舟自橫:《失去新中國》書評

舟自橫
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【大紀元6月24日訊】自由民主理念像生命力頑強的種子﹐可以通過獨立投資在任何一個專制國家裡開花結果﹐—-西方商業鉅子這樣認為﹐中國似乎是個例外﹐西方理念初見蓇朵兒﹐便忽然枯萎。事實是鉅子們的先遣部隊首戰即敗﹐他們在妖艷絕倫﹐放縱自如的蒙古妓女和五星級酒樓中陶醉了﹐忘卻了投資的初衷﹐甚至大公司或鉅子本身也在東方迷幻的誘惑下神志不清﹐這裡有金錢在西方買不到的種種方便和不受法律約束的放縱無度﹐中國成立他們理想中的黃金國﹐他們甚至不惜助紂為虐﹐如思科﹐雅虎﹐昇陽電腦﹐劦助中共建立了全世界最大的﹐用以扼殺言論自由的﹐極權監控式網際網絡。尖端技術被用於反對美國借以立國的基本理念﹗

著者伊森﹑葛特曼﹐具有傳統的美國東部背景﹐從公司會議及外國人的業余生活中﹐直覺的不安出發﹐追蹤相關的文明衝突以及人類的道德沉淪﹐在藝術創作中﹐發現了商業巨子們對於自由民主理念的背叛﹐理想中的黃金國根本就是一個深不可測的陷阱﹐雖然人們對於中國這個全世界最大的市場至今眾說紛紜﹐但就中共對於人權的態度而言﹐是西方鉅子們對於他們的大宗投資反思的時候了。

《失去新中國–美商在中國的理想與背叛》是一本難得的自傳遊記。言難得﹐在其視覺和深度。自由﹐特別是言論自由﹐是現代商業社會繁榮的前提﹐而美商的投資被用來扼殺言論自由。民主乃為保障言論自由和其他基本人權而建立起來的體制﹐而中共在引入外資的同時﹐人權每況愈下﹐豈非南轅北輒﹗作者筆下的人物生動而簡練﹐龍安志是多才多藝的中共姑爺﹔玲瓏是不甘寂寞的中共兒媳﹔北大學生﹑篤信回教的王是中共表面文化中‘橫空出世’ 的愛國者﹐就是分不清中共和中國﹐更分不清傳統文化和黨文化﹔把性看作商業行為的傑克和在這個東方黃金國中失落的外國帥哥雷克思﹐性格烔異而文化特色鮮明﹐猶如美妙的樂曲余音繞樑。而中國現代之性開放淫亂恐已超過西方﹐北京成了不折不扣的東方大巴比倫。

作者的中國情懷始於對現代中國高干子弟–太子黨的腐敗特徵的興趣﹐去中國現代叢林探險是自認為是一個富有遠見的探險家。

神密怪異的北胡同裡﹐傳統文化的獨特以狹窄彎曲的方式向他展開﹐那些斑離破舊的門框﹑老式的灰磚房和皇城的遺址在向人們訴說著自己的歷史。太子黨的腐敗並不僅僅發生在現代化的高樓和星級酒樓裡﹐也發生在政府要員的四合院裡。感於雷克思之失落和美商對於理想的背叛﹐作者毅然返回美國東部﹐在莎莉花園深處﹐找回了屬於雷克思這樣的有志青年和自己的原始純真。

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