文化典故
“七月食瓜”描绘食瓜的生活文化?“瓜田李下”是怎样的修身哲学?为何说“荣华未必是荣华,园里甜瓜生苦瓜”?从“瓜”中看中华文化。瓜瓞绵绵,华夏民族天人合一的生活智慧也在其中展现。
上古时期,中华人文初祖黄帝一统华夏,当时并未建立王朝。从夏朝开始,后续王朝更迭,新朝建立必有国号,作为一朝的国称。历数中国史上大一统王朝,有夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、元、明、清。这些国号的来历,各有千秋。
故楸(音同秋)谓之秋,楸就是秋天的代言。立秋剪楸叶,给你浓浓诗情秋意;望长楸念乡国,楸牵绊人深深的乡梓情。如果你知道楸就是“梓”,你就会发现华夏子民和楸的联系,没有一日或断。
聪慧才女谢道蕴是谢安的侄女、大将军谢玄的亲妹妹,从小聪明伶俐、才华洋溢。从她身上怎样产生“咏絮才”、“柳絮才”的典故呢?
玉簪晶润莹洁,环绕这分高雅的,有仙女遗落头簪的美丽传说,有农妇不舍故旧的追逝之痛,还有王妃“玉簪搔头”的风趣典故。
南北朝士林豪杰江淹的一生,建立了寒士不怕出身,才能加上努力奋发,逐步青云的成功模范。南朝史记载“江郎才尽”有两个预示的梦……。
茉莉原产于印度,可以说在中国之土成名,“南方第一花”称颂茉莉,茉莉“没利”通佛理去利益之心。茉莉花几千年来一香妙用无穷……
莲花超凡脱俗,是花中君子,是凌波仙子,也是高层次生命境界的象征。莲,入世、出凡,成仙、成佛,说尽俗仙的境界。
芝和兰本为两种植物,都是芳香香草,比喻人德操、才质的美好。说芝兰玉树要提到东晋名人谢安、谢玄和庾亮……东晋高贵名门重视家庭教育,培育出“芝兰玉树”成了后代优秀子弟的代称。
在中华文化中,说“不可一日无竹”也不为过……王徽之、苏东坡、白居易、郑板桥、卫武公,这些历代名人都有与竹子连结的典故,竹德安闲、贞节……
古代没有照片,那么有没有身份证呢?中国古早从何时开始有身份证呢?唐代的金鱼很贵气喔,听过鱼符、鱼袋吗?什么时候鱼符识别变成牙牌?
周代《礼记》的〈月令〉写:“仲夏之月木槿荣”,中华民族早就观照木槿。木槿可以吃、可以观、可也兴、可以叹:为何木槿自古以来担任篱笆的角色?中国有怎样的“槿篱”文化?“无宿花”木槿朝生暮落,诗人寄语后人生命几何时,慷慨各努力”……
逃之夭夭形容艳丽好女子,那么怎样形容出众的男子?玉树临风夸赞男子的风度呢还是才貌出众?古早哪位美男子被赞玉树临风?
“菖蒲节”就是端午节,菖蒲和端午节习俗渊源久,菖蒲是端午的“仙花”,可以制五毒、斩千邪。菖蒲留下成仙、长生传说:汉武帝遇见异、安期生成仙留下一只鞋子……石菖蒲、汉唐菖蒲不一样唷,照过来……
端午节五月五日又称重午,这天午时的水称为“午时水”,人说午时水特别神奇,真有科学性吗?看看午时水用于老刀铺铸刀、铸造丙午镜……
逢端午节话艾草好时节,艾草的多种功能中国人早知道,“艾”的丰富内涵超乎人们的想像!诗经中有诗传史,《诗‧王风‧采葛》:彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。……中国晋代有一位以艾草灸治法救人无数的女神医鲍姑……
出土古画《帛画人物御龙图》,岂不像活生生的“龙舟画”?说端午节想起龙舟,因为救屈原、悼屈原而来?龙舟天子之驾、泛游之舟、龙舟战船、龙的图腾崇拜……“龙舟”文化在中华,洋洋大观。
端阳节期,浓艳的虞美人迎风招展,不几日勾颈遗恨,楚楚一生转首空。虞美人和霸王项羽留名史记,往事之多少?美人化作碧风去,霸王遗憾事。虞魂怆入苦情花,千年舞草逐梦,绕天涯!
连理枝,两棵树枝干分不开、纠结在一起,比喻关系亲密的恩爱夫妻。“连理枝”虽然和比翼鸟常常连用,然而连理枝特指恩爱夫妻,不指密友,为什么呢?
电影汇集了表演、视觉和艺术创作,是一项兴盛的娱乐产业。(pxhere)
这是“电影”一词的最早出处,它本是作战时助振士气的旗帜,和现代娱乐功能的“电影”,完全不是一回事。
感情深厚、形影不离的情人、夫妻怎么以比翼鸟、比目鱼来譬喻?鹣鲽情深是什么意思?
“国色天香”的王冠给了牡丹花王,而给花后“芍药”的帽子,却有千百种。早在《诗经》诗史上,展开相异的评论。芍药有天授宰相的祥瑞征兆典故故事……白居易看芍药看到另外的空间……
古代,人们结拜金兰之义时,常说:“皇天在上,后土在下”,他们对着“皇天后土”发誓,请天地作证,表明自己说的是真话。一旦结义后,就不能违背自己的誓言。
为何以泰山称“岳父”呢?是修好两家婚姻关系起的敬称吗?其实,这种称法背景起因,是带着调侃意味的喔。这个典故出于唐玄宗封禅时,封禅使、宰相张说和他的女婿发生的一件事。
母亲节赏中国文化的母亲花--萱草,顾一顾萱草的典故和故事……忘忧草、萱草和北堂、萱堂都是和母亲相关的典故。萱草的相关诗句,游子吟……孟郊、王冕他们的孝亲孝行故事……
杜甫诗《赠李白》诗中说,青精饭让人身体壮、脸色好“岂无青精饭,使我颜色好。”中国古来青精饭用在立夏养生,利用白梗米和南烛木……《本草》中记载有这一神仙味……
一生不追求富贵的苦吟诗人孟郊,进士登科时“春风得意”的跃然开怀,“一日看尽长安花”的怡然自得,看似不寻常的反应,其根底是什么心情?和《游子吟》有何牵绊吗?
“国色天香”形容牡丹花也形容美人,想知道典故来源吗?骊姬、唐代仕女簪花都和“国色”、“天香”典故有关。
“澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。”如果你要一览花王牡丹的大器,如果你想一亲花后牡丹的雍容,你一定要珍惜三月中气谷雨时节。牡丹花为何称“花王”?知道唐宋清三代赏牡丹的时尚……
原指东汉名将冯异,后常指不居功自傲的将领,语出《后汉书·冯异传》。冯异是汉光武帝开国大将,为人谦让,不争功名,路上遇见诸将,常引车让路……