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六十四卦杂记（130）—“ 壮于趾，征凶，有孚” |
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作者：沈家铨 |
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“壮于趾，征凶，有孚”这是“雷天大壮”初九爻的爻辞。“大”这个字，在
此可当做超越正常的现象来讲，也就是“有过份”的意思。“壮”者，盛也。任何
事物如果过份的超越了常理，超越了正常的现象，就会造成一种“似是而非”，及
让人不能去接受甚至产生一种反感的现象。而最容易引成这种毛病的东西有“勇”，
“强”，“进”及“饰”四种。
我们先来讲“勇”，“勇”并不是外表行为的表现，也不是指血气之勇（如螳
臂当车，如野蛮之门），是指能忍人之所不能忍，能择善固执，能自反知耻。关于
“勇”，孟子说：“自反而不缩（缩是正直的意思），虽褐宽博（是指一般的贩夫
走卒）吾不惴焉？自反而缩，虽千万人吾往矣”！
“强”，是指自强，是指“和而不流”，是指“中立而不倚”。那是说一个真
正的强者是要竖立自己的理念，不同流合污，要中立而不倚，不见风转舵，是和顺
待人但不曲从。“进”，是指适时待进，要知其所止而止，而不是盲目追求潮流，
随波逐流的进，也不是毫无止尽的深入，进必须要适可而止，如果毫无止境的深入
下去，就一定会适得其反。就像有一些科学家喜欢对食品，药物做无尽止的研究及
分析一样，总有一天这些科学家会使我们无物可吃，无药可吞。因为食物，药物相
互之间的利弊陈出不穷，如果一直深究下去我们整天就会生活在提心吊胆的环境下，
未受食物，药品之利反先得其弊。其实不光是食物药品，就是在人事上也务必戒其
过深，要知“所止而止”。
初九爻曰：“壮于趾，征凶，有孚”。“孚”者，信也，信相也，也有着“一
定如此”的含意。“雷天大壮”再进一步就成“泽天夬”，“雷天大壮”又暗伏
“泽天夬”。“大壮”卦的大象为“兑”，“夬”卦的大象也是“兑”。兑为毁拆，
所以凡占到“雷天大壮”，就不可再积极往前，要退后一步（退后一步则全卦成地
天泰）。初九爻事之初也，在大壮之始，阳居阳位，应潜不潜，反而急欲前进，一
进则必败是一定的结果。
六五爻曰：“丧羊于易，无悔”。“丧”字，可当做“丧失”或“放弃”来讲，
“易”者，“变更”也，同时也有“平易”及“和悦”的意思。“羊”者，阳也阳
性喜进，喜动。对付羊的办法只有在羊后面用一根细棍子轻轻的赶它走，它就会乖
乖的往前走了，如果我们想用一条绳子套在羊的脖子上硬牵它走，则往往会适得其
反，所以只能“因势利导”用和易的方法才能使阳丧其壮。大至宇宙，小至个人，
其中有一个不移的定律，那就是一丧一得，时丧则丧，时得则得。
老子曰：“持而盈之，不如其已”（持满必倾溢，不如止之）。“揣而梲之，
不可长保”（打磨刀子使其利，但太锐了反而易折而不能长保）。“金玉满堂，莫
之能守”（财富太多了，下一代必会因容易得到财富而散尽）。“富贵而骄，自遗
其咎”（富贵而骄，必遗祸下代，而自取其咎）。“功遂身退，天之道”这都是一
些很普遍的大道理。“饰”者，虚也，嘘也，在目前的各阶层人士，普遍的存在着
二种现象，“虚壮”及“嘘名”。虚者，名称和实际行为不符，“嘘”者，吹嘘渲
染，二者都是用自吹擂的方法，来替自己包装一种假象。
年糕在十年前，突然收到一张她的朋友和前任总统“克灵顿”本人合照的签名
照片，当我正在百思不得其解的时候，年糕的朋友来了个电话，我才知道原来在某
种总统募捐“选举基金会”的会上，是可以用钱和总统合照的，她的朋友说，她的
公司就是花了五千元让克灵顿和她合拍了一张签名照，用来做生意推展的噱头。这
就是用虚名来吹嘘自己，去达到“大壮”的目的，有些人更是用花了大钱去和名人
合照的照片，或是偶然合照的照片，来做自己的商业广告来蒙骗顾客。
2008年7月28日下午我收到一份从JIMDO625@LIVE.COM送来的电邮，问的问题非
常杂乱而且也无重心点。他说：“沈先生，如果我现在申请明年的研究所，我是不
是能够申请到好的学校？录取的结果是不是会比去申请今年的研究所为好”？我一
定会付钱的，请放心）。结果我为他起了一卦，时间是在3：10。本卦是“雷火丰”
初九爻，初九爻的爻辞是“风火家人”，之卦为“雷山小过”，后来我在回他的电
邮上说：“期望的目标和你自己的实力不相配，录取的结果不会太好…”。结果自
电邮发出后，从此就失去了联络。
2008年4月16日晚上，我收到一份从YKHONOLULU@GMAIL.COM送来的电邮：“我将
去申请明年的影剧系，请问我会不会被录取，如果不成的话，我将会另作打算…”。
我起卦的时间是在11：28。本卦是“风雷益”上九爻，上九爻的伏卦是“雷泽归妹”，
之卦是“水雷屯”，上九爻的爻辞是：“莫益之，或击之，立心勿恒，凶”。伏卦
的卦辞是：“征凶，无攸利”。之卦的卦辞是：“元亨，利贞。勿用有攸往，利建
候”。后来我在回她的电邮上说：“是一种错误的决定，愿望根本达不成…”。电
邮送出之后，也就失去了联络。
好心是不是一定会有好报？这是每一个人都想知道的问题，做好事的出发点有
三种。（1）天性。（2）恻隐之心。（3）为了想要有回报。做了件好事之后，心里
感到非常的安宁及喜悦，这就是（1）及（2）的回报。至于第(3)种的回报；整天处
在一种焦急，盼望，不安的心情之下，好事做的越多，心里就越烦躁。所以做好事
必须是自然的，是本能的，不可杂上一丝回报的心态。沈家铨 (Chia C. Sheng)
联络：732-607-0916；310-869-0693
地址：1A Sandalwood Ct. Old Bridge, NJ 08857-1904
E-mail: ccshengching@yahoo.com
(http://www.dajiyuan.com) |
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| 11/15/2008 11:23:12 PM |
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