五嶽散人：人大代表的發言權也應該憑票供應

【大紀元1月18日訊】余生也晚，真正的票證時代趕上了一個尾巴，印象不是很深刻，年紀太小，反正什麼都缺也就什麼都不缺，除了對於逢年過節才供應的瓜子花生以及糖果這件事很不喜歡外，其他的倒也沒什麼感覺。上世紀九十年代也有段時間短暫的實行了一段時間票證，結果無疾而終。
　　
當有消息說廣東的某位人大代表提出「在物價顯著上漲時期恢復適用糧票、油票、肉票供給制度，可保障低收入人群的生活必需品供應，同時也可確保人民的基本生活消費的需要，保證社會的安定團結」的時候，第一反應是人大代表的發言權實在也應該憑票供應，以保證其說話的質量。不然的話，這種不經大腦的建議不知道還會有多少。
　　
票證制度唯一有用的時候，是在產品很匱乏的前提下，為了保證大家的基本生活需求才用的手段。現在糧食、油、肉這麼漲價，不是市場供應不足，而是通貨膨脹的結果。在供應充足的情況下實行票證制度實在是不知道怎麼想的。如果發放給每個家庭的票證超過消費而用不了，票證沒有意義；如果發放的票證不夠家庭使用，放著那麼多東西因為沒有票證而消費不出去，估計更讓人頭疼。這樣就會在市場上出現一種亙古未有的奇景：貨架上都是商品，因為票證的限制而賣不出去。聽著像是共產主義社會已經實現了似的。
　　
這裡面的重點是，為了保證低收入人群能夠得到生活必需品的供應，是不是要把所有人都放到低收入人群裡面去。按照該代表的說法，票證的發放肯定是每人都有的，那就是說即使你不是低收入人群，這個票證對你也是一視同仁的。這裡就有了一個問題：本來是為了保證低收入人群生活需要的政策，結果所有人都沾了光。那麼，這個使所有人都沾光的政策看上去這麼美，但到底是誰來埋單呢？國家要是埋單的話，估計有多少豬肉都能被吃光了。
　　
既然有票證，自然就有不憑藉票證而可以自由買賣的另外一個市場。相信很多人對當年糧票換雞蛋或者加幾分錢就不要糧票的燒餅記憶猶新，這就是供應已經開始豐富而票證的限制沒有取消的時候，市場對於價格的一種反應。簡而言之，就是票證是一種扭曲市場價格的方式，而市場用其他方法把價格給糾正過來。如果在現在實行票證供給的制度，我們可以想像一下市場會是一個怎麼樣的混亂方式。
　　
另外一個常識是，既然有了另外一個不憑藉票證可以自由交易的市場，價格肯定是要高於用票證那個市場的。價格雙軌制又將再現人間，養活一幫可以憑藉這個價格差把本來應該低價供應的商品弄到自由市場上求利的人。當年實行雙軌制的時候產生了中國最早的富翁，看來目前中國缺的不止是票證，還奇缺利用雙軌制發財的人才，以至於要重新啟用這套方式大批製造之。要是真正需要得到生活必需品保證的低收入人群，手裡拿著票證而買不到自己需要的東西，或者賣給他們的東西品質很差的話，所謂「社會的安定團結」倒真的會岌岌可危。而本來買得起這些東西的人被雙軌制的市場一折騰，可能要花更多的錢才能買到合適的商品，他們心中的鬱悶對於「社會的安定團結」也不會有錦上添花的效果。
　　
所以，如果現在還能有人提出這種建議，我看他的發言權確實應該是憑票供應了，讓他能夠珍惜自己代表人民發言的機會，不會把這種倒退二十年都算是不合理的建議提出來。而經過了這麼多年的市場經濟的教育，還能有這種昏招出來，看來對於人大代表的教育實在是任重而道遠。但不教育看來是不行的，所以在這裡我勉為其難的給這位人大代表一個提示：請去考察一下國外的針對窮人的「食品券」制度，都是票證，看看這種「食品券」跟您說的憑票供應有什麼不一樣的地方。
　　
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