历代皇帝
后世很多人一提及秦始皇,便想到“焚书坑儒”,并将其当作秦始皇残暴,毁坏历史、文化之所谓依据,不知真正准确史实。为正视听,还原历史真貌,本节将细述“焚书坑儒”史实、原委及意义。
封禅是古代帝王祭告天地的一种仪式。《史记‧封禅书》《论衡》和《韩诗外传》等典籍均记载了自炎帝以来七十二王封泰山的事实,伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王等, 都曾到泰山封禅。史载黄帝曾至泰山封禅。在大战蚩尤于涿鹿之前,黄帝也是选在泰山脚下,大聚众神。《史记‧封禅书》说,“每世之隆,则封禅答焉,及衰而息”。帝王当政期间要功勋卓著,使得天下太平、民生安康才可封禅、向天报功。
战国时期,各国文字、货币和度量衡各不相同。齐、燕等国发行刀币,赵、魏、韩等国则通用铲形布币,秦和东周流通圆形方孔钱,楚国却使用贝币。秦始皇下令规定:在全国统一发行使用圆形方孔钱,禁止使用六国各自的龟、贝、玉等币。规定全国统一使用金、铜两种圆形货币,其中金为上币,铜为下币。这种铜钱沿用到两千多年后的清朝。
常听说网开一面,而中华民族的先祖在三千年前,就有“网开三面”大赦鸟兽的君主。不仅是“网开一面”,是“网开三面”。他是谁?为何网开三面?如何网开三面?
秦始皇是一位富有雄心壮志之明君,一生勤政。史书称秦始皇“昼判狱而夜理书”,夜以继日,辛勤工作。据载,每天批阅各种奏请简札达一百三十多斤重。
最近中国大陆热门的电视剧《独孤天下》在讲:因为一个预言——“得独孤者得天下”,所以让北周大臣独孤信三个绝世貌美的女儿们 备受瞩目。但真实的故事又是如何的呢?(视频截图)
最近中国大陆热门的电视剧《独孤天下》在讲:因为一个预言——“得独孤者得天下”,所以让北周大臣独孤信三个绝世貌美的女儿们备受瞩目。里面女主角的原型其实是隋朝开国皇帝杨坚的皇后独孤伽罗。但电视剧通常有很多改编虚构的成分,那历史上杨坚&独孤伽罗真实的爱情故事又是怎么回事呢?
南士进京赶考,但是没有考中,他收拾一番,准备回家。当天夜晚,忽然听到一阵敲门声。士子开门,看到几名健壮的护卫陪着一位富翁,对方说:“久闻先生的道德文章,令人敬仰敬佩。我有一个孩子,希望托付给先生教导。”
公元前361年秦孝公继位后,求贤若渴,一时天下人才西流。秦国所用丞相及主要谋士,多来自他国“客卿”,如范睢、吕不韦、李斯等人。他们在本国虽不被重用,入秦却成为名相或上卿。
秦王嬴政(后为秦始皇),顺天时、应地利、符人和、治百乱于一瞬,兴百废于一时,一统江山,正本清源,为华夏千古保正道、固良基,树万古丰碑。
《三字经》里说:“夏传子,家天下。”从大禹把王位传给儿子开始,中国一直延续著父传子的王位世袭制度。但是有一个朝代,皇帝竟然把帝位传给亲弟弟,这是什么原因呢?
赵匡胤的妻子杜氏先后生下两个儿子,就是后来的宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义。杜家庄的前面原来有一座洼潭,名叫“双龙潭”。后人猜想,皇帝出生在谁家,想必也是冥冥中自有安排吧。
泰山不舍弃任何土壤,海水不排斥任何水流。比喻心胸宽广,目光远大,能包容不同的人或事物。语出《史记·李斯列传》。
皇太极为保护民生,还制定了不少法令,比如严禁践踏百姓田苗,从士兵到长官不许私取百姓一物,不准惊扰百姓,耗费百姓财物。即便是他自己外出行军打猎,哪怕遇到寒冬时节,也要把营帐扎在野外,不许进入屯堡扰民。
皇太极将史中的谋略和智慧,如意所用,以史为训,晓谕群臣和将领。终为大清王朝入主关内,一统华夏,奠定雄厚基业。
在乱世中才能识别忠心不二的大臣。比喻经历危难的考验,才能看出人的品质。语出唐太宗《赠萧瑀》。
《吕氏春秋》认为,楚国疆土能够拓展到这种程度,这是葆申劝谏的力量,是他直言劝谏楚文王,为楚国强盛奠定了基础。
图为北宋 赵佶《听琴图》。(公有领域)
明成祖下令焚毁密告名单,保全了臣子名节,也保全了君臣之义。王旦焚毁问卜书信,彻底断了真宗复查的念头,保全了同僚的性命。
名句故事:龙凤之姿 天日之表。
长久以来,一提起元朝,很多人认为元朝残暴,或许历史的真貌并不像我们想像的一样,亦或者是人们不太了解,有意无意夸大了元朝的残暴。
图为明仇英画《二十四孝册.朱寿昌弃官寻母》,台北国立故宫博物院藏。(公有领域)
庄公就把母亲和弟弟叔段密谋篡权之事,告诉了颍考叔。庄公还表示很后悔立下毒誓,尽管母亲还在世,却不能去见她。
雀屏中选比喻被选中为女婿。
出身于少数民族的孝文帝,年少时就善于骑马射箭,而且体力充沛。十多岁时,他就能以手指弹碎羊膊骨。而他张弓射箭,往往能百发百中。不过孝文帝十五岁以后,就不再杀生,停止了一切射猎活动。
《贞观政要》是一部记录唐太宗君臣对话的政论性史籍,凝聚了太宗治国的理念与智慧,是古今中外领导者的必读经典。(博仁/大纪元制图)
贞观十三年(639年),在大唐繁盛辉煌的时期,魏徵交上一封奏折,里面引用《道德经》中的一句话:“非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。”是说知道它不困难,困难的是执行它;执行它也不难,难得的是善终。
《贞观政要》是一部记录唐太宗君臣对话的政论性史籍,凝聚了太宗治国的理念与智慧,是古今中外领导者的必读经典。(博仁/大纪元制图)
一将功成万骨枯,开疆拓土、称霸天下都少不了战争的参与。无论胜败如何,战争对所有人都会造成巨大伤害。在唐朝,国力空前强盛,唐太宗更是四方各族首领尊敬的“天可汗”。从战乱中兴起的大唐是怎样做到的呢?
《贞观政要》是一部记录唐太宗君臣对话的政论性史籍,凝聚了太宗治国的理念与智慧,是古今中外领导者的必读经典。(博仁/大纪元制图)
古人犯了法,也会被捕入狱、接受审讯。但是不同的朝代有不同的法律,同样的罪名可能受到不同程度的刑罚。那么,心怀仁爱的唐太宗怎样制定大唐的律法呢?
《贞观政要》是一部记录唐太宗君臣对话的政论性史籍,凝聚了太宗治国的理念与智慧,是古今中外领导者的必读经典。(博仁/大纪元制图)
孔子创立的儒学,自汉武帝“独尊儒术”以来,成为中华王朝的官学,却在魏晋以后逐渐式微。在隋末动荡之时,学校无人上,诗书无人读,儒学仿佛坠入泥涂一般。唐太宗即位以来,却大力复兴,令儒学出现前所未有的盛况。
《贞观政要》是一部记录唐太宗君臣对话的政论性史籍,凝聚了太宗治国的理念与智慧,是古今中外领导者的必读经典。(博仁/大纪元制图)
唐太宗曾对大臣直言:“我不敢多说话。”一个高高在上的天子,说出的话更是圣旨,为什么太宗会有这种顾虑呢?
《贞观政要》是一部记录唐太宗君臣对话的政论性史籍,凝聚了太宗治国的理念与智慧,是古今中外领导者的必读经典。(博仁/大纪元制图)
不需要太多惊天动地的大事,也许几个细节、几个小故事,就能展现一个人的品德。慈悲为怀的唐太宗,一生推行德政,整个贞观年间,随处可以发现他体恤怜爱臣民的故事。
玩得出了格,楚文王的老师葆申对他决定动刑。他说:“先王占卜询问上天,得到许可后让我来做您的老师,我应该尽到管教之责。您如今行为应当受到笞刑的惩罚。”楚文王讨饶,说:“我从离开襁褓时,就位列诸侯,能不能换一种方式,不要用鞭就子抽打我。” 意思是我从下就被立为太子,受笞刑太丢脸啦。
《贞观政要》是一部记录唐太宗君臣对话的政论性史籍,凝聚了太宗治国的理念与智慧,是古今中外领导者的必读经典。(博仁/大纪元制图)
贞观二十一年(647年),唐太宗下旨升任司农卿李纬作户部尚书。就职之前,太宗召见一位大臣,问道:“房玄龄听说李纬将出任尚书,有什么意见?”官员一句话,竟让太宗收回成命,改任地方刺史。