【影像随笔】巡回医疗–落山风的春天.

amoris 撰文、摄影
font print 人气: 4
【字号】    
   标签: tags:

风之巢

经过一个小时的车程,恒春基督教医院的巡回医疗专车抵达牡丹乡高士村,热心的村长立即广播这个等候多时的好消息,高士村中心的活动广场立即就涌进十几位排湾族的老人及小孩,年轻人反而不多见,有些行动不便的长者就由四、五十岁的晚辈背负而来。此次例行性的山地部落巡回老人义诊,有两位医师、八位护理人员、一位庶务、一位院牧参与;其中有几位护理人员口操流利原住民母语招呼村民登记就座,接着拿起简单乐器像变魔术般作带动唱。当村民兴致高昂时就拿出事先绘制好的海报讲述卫生教育及一般疾病预防常识,护理人员时而原住民语、时而国语编出一则则故事逗得老人和小孩哈哈大笑,笑声又陆陆续续引来更多村民,于是一切准备就序的义诊活动正式开锣。

由于长期以来城乡发展差距日异扩大,山地村里的年轻人为了谋生纷纷到外地工作;因此许多村落人口外流,而留在村里的多半为老人及小孩。恒春的牡丹乡、狮子乡、满州乡、车城乡,今日正面临人口快速老化,在南台湾广大900平方公里的恒春半岛人口数仅约7万余;而且大部分分散各山区部落,由于交通不便,老人行动能力的局限,再加上经济弱势的原因,造成许多原住民老人生病时无法就医或延误救治时间,而丧失宝贵健康及生命。

医护奉献精神感人

过去有许多失明的原住民老人由于长年不点灯而被称为瞎子村的奇事,正是因为恒春缺乏眼科医师的缘故。五年多前陈云址医师毅然放弃退休后在美国含饴弄孙的舒适日子,来到恒春基督教医院任职眼科医师并参与巡回义诊;今年已六十多岁的陈医师目前就任恒基院长,早上刚开完刀下午就赶忙参加山地巡回老人义诊。一星期有三天在手术房度过,另外三天则每天看诊一、两百位患者,并且全天二十四小时驻院随时照顾急诊,不论精神或肉体仿佛置身在祭坛上。

说起恒基的精神应溯源自一九五七年,一群从遥远芬兰来的宣教士,十月抵达屏东,十二月找到恒春一栋日式榻榻米的房子,由于强劲的落山风可以轻易地从墙缝渗入因而取名“土伦贝沙”意即“风之巢”。从一九五七年的“风之巢”到一九六八年的“恒春基督教诊所”至一九七六年转型为“恒春基督教医院”。这过程除了医、护、工作人员渐渐由本地人接手外,“提供偏远地区良好医疗品质”一直是恒基的服务宗旨,因此有四十年如一日的“山地巡回医疗义诊”。

参与此次义诊的林宝玉小姐负责庶务,在恒基已工作十三年,担任事务课主任,她说原本一星期两次的巡回医疗义诊因为人力、物力的不足,目前改为隔周一次。由于本身为原住民所以特别了解他们的需要,不论刮风下雨天候多么恶劣只要预先排定的行程一定准时赴约。有一次在满州乡九棚义诊遇到下大雨淹水的情形,医生、护理们一样卷起裤管打赤脚地服务村民,为了照顾偏远山区交通不便的村民,巡回医疗专车更是每天去山区巡回接送村民。

就在谈天时一群原住民小孩好奇的聚拢过来,林小姐立即击掌引吭高歌,带领小朋友一同欢唱。在一旁枯坐等候就诊的排湾族老人,身边有一位白发苍苍的萧院牧一一的与老人交谈,用热情紧握对方双手为其祝祷。许多上了年纪的老人除原住民语外,还可用日本话沟通,若是较为年轻的医师不会讲日本话,身旁的护理人员就会用原住民母语代为沟通。

这次负责内科方面义诊的年轻医师是恒基医务部主任黄健荣医师,他的妻子和儿女都在加拿大,因为恒春基督教医院有需要,所以他只身一人来到恒春服务。恒春地属偏远,来这里全职服务的医生必须以医院为家,二十四小时驻院待命。而且由于人力不足工作量巨大,加上医院财力不足,医生收入较少,学习机会也少,还会遇到小孩教育问题、与家人分开的情境,所以陈院长提到恒基医师、护理们的奉献精神正如恒基四十年来山区巡回义诊精神。

恒春痛苦指数惊心

恒基的巡回医疗有四个项目,第一是牧师传播福音。第二是卫生教育宣导,如说明酗酒的缺点及预防高血压、糖尿病等。第三是家庭教育并制作完整录影带,播放亲子、亲职教育、母语教育等……。第四项目为看病,并长期追踪慢性病患,及主动帮助重病、瘫痪不便就医的病人。

牡丹乡高士村的义诊一直到下午六点多结束,登记服务人次有六十多位,包括多位没有健保卡的村民;根据全民健保的统计,全国纳保率为95%,在5%人口中没有纳入全民健保的数目有95%属于山地部落。卫生署及内政部统计恒春的医疗指数、经济指数都没有达到水准,经济痛苦指数为台湾省的五倍。而恒春民众的年收入为台湾省的平均的40%,若以人口数分配医疗资源更不及全省平均值的20%,从以上数据显示恒基长久以来不计成本,投入大量人力、物力照顾少数弱势团体,正是补足社会资源分配不均的事实,毕竟私人开业医师、医院会走入城市是为了成本效益。

由台北飞高雄坐巴士到恒春,当了三天访客,在白内障开刀手术房、看诊间,到牡丹乡高士村的巡回医疗义诊服务,我看见的陈医师始终笑容满面且温文沉稳,尽管工作量的巨大繁复令一旁的我几乎喘不过气……离开医院飞奔到距离七公里外的垦丁透透气,一路上蓝天、碧海、白沙、青山,这里应该是一个世外桃源的地方。恒春垦丁街上有许多知名大饭店、旅馆驻进,各种消费服务业齐全,商店街更是应有尽有,它已成为著名的观光特区。很难想像恒春居民的年所得只有台湾省平均的40%,绝大多数的商业行为是外地的财团在这里买地设店的,本地人反而设摊的多,恒春真的繁荣吗?落山风依旧吹拂这块四季如春的土地。@
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 信仰宗教也是一种精神的保险?若没有宗教信仰的人是否要寻求生活的保险、社会的保险?还有若我是保险公司老板,是否会认为这是一个充满“商机”的时代?@
  • 信步徜佯于黄金故乡,落日开启了如梦般的回忆,乍然从捷运站二楼的玻璃帷幕外,我看见出游的一家人漫步在昏黄夕阳中,写下流金岁月的动人一刻。@
  • 人一旦有了自以为是的主观想法,“好奇”的感觉逐渐消逝,有一天会变得麻木不仁,就像今日的社会一切被物化了!@
  • 进入废墟就仿佛进入另一时空,它使人血液加速心跳加快,像是化身为探险家般既新奇又紧张有趣;我喜欢这种血脉贲张的感觉,因为这时候的感受力是平常的十倍。
  • 前进泰北,辗转进入缅北山区,文明的交通工具压缩了时间与距离。然而随之而来的空间仿佛随着时光逆转,拉开了与文明世界的鸿沟。看见缅北,听见自己的心跳,陌生的异国气息拉开我全身的神经,唤醒了潜藏在心灵深处的灵魂……
  • 每人心中皆有一扇窗,往外看可能看到自以为是的世界,往内看却常常看不清楚。
  • 父亲大人,但是节日的温馨多元化似乎还比不上母亲节,这在大力提倡男女平权运动的今日应是一个异术吧!无论如何,走过生命中的长河绝不能忘记为我们架起一座座拱桥的父亲──他的肩膀。@
  • 日月星光,穿窗而入。
  • 2004年2月 经“台北市古迹暨历史建筑审查委员会”通过,认定宝藏岩聚落为“历史古迹”。幸运地…宝藏岩聚落残存于推土机之下@
  • 新港奉天宫举行的祈福祝寿典礼上,我看见一对年约八十多岁的老夫妻,老太太坐在轮椅上虔诚地举起一柱香喃喃祝祷,老先生瘦弱的身躯则跪在地上紧挨着轮椅扶手旁,手上也危颤颤地捧起一柱香礼拜。@
评论