【命運天定.撥開迷霧】

【命理】古今實例:富貴命是怎樣來的?

作者:泰源
白米怎能變珍珠?(fotolia)
font print 人氣: 4317
【字號】    
   標籤: tags: , ,

富貴命是怎樣來的?本文將分兩個層次來說。有些富貴命是由祖上積了福德而來的。本文來說說清代的狀元潘世恩(公元1769年—1854年)的實例。

潘世恩是江蘇吳縣(今蘇州)人,祖籍安徽歙縣。潘世恩於乾隆五十八年(1793年)中狀元,時年25歲。嘉慶年間,歷任侍讀、侍講學士、戶部尚書。道光年間,擔任軍機大臣、武英殿大學士,充上書房總師傅,進太傅。潘世恩歷事乾隆、嘉慶、道光、咸豐四朝,與堂兄潘世璜、孫潘祖蔭合稱為「蘇州三傑」。

潘世恩先祖累代巨富,一向虔誠地供奉觀音大士,樂善好施不倦。凡遇到上門求助的,潘家總是儘量滿足要求。潘家天天在門口施放米穀,並派僕人守著,以便施捨給要飯的,這樣布施了許多年。

一天早晨,忽然有個老太婆帶著筐子前來討米。僕人給了她一升,又在她的請求下加了兩次,而老太婆還嫌不足。僕人認為她不知足,大聲呵斥。這聲音傳進屋裡,主人就出來了。他弄清了吵鬧的原因後,就問老太太需要多少?老太太說:「我想要一擔穀。」主人當下就答應了,讓她回去喊人來挑。

老婦人高興得連連稱謝,放下筐子走了。潘家人等到天黑,總不見有人來挑穀子。一看她留下的筐內,三升穀子一粒粒都已經變成珍珠了。一家人這才醒悟過來:老太婆是觀音的化身,特來試驗他家是否誠心行善。

這以後,潘家科第蟬聯,至潘世恩,以狀元出身官至宰相,子孫世代顯貴,善始善終。在清代狀元中集榮華、富貴、壽考於一身者首推潘世恩。《郎潛紀聞》稱潘世恩為三百年中第一福氣中人,為生加太傅、重宴瓊林、狀元作宰相兼而有之的唯一一人。其次子潘曾瑩,道光二十一年進士,官至吏部侍郎。其孫潘祖蔭為咸豐二年壬子恩科探花,官至軍機大臣、太子太保、工部尚書。(資料來源:《留仙外史》)

「積善樓」(台灣台中市市定三級古蹟)。(台中市政府提供)

下面再從八字中分析,一般所見的富貴命的構成特色。

本系列中之前有文章說到:如果八字中日主一方力量強,而財官一方力量弱,局中又得不到流通和化解的話,就會生成一個貧窮命。同樣,如果一個八字裡,財官很多,日主一方力量很少,局中又沒有補偏救弊之神,同樣會是一個貧窮命。那麼,如果捨其兩端而取其中,即一個八字裡中財官食傷一方,與日主一方的力量較為中和,較為平衡,這就會是一個富貴好命了吧?的確是這樣。於是,如何判斷一個富貴好命的原則就出來了,這就是「中和」,所以命理中常說「論命以中和為貴」。因為中和乃萬物之至理,天下之大道,命學的原則亦在於此矣。

由於絕大多數的八字配合,日主一方(即日主五行與生助我日主之五行)與其對立方(財、官、食傷),不會一生出來就絕對中和和平衡的,必然會傾向某一方,所謂看命,就是看出日主一方是強或是弱?是熱或是冷?是燥或是濕?然後取出能中和或平衡它們的五行,這過程就叫「取用神」,所以又有這樣的說法:看命者,看用神而已矣。取用神的原理是使命局中和,或使其氣勢流通而沒有閉塞偏枯的現象。命中用神越有力,配合越有情,富貴就越大。反之,用神無力,或找不到用神,配合無情,就會是一個貧賤不好的命。所以說:格局用神的高低為論富貴貧賤、吉凶壽夭的主要根據。凡格局用神配合有情有力或順遂精粹者,大多可以論為富貴吉壽;反之,凡格局用神配合無情無力或乖悖混亂者,大多可以論為貧賤凶夭。這是關於先天命局的看法。現以下例來解析:

(大紀元製圖)

八字命理以出生日的日干(即天干)代表自己,此造出生日日干為庚金,所以屬庚金命。現在看這庚金命在這個八字中取什麼為用神?當然第一步須判斷日主庚金在八字中是屬強或是屬弱?如果是在夏天或冬天出生的話,還須看是熱或是冷?是燥或是濕?判斷出日主的強弱冷暖後,才能決定取什麼為用神。從什麼地方開始入手呢?各家各法,各門各派,只要認為自己的方法算得準,條條大道通羅馬。這裡推薦以日干配月柱地支而定日干強弱為入門的方法,因為四時(春夏秋冬)決定了五行的旺、相、死、囚、休等的關係,見下方「五行四時旺相死囚休之表」:

五行四時旺相死囚休之表(註:「四季月」即黃曆三、六、九、十二月,也是指辰、未、戌、丑、月)。(大紀元製圖)

此命月柱地支屬卯木,卯為二月,屬春天,查表,日主庚金春天在囚的位置,即次衰(第二衰),即一生下來就日主身弱了。而月令(月柱地支)卯木,在春天最旺,這樣就先有了一個取用神的入門依據。既然日主庚金一生下來就身弱,又論命的原則是以中和為貴,為使日主庚金達到中和,就得出喜土來生金,喜金來幫自己。現向八字中的其餘六個字中尋找,發現天干(四柱命盤上面一行)有兩個乙木,一個癸水,水能生木,這樣就更加強了原來就旺的卯木,日主庚金更不能中和。

現轉向地支(四柱命盤下面一行),有一巳火,火能剋金,對日主庚金沒有幫助,現剩下日支和時支了。日支是辰土,土能生金,時支是酉金,金能幫自己,所以日支和時支是幫助自己增加力量的一方。於是將雙方(土金與水木火)的力量來比較,對立方得時(得到月令的有利位置),得勢(在天干和地支中數目共五個,占優勢),所以對方水、木、火的力量仍屬強,日主庚金一方力量仍屬弱,於是就取出喜土金為用神了。

判斷日主強弱,通常可通過日主是否得時、得地(得地支多數助力)、得勢三者來衡量,如果三者中占了二者,大多數可論身強,反之屬身弱。當然也不是絕對的,有時也有例外。所以判斷日主的強弱是八字論命中一個最關鍵、最困難、最無把握的一個難題,算命師的水平高低,也在於此。因為日主的強弱冷暖判斷錯,用神就會取錯,其後一切的富貴貧賤禍福、六親、大運、流年等的判斷都錯,明明是壞運,你卻說他行好運,他聽信了你的話,不惜成本去投資,結果一敗塗地,家財兩空,算命的名聲不好,很大部分在於此。

現在取出了此命喜土金為用神,那用神是否有力?格局配合是否有情?就是判斷此命的富貴貧賤高低的依據了。日主庚金自坐辰土,土生金源源不斷,加上時支酉金是日主庚金的帝旺(陽刃)之地,是庚金日主在十二地支中最旺的根,當然屬於用神有力了。再加上地支辰酉合金,加強了喜用神的力量,天干乙庚相合,財(乙木財星)來就我,癸水傷官引通金木之氣,八字中氣勢得流通,金水木火土氣勢循環,配合有情。

還有一點的是,身弱的時刃格(像此例,身弱,時支是日主的陽刃),或歸祿格(時支是日主的建祿之地),如果時支沒有被沖剋破壞的話,行吉運之助力時,常會有非凡的成就,筆者以前算過許多億萬富豪也是這種命。因為在此種格局中,時支就像一把稱的秤砣,秤砣雖小壓千斤。所以此例也是一樣,靠時支酉金陽刃,和辰酉合金,助起日主,足以能把前面過重的財、官、食傷稱起來,將名利發揮全都收歸己有,而成為巨富。@*#

──點閱【命運天定.撥開迷霧】系列──

責任編輯:古容

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
評論