终得空闲，我们驱车前往桃园大溪老街。大溪老街泛指和平路、中山路、中央路三路上的历史街屋，这几些街区，整体保留着清末民初的岁月痕迹，古旧的建筑、庙宇与古道，述说着大溪的曾经荣景。
陀螺造景，随处可见
联络大汉溪两端的大溪桥，以巴洛克风格设计，与大溪老街相互呼应，步行桥上心情也开阔起来。穿越大溪桥，来到蓊郁的中正公园，是我对此处的初乍印象。中正公园1909年由日人辟建，为在地居民的休闲处所，园中古木参天，漫步与骑单车者穿梭其间，我们俨然如闯入的陌生客。然而，大溪老街地区独特的地域特色或许正在于此，地方与观光交错融合。
公园内大型的陀螺建置和路旁随处可见的陀螺造景，诉说了代表此地的文化产物。木器产业曾光辉一时的大溪，发展出各种木材制作和玩法的陀螺，蔚为特色，不知如今陀螺达人尚有几人。公园内置有先总统蒋中正先生的骑马铜像，此具体的纪念碑，与一旁的蒋公行馆和不远处的慈湖遥遥相望。
行馆幻化，展演艺文
距中正公园仅约100公尺的蒋公行馆，现已擘划为大溪艺文中心，门口的铁制招牌不知是否因天灾无情，显得有些锈蚀斑驳。保留日式建筑特色的行馆和公会堂加上偌大的庭园，广达1,300坪，整体看来简单朴实。走在砖瓦回廊，铺着日式黑瓦的斜屋顶和典雅的平房，异国风味浓厚。前往的当日，艺文中心没有表演，我想像广场曾有的热闹演出，期待下回再走一遭。现今，艺文展演活动、餐饮咖啡的新面貌，让这片土地幻化重生，沉重严肃的过往记忆，得以轻浅却永久地铭刻。
牌楼石雕，细致华丽
绕向下个街区，步行至尚未翻修的中山老街，目光所及，尽是最原始的时光遗迹，没有商家沿街叫卖，更显静谧而深刻。我虽不谙建筑，却被这些美丽典雅的历史遗迹吸引！
大溪传统街屋在日治时期的市区改正计划下，居民将牌楼以石材雕塑装饰，雕工细致、造型华丽，和巴洛克风格的拱门梁柱，延留至今。两旁街屋的立体雕刻细致多元，鸟兽花草的山墙泥塑争奇斗妍，蔚为奇观。行过一回，发现柱子亦是其中特色，圆、方、八角、亚字等柱体，正展现古典主义的风格，家家户户的样式不同，每一户都是一段过往，一则故事。建筑者的创意令人感佩。
其中，牌楼标志“乌衣旧族”，不由让人联想到东晋王导、谢安的居所乌衣巷，当时繁华烜赫已远之境，竟与此番情景共感，真是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。历史的陈迹仅供凭栏，我在牌楼前想得入神。
“永春”一家草饰看来完好，山墙两端有祥狮，左有竹梅鹿，右有松竹鹤，很具特色。现称作艺文街的中山老街，一间“行风画室”吸引我的目光，标榜怀古思萦大溪历史，充满艺术风情的木制招牌和花样装置，展现人文艺术的创意思考，适逢其休馆，甚感可惜。
古旧庙宇，见证历史
步行至重建后的和平老街，面貌与中山老街相去甚远。走在“亭仔脚”，可感受到家家户户紧密相连的氛围，建筑的整修痕迹也格外明显。昔日充满异国情调的商业小镇，已为招徕观光客的店家取代，贩售大溪豆干和夏日冰品，让人眼花撩乱，于是我什么都没买，空手返程。
移民迁徙拓垦，庙宇必定是地方信仰的中心，我们也拜访几座古旧庙宇。普济堂与福仁宫建筑细腻，是大溪老街地区历史悠久的庙宇，福仁宫更早于嘉庆十八年即建成，见证先民来台的血汗历史。大溪艺文中心对面的长老教会，高耸入天的歌德式造型十分醒目，吸引游人多看几眼。
今昔建筑，错落并置
这些标示身份的移民建筑，当溯自清末至日治时期。大溪地区因大汉溪水运之便，曾经舟楫往来，商贾云集，后因失去交通地位，繁华遂逝。我近距离步行其间，古老建筑与现代居所错落并置，有时空交错之感。
据悉，大溪老街的历史街屋已部分拆除改建，如何在维系老街的历史风貌之余，能顾及当前的经济发展，并回归在地特质，整合街屋、传统产业和宗教节庆等元素，保存传统面向未来，确实值得深思。
步行在大溪老街上，我仿佛走入时光隧道，这些古道建筑写着历史，记录着时空，也供人想像凭吊。它们的斑驳甚至倾颓，展示着说不尽的故事，即使不曾亲身经历，难以遥想当年，却让我不禁驻足。@
