在中國悠久而深厚的神傳文化中，實行德政是治國平天下的基礎，是人們一直借鑑和傳承的美德。古人歷來注重操守，修身自律、以德化民的事例不勝枚舉，以下為善政安民的兩個故事。
一念仁心平虎患
東漢光武帝時，弘農郡（今河南靈寶北）的轄內有很多的老虎，百姓恐懼，商旅不通。太守就下令叫民眾設下許多陷阱，拿著弓箭來防治老虎，然而老虎為患卻是更加嚴重。
等到劉昆擔任弘農郡太守時就說：「老虎為患，乃是暴政所導致的啊！應進忠言，退奸吏，行善政。」於是就下令民眾把陷阱都填掉，弓箭都折斷，只積極的推行仁政，罷黜貪官，體恤照顧百姓的疾苦。老虎因此就都背著幼虎成群結隊的渡河而去，離開弘農郡，為百姓解除了虎患之災。
後來周邊地區有很多蝗蟲（鬧蝗災），牠們一飛到弘農郡界，就自動的向兩邊方向散去。人們都說這是因為劉昆良好的德性，使蝗蟲不入境。（《後漢書．劉昆傳》）
簡政平冤，施惠百姓
宋乾道九年，興化（今福建莆田）地區亢旱，百姓遭大飢荒。潘畤任興化知軍後，「設科條以屬吏，簡易而嚴密，嘗訊冤獄而出之，雨立至」。推行善政安民，開倉賑飢，奏減稅賦，「民大蒙其惠」。
潘畤又以其卓識遠見，向往來水路的客商訂購糧食，「與其錢而寬其限」（預付穀款又放寬交貨期限），商人感其誠信，多次往返運輸糧食，郡城因此糧食充盈。為百姓化解了飢荒之災。興化郡「人服其有識，吏畏服之如神明，郡大治，民安定」（《宋史．藝文志》）。
劉昆以一念仁心，馬上就能夠平息凶猛的虎患。潘畤簡政平冤，施惠百姓，以誠信造福於民。他們的善政都受到人們稱讚。當今世上，各種問題百出，危機四伏，人們往往只從表面形式上解決問題，而隨之又出現更難以解決的新問題。
其實一切問題都是道德敗壞後造成的，只有改變人心，才是最根本的辦法。如果人們能上順天意、下應民心，重德向善，必將使萬事興、國泰民安，再棘手的問題也會迎刃而解。
－－轉載自明慧網
