“水雷屯”是好比一个初出茅庐的青年人，刚踏出第一步就碰上了阻碍而不得不停
顿下来，同时必须有赖于外力的辅助才能脱险。

“水山蹇”是处在有足却不能行，进退维谷的困境之下。“水天需”是处在于时于
势皆不容我们不待的局面，虽有进之志，但未至进之时。因此我们必须一方面悠悠
的等待，一方面乘机来充实自己，时机一到则自然就水到渠成。

九三爻曰：“需于泥，致寇至”。“致寇至”者，咎由自取也。“需”卦九三爻是
在暗示，目前的情况已经到了坎险的边缘上，只要不小心再往前进一步就会掉入坎
险之中而万劫不复了。原因就是自己不能慎之于前，又不肯持恒于终。其实只要再
等一会坎险就可过去了，但却偏偏在最重要的时刻上却不能忍而往前跨出了致命的
一步。当我们处在九三爻运势的时候，我们只要审慎不妄进以待时至，这灾难就可
以避免的。你只要能再忍一分钟，所得到的结果就会有天壤之别。

象曰：“云上于天，需，君子以饮食宴乐”。“饮食”这二个字，我们可以把它引
伸为“充实”的意思，而“宴乐”这二个字，我们可以推及为“宽缓”自己的心志。
这整句大象辞是在说，云气虽已上升，但尚未到凝雨为雨的时候，必须要俟到阴阳
和合之后才能沛然雨下。因其有可待之实，所以要必须忍耐等待，君子看到了这种
现象（古人常常会把大自然的变动现象，做为人类生活的规范），就知道当我们在
等待的时候，我们应该一方面继续不断的去努力充实自己，另一方面则要用宽缓的
心志去居易以俟命。也就是说，当我们处在物质，身心二者俱困的时候，我们必须
要泰然自若。

书曰：“凡人作事，皆责成于目前，其间多有阻碍而目前不可成者，其势不容于不
待，然不容不待者，其心多非所乐。其之待未必出于中诚，不免于急迫观望之意，
如此则怀抱不开，胸中许多暗昧抑塞而不光明豁达。“需”卦所指的等待是不急不
燥，是洒脱的，是真诚的，而不是心存侥幸。不然，急迫观望，心胸滞碍不开，这
样的“苦”待，就不是需卦所指的“需”了，“需”卦的等待是长期性的，所等待
的事是也必须是大事而不是近功浅利的琐细小事。我们每一个人都俱有持才傲物而
不信命运的个性，所以常常都会意气用事，只要一被事势所激就不能“忍”，不想
“待”，虽然明知有坎险在前，仍会作匹夫之勇的盲目猛进，所以这就是为什么世
界上成功的人极少而失败者却偏偏皆是的原因。我们读“易”，不但是在学“为人
处世”的道理，而且更要去身体力行。

2008年2月29日中午，“P”女士对我说：“沈先生，我已得到了博士学位，但工作
一直不顺，同时身体也不大好，我想麻烦你占一卦，看看是留在美国好，：还是回
中国好”？我起卦的时间是在12:23。得到的本卦的是“地雷复”初九。初九爻的伏
卦也是“地雷复”，之卦为“坤为地”。初九爻的爻辞是：“不远复，无袛悔，元
吉”。之卦为“坤”。“坤”为地。为众。为母。有祖国之意。后来我对“P”女士
说：“你回去大陆要比留在美国好，同时又可回去做，你曾经在大陆做过的事”。
“P”女士一听我的判断之后就说：“你讲的非常对，我本来在出国之前在XX就有一
份很好的工作，而且家里的人也都要我回去，现在经你这一讲，我就打定主意回去
好了…”。

2004年10月9日晚上，“J”小姐来问自己创业的运势（详情略述）。我起卦的时间
是在8:28。得到的本卦为“地雷复”六四，六四爻的伏卦为“山地剥”。之卦为
“震为雷”。六四爻的爻辞是：“中行独复”。象曰：“中行独复，以从道也”。
后来我对“J”小姐说：“你想自己能够有能力去创业的想法极强，但卦爻显示，应
该是打消这念头，好好的保持目前的工作才对。有创业的理念是对的但也要量力而
为…”。我作如此判断的理由是因为，爻变而成“震为雷”，如“J”小姐执意要创
业则本卦的内外卦互调而成“雷地豫”。“震”，有震惊的事发，同时“震为雷”
和“雷地豫”这二个卦的中互卦皆为“水山蹇”，“蹇”者，有足难行，力有未逮
也。伏卦“山地剥”，“剥”者，烂也，综合了上述的各种因素，我才向“J”小姐
做了以上的判断。

2004年10月24日早上，住在宾州的“C”女士，来电话问我，她问的是她先生开的XXX的
前程。我起卦的时间是在9:16。得到的本卦为“艮为山”六二。六二爻的伏卦是
“雷水解”，之卦为“山风蛊”。六二爻的爻辞是：“艮其腓，不拯其随，其心不
快”。象曰：“不拯其随，未退听也”。后来我对“C”女士说：“你先生创办的事
业，已经渐渐走入衰退的运势，很难按着你们自己的愿望去进行，因为一切会受到
外来的因素影响而不会再有起色”。

沈家铨 (Chia C. Sheng)
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