连续5年获得加拿大最佳文化活动奖的台湾文化节。“无码台湾馆－认识台湾”巡回特展便是今年文化节中的一部分。“无码”意即没有任何掩饰，将原汁原味的台湾展现给想要了解台湾的人士！

本次活动的主办单位——台加文化活动协会的理事长许建立先生说：“一提台湾文化节，就会有很多人问，为什么不办个中华文化节，而要办一个台湾文化节呢？其实台湾文化与中华文化不尽相同，相同的只是其中的主体部分——汉文化部分，但经过了几百年发展的路程，特别是与中国大陆现存的中国文化已经有一定的差异了。”

许建立说：“举办这样的活动，是希望在加拿大这样一个多民族的国家，促进各族裔之间的和谐相处，让人们了解一个真正的台湾、无码台湾（原汁原味的台湾），因此决定举办这样的活动。”

*荷兰殖民时期 立法与文字

许建立先生认为，要想了解一个原汁原味的台湾，必须要了解影响台湾文化的四个因素。

作为今天台湾居民绝大多数（95%）的汉人来说，一进入台湾，受到的第一个影响因素自然就是原住民文化。

泰雅族人物照 （台加文化协会提供图片）

台湾一直到400年前都处蛮荒状态，到1624年，荷兰因想建立一个海运枢纽而攻入台湾，直到郑成功将他们赶走之前，台湾经历了一个被荷兰殖民的阶段。虽然这段时间荷兰人出于自己的目的，在这里进行了殖民统治，但他们也确实首次为台湾带入了文明社会。汉人大量进入台湾也是从这时开始的。

当然这第二个影响因素就是来自荷兰人的了。在这一时期，荷兰人引进大量汉人做为劳工，制订法律，建立户籍，绘制地图，引进物种，并将台湾原住民的语言用罗马字注出发言，翻译圣经。

郑荷交战图（台加文化协会提供图片）

*日本殖民时期 铁路与工业

第三个对台湾文化影响很深的是日本殖民统治时期（1895-1945）。无庸置疑，日本虽同样出于自己的目的，但它也同样将台湾的文明程度向前推进了一大步。

在这一时期，日本在这里铺设了纵贯南北的铁路、建水坝、城市及各种工业、开发天然气与水电。除此之外，日本人还非常重视基础教育，使台湾当时的识字率居亚洲第二，仅次于日本。

*马偕博士 教育与医疗

而第四个，也是最让台湾人感动的，提起来就想落泪的影响因素，来自一个人，他把自己整个的生命融入了台湾，奉献给了台湾。他就是来自加拿大的乔治．莱斯里．马偕（George Leslie Mackay），汉名偕睿理，台湾人尊称为“马偕博士”的。

他以台湾人自居，娶台湾原住民为妻，为了台湾人的健康，他在台湾北部设立了第一所西医医院偕医院（马偕纪念医院的前身），他的“业余爱好”是和助手一起在路边给人拔牙，他曾在日报中记载他昨天拔了多少牙，今天拔了多少牙，终其一生，马偕共为台湾人拔了超过2.1万颗牙。

为了让台湾人得到教育的机会，他从家乡募集资金，在台湾设立了牛津学堂（今真理大学），除神学圣经道理（马偕是一位牧师），尚有社会学的历史、伦理、中国字部、中国历史、自然科学的天文、地理、地质、植物、博物、矿物 及医学理念、解剖学、及临床实习、体操、音乐等。无论在规模、设备、创校理念、教学方式等各方面，在当时是相当先进的西式教育学校，也是现今台湾教育历史最久的一所学校。

而且他还非常重视女子受教育，于是他就在牛津学堂的东侧建立了台湾第一个供女子读书的“淡水女学堂”。

马偕的不同处在于，马偕帮助台湾人是热爱的、无私的、奉献的。而不似前二者是为了满足自己的目的，居高临下的、强制式的“帮助”。

*马偕的爱

最后，当他走完自己生命历程的时候，他的遗体被埋葬在他所热爱的这片土地上。而马偕留在这片土地上的爱，却一直被台湾人所铭记：

据说马偕在刚到台湾时为了尽快学会语言，每天跑去跟小牧童玩耍。开始小牧童们由于历来的仇视，大叫“外国鬼”，挥着大笠帽在地上跑跳，然后避开。但马偕坚持不懈，直到第三天，牧童们才发现这个“外国鬼”还懂得一点点他们语言，这个发现让他们大为高兴。马偕立即把握时机，拿出袋表，要他们过来看，他们立即把他包围起来，好奇地摸摸他的手背、钮扣和衣服：从此牧童与马偕即成了朋友。他们的这份友谊一直持续到这些小牧童成年之后，马偕依旧是他们的朋友。

他对台湾的深厚感情同时也体现在他娶了一位原住民妻子。他的妻子张聪明是马偕最初的信徒之一陈塔嫂的孙女，从小给人做养女，她不识字，因为没有裹足而倍受虐待。后陈塔嫂用钱将她赎出，当她18岁那年，陈塔嫂带她到马偕处，说要将她嫁给“偕牧师”。此举令本打算终身不娶的马偕大吃一惊。但在经过一段时间的考虑之后，马偕答应了这门婚事，婚后两人相敬相爱，共同育有二女一子。

“无码台湾馆－认识台湾”巡回特展8月31日至9月1日从10时至下午6时开放，民众届时可透过展览了解台湾独特的文化演变。
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