委主任史久武,13日早上参加浙江省贯彻中央纪委工作会议,下午却突然在省政府大院内8楼的厕所间坠楼而下,砸向省政府的停车场,命赴黄泉。
中国的外交,就象幼稚园中的小孩子一样,一会儿和你好,一会儿又和你不好,好的时候把玩具都送给你,不好的时候和你闹得不可开交。1962年中印在边界地区爆发了战争,2000年两国边境部队进入警戒状态。2006年则是中印友好年。虽然近年来中印之间建立了所谓的战略伙伴关系。但是两国之间的围绕水资源的矛盾,一直是一个难以解决的问题。
国内媒体总能读到令人捧腹的报导,这说明中国人很有幽默感。谁要是再说“中国人缺乏幽默感”,我就请他看共产党独家经营的报纸,包括那些号称新锐的报纸。11月24日,《南方周末》时政版的《全国人大代表集中轮训》,就很有幽默感。
当历史的年轮又转了一圈的时候,当越来越多的智者和勇者领先冲出去了的时候,民主与专制之争,已经变成了勇者和强者的游戏,变成了人类的文明理性和魔鬼的邪力对抗的战役。对于一个打算认真较量一场的中国人,它可能轰轰烈烈、气壮山河,还可能伤残无数,却是我们必须圆满的愿望。 2006丙戌年到了,我们祈祷,我们期愿:“扶植容忍,培育尊严”,因为那是人类可以冲决仇恨,揭...
广东汕尾的枪声一响,人们立即联想到发生在十六年前的“六四”屠杀。再健忘的人们都会作如是之想:广东汕尾的武警对手无寸铁的村民实施无辜滥杀,是北京当局动用武警和野战军实施“六四”屠杀在今天的继续。十六年后,屠杀现场从北京天安门广场转移到了广东汕尾刀光剑影血雨腥风又从头来过一次。
自从马克思在理论上提出了个“虚假意识”(false consciousness)的概念之后,文化(及思想、习俗、宗教信仰等等)从此就成为被“监视”的对象,革命成功要靠它、政权维系也要靠它,自此,文化依附政治的存在而为附庸。
今年10月17日,中国“神州六号”返航。当日,日本首相小泉纯一郎再次参拜了靖国神社。北京对此做出强烈反应:召见日本驻华大使,当面抗议;取消日本外相到访;并可能召回驻日大使;或继续回拒双边首脑会谈。日本方面的参拜,显然并非无意的安排。两年前,中国的“神州五号”升空,日本中止了对中国的经济援助,即日元贷款。当时,日本国内的舆论是,感受到强烈的中国威胁,尤其中国军...
胡耀邦是当代中国政治变迁中的重要人物。虽然他不像毛泽东和邓小平那样有开天辟地的影响,但是他也不像毛邓两人那样凭借敢于伏尸百万的铁血意志建就功名。毛邓这两个人将来在有稳定完善的现代政治伦理的正常社会中,都是有争议甚至会倍受抨击的政治强人——尽管也会有些“智者”盛赞其功业。胡耀邦不靠暴力强迫别人,他是公认的值得敬戴的政治家。
如果对中共的这种局限性熟视无睹,迄今为止还没有看清楚中共与人民为敌、开历史倒车的本质,被“舆论导向”牵着鼻子走,把中南海当权者假借纪念胡耀邦90冥诞,谋求合法性资源、以进行新的权力斗争的筹码,当作是给胡耀邦“正名”,进而期盼为赵紫阳平反、为六四平反,甚至呼吁胡锦涛与民运人士就此展开对话……沉浸在诸如此类梦想里的国人,也是在一厢情愿中局限得难以自拔了。这不仅是...
中共中央通过其举办的“纪念胡耀邦诞辰90周年座谈会”,通过曾庆红在会上的主题讲话,作了十六年来第一次对胡耀邦的评论。曾庆红用了许多美丽的词藻,述说胡耀邦的“不朽功勋”,似有为胡耀邦冤案平反昭雪之意。但是,只要揣摩一下讲话内容,就不难领悟其主旨是四个字:明褒暗贬。何以言贬?其表现有三:一、淡化胡耀邦的核心思想。胡耀邦思想中最珍贵的元素是把人民看作社会主体、国家...
北京官方纪念胡耀邦90寿辰﹐都在为自己捞政治资本﹐因此对正确评价胡耀邦毫无新意﹐只是重复16年前追悼会上对他的评价。至于民间﹐当然各有各的说法。但是没有人指出胡耀邦的“全盘西化”思想。正是这个“全盘西化”思想﹐使他成为改革开放的开拓性领导人。
面对任何突发事件,大陆的不少官员第一反应就是想办法隐瞒,不让老百姓知道真相,这或许已经成了条件反射了。为什么会有隐瞒的习惯?没别的,主要是怕追究责任、大权旁落;主要是心中有愧,害怕人民。中国的官场中,官员说谎具有普遍性,每遇大的矿难、水患、风灾或对自己政绩不利的事故,便千方百计利用可以运用的一切人力物力先设法掩盖真相,其次高压所有媒体不让事件披露,接下来是跑...
美国总统布什在北京记者会上回答问题,提到中美关系时说“我们能走到一起、坐下来、告诉他们,我们所关注的问题。……对美国而言,维持一种对话性的关系相当重要。”…… “维持一种对话性的关系”,这是一个民主国家领导人,在解决国际争端和国内矛盾时惯常的思路,但对中共而言,却出了一个很大的难题。
美国总统布希在京都发表演说,称赞台湾之民主成就,可以成为中国之模范。布希强调民主、人权及和平是人类的普世价值。我们认为布希的论述相当正确,而中国应该确实实践这些普世价值。
美国总统布希的大陆行,西方舆论的评价普遍不高。但在我这个生活在独裁恐怖制度下的大陆人看来,仅在北京停留了40个小时的布希,却抓紧时间去了缸瓦市教堂与中国教徒一起祷告,并发表了关于宗教自由的讲话,已经做得不错了。
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加州圣地亚哥伊斯兰中心周一(5月18日)发生一起枪击事件,包括一名保安在内的三人遇难。联邦调查局(FBI)圣地亚哥分局负责人马克‧雷米利(Mark Remily)在新闻发布会上表示,两名十几岁的嫌疑人被发现死于清真寺附近的一辆汽车内。
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