一千多年前的南朝时期，诗歌里吟唱着一位妙龄佳人：她曾在城郊江畔，和意中人相拥送别；也曾在闺中陌上，留下织绮采桑的倩影。或情深义重，或勤苦劳作，她的故事承载了人们对传统女子的理想。
她还有个动听的名字——莫愁。这是一位美丽而神秘的女子，其籍贯、身世，至今都是个谜题。在各版本的传说中，比较流行的说法是，莫愁是战国末期楚国的郢州石城（今湖北钟祥）人，她天生丽质，能歌善舞，更凭借高超的歌舞才艺被召入楚王宫。
她还得到楚国名士屈原、宋玉等人的点拨，将屈宋之诗赋、楚地歌乐，融入古曲，完成了《阳春白雪》《下里巴人》《薤露》《阳阿》等曲目的歌辞部分，为传统乐舞做出贡献。
据《旧唐书‧音乐志》载，在六百多年后的南朝，石城仍是一座歌舞之乡，当地百姓也从未忘记莫愁女这位音乐家。民间流传的《石城乐》，歌谣中伴着类似“莫愁、莫愁”的和声。
痴心一片、依依送别的莫愁女
南朝乐府诗《莫愁乐》就从《石城乐》中衍生，成为歌咏莫愁女的最早诗篇，其辞为：
一、
莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。
二、
闻欢下扬州，相送楚山头。探手抱腰看，江水断不流。
第一首诗歌，开篇仿佛含情脉脉的声声呼唤：莫愁姑娘人在何方，莫愁住在石城之西。这大概是小伙子与莫愁姑娘的某次相会，此刻他正焦急地等待心爱姑娘的出现。他独立江边，翘首以盼，向着茫茫江水自问自答，一方面劝慰自己路遥水远，需要耐心等待，另一方面也渴望莫愁早早听到自己的心声，知晓自己的深情。
就在小伙子心神不宁的时候，一叶小船轻快地划动双桨，载着莫愁女向他急速驶来。一“催”一“送”，不仅点明船行之速，也把莫愁女赴约时同样急切的心情刻画出来。而飞快的小艇，也映衬出小伙子与莫愁相见后轻松、畅快的心情。他们之间心意相通、两情相悦的情感，在刹那相会自然而真实地流露，成为诗歌最动人之处。
甜蜜欢悦的恋情，在第二首转变为浓郁深沉的离愁别绪。短暂的相会之后，便是伤感的离别。莫愁女的意中人即将远赴扬州，归期不定，她恋恋不舍地送他来到楚山头。两人再次来到江畔，昔日快乐的相会地点，却见证着现在痛苦的分别时刻。他们伸出双臂，紧紧相拥，又深情相望，欲说还休。几个简单的动作，表现出莫愁女和意中人相依相偎、难舍难分的情态。
这一刻，仿佛时间为之静止，江水为之断流。莫愁姑娘凄婉地歌唱着送别的情景，在结尾处抒发最强烈真挚的情感。滔滔江水也被这场分别打动，悲咽叹息，停下滚滚东流的脚步。这首诗的语言浅近质朴，抒写的情感却感天动地。它以直接而夸张的手法、大胆而奇特的景象，极言莫愁女和意中人情深似海，精诚所至，留下一段可歌可泣的爱情传奇。
不为富贵迷失本心的洛阳女儿
乐府诗中的莫愁女，或许并不是当年大名鼎鼎的宫廷音乐家，只是楚地一个善良纯情、恰好同名“莫愁”的普通女孩；又或者，“莫愁”仅仅是人们对那个擅歌艺、伤离别的女孩，一个温暖的祝愿。然而无论如何，《莫愁乐》的流传，引领了吟咏莫愁女的风尚，也让莫愁女成为诗歌中的一个经典意象。
她的芳名，不但在民间，更在宫廷里袅袅回响。梁朝开国皇帝萧衍，作《河中之水歌》，塑造了一位洛阳的莫愁女。其辞为：
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。
十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。
卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。
头上金钗十二行，足下丝履五文章。
珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。
人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
这首诗写得富丽华艳又含蓄蕴藉，虽属文人诗，却保留了许多民歌色彩。首句起兴，因洛阳坐落于黄河附近，因而诗人以黄河东流之美景，引出洛阳佳丽莫愁女。诗人又模仿《陌上桑》《孔雀东南飞》等乐府民歌的叙事手法，按照年龄顺序将莫愁女的技艺和身世娓娓道来。莫愁姑娘十三岁能织出光洁精美的丝绸，十四岁去城南采摘新鲜的桑叶，十五岁嫁入卢家，十六岁就生下儿女名为阿侯。
卢家大概是富豪之家，莫愁女作为贵妇，享尽尘世荣华富贵。她的闺阁以兰为饰，以桂为梁，充满了异国郁金香和苏合香的芳馨；她的妆饰更为璀璨奢华，发髻上插满十二排金钗，足踏五彩纹样的丝质绣鞋。她梳洗完毕，珊瑚架上的化妆镜熠熠闪光，映出她绝美的容颜；平头的奴仆提着箱匣来回奔走，殷勤服侍。
莫愁女的人生，似乎已是顺心如意，再无遗憾，让人忍不住发出“人生富贵何所望”的感叹。然而全诗在末句，诗人笔锋立转，直书莫愁深藏在心底的愁怨：只遗憾没能嫁给东邻的王家少年啊。我们仿佛看到了一个惆怅落寞的莫愁女，在花团锦簇的人生里，叹息着青春年华的虚度。
这位虚构的洛阳莫愁女，如秦罗敷、刘兰芝一般美貌善良、勤于劳作，是位宜室宜家的传统女子，因而在诗中拥有夫贵妻荣、儿女在侧的美满归宿。而莫愁女在结尾直率地感慨人生缺憾，为她完美的形象增添几分哀怨与悲情。
或许，这也是作者在告诉世人，人生际遇往往不能尽如人意。就像莫愁，她是怀旧、重情谊的，她的心底始终藏有一份超越物质层面的，对真情挚意的追寻。她的遗恨，寄托了作者对真正的美好人生的理想，并藉由民歌形式真诚、坦率地吐露心扉。
唐诗里的莫愁女
光阴流转，莫愁女的故事借助诗意的改编、传唱，逐渐成为光辉灿烂的艺术形象。南朝之后，从隋唐、宋元至明清，莫愁女始终是文人津津乐道的话题。而莫愁所承载的文化意蕴，也越发饱满、丰厚。在诗歌鼎盛的唐朝，文人墨客从莫愁的容貌、才艺、送别、婚姻等角度摹写、抒怀，创造出更为光彩四射、韵味丰富的诗篇。
他们会亲临石城，寻访莫愁姑娘的遗踪。诗人蒋吉在渡头泊舟吟啸，敞开襟怀，思绪随着悠悠江水而连通古今。“江人桡艇子，将谓莫愁来。”（《石城》）他遥遥望见江中，船夫划着桨，驾一叶小舟摇荡而来。此情此景，像极了当年莫愁姑娘乘船与恋人约会的那一刻。不见莫愁身影，却有一片思慕莫愁的幽思，大概就是专属于蒋吉的诗情画意吧。
唐末的郑谷怀着王朝末世的遗恨，来到石城抚今怀古。“石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。”他将美人命运与城市兴衰相连，莫愁在时，石城处处回荡着她美妙的歌声，点缀着盛世繁华；莫愁亡故，歌声杳然，石城也趋于荒寂。即使江上仍有千帆往来，鸳鸯双飞，也只让人感到江风浩渺、春水悲凉，徒增物是人非的萧瑟寂寥之感。郑谷表面回忆莫愁旧事，却是以莫愁为引，抒发哀怨沉痛的故国嗟叹。
当然，很多诗人对莫愁女的追忆，更是一挥而就，佳作迭出。张祜作《相和歌辞‧莫愁乐》，描写莫愁痴情之状：
侬居石城下，郎到石城游。
自郎石城出，长在石城头。
莫愁在家乡石城遇到意中人，两人经历了短暂相识、相恋的欢乐时光；她的意中人终究只是石城过客，他还要继续为了事业而远行，留下了孤单失落的莫愁。而莫愁却抱着此生不渝的坚定信念，独守石城，等待意中人的归来，再续良缘。莫愁用情至深至切，用忠贞不二的情感打动了诗人，也感动了无数后人。
李商隐亦是莫愁的隔世知音，他用雪之清洁、梅之香韵比拟莫愁的痴情：
雪中梅下与谁期？梅雪相兼一万枝。
若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。
飞雪满天，梅树成林，雪中梅下，是谁独自伫立，痴痴守候？冷峻的环境，却是莫愁冰清玉洁的化身，她为了守候两人的情感，守着信约、不辞冰雪，等待意中人的归来。
唐朝文人多有杀敌报国、立功边塞的雄心壮志，他们笔下的莫愁女的离别故事，常常融入边塞题材。莫愁与其恋人，则演变为经典的思妇与征夫，表现女子独守空房的孤苦，以及对远人绵长的思念之情。如徐凝的《莫愁曲》：
玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。
若为教作辽西梦，月冷如丁风似刀。
玳瑁床、碧纱窗勾勒出精致奢华的闺房，然而冰冷的战袍暗示征人远戍的信息，纷乱作响的树叶透露出闺中人焦虑徬徨的心绪。既然夫妻无法在现实中团聚，她便希望灵魂能够飞向辽西边塞，无惧那风刀冷月，也要与丈夫在梦境中相见。这位闺中少妇有着莫愁一样的玉容和深情，她的离愁，因边塞烽火而更为沉郁、厚重。
忆莫愁，写愁情
到了宋朝，诗歌领域迎来词的兴盛。词之婉约细腻的情韵，与莫愁女的意象极为契合，宋代文人亦纷纷为莫愁填词，藉莫愁其人其事，浇胸中块垒，抒家国忧思。
“瑞云盘翠侵妆额，梅柳嫩、不禁愁积。返魂谁染东风笔，写出郢中春色。”（《杏花天》）周密以华美的辞句，遥想莫愁女云髻高耸、珠围翠绕的华丽妆饰，也点出她美中含愁的离情别恨。他也叹息佳人难再得，只得期待莫愁芳魂返乡，用她绝代风华再添古城春色。
“石城堂上双飞燕，应傍莫愁飞。春江艇子，雪下梅中，知与谁期？”（《眼儿媚》）吕渭老着重刻画莫愁离别后的孤单与坚强。燕子双飞，突显莫愁的形单影只、相思难了；而她依然守着爱情的誓约，无论风霜雨雪，依旧在江畔默默等候意中人归来的身影。这首词再现了李商隐诗歌的情境，情感却更加凄美缠绵，委婉动人。
两宋之交的大词人周邦彦，经过金陵城时，面对盛衰之变，产生物是人非的沧桑之感。“断崖树、犹倒倚，莫愁艇子曾系。 空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。”（《西河‧金陵怀古》）临江断崖之上，老树寒枝仍旧斜挂，谁能想像这里曾经风光旖旎，如莫愁一样的清秀女子泊舟伫立，等待一场相会，演绎着一幕幕才子佳人的传奇。而如今，随着国家倾覆，美人与繁华盛世一同远去，空余林木苍苍，雾霭蒙蒙。词人的怀古之思、亡国之恨，都融入眼前的悲凉景色中。
唐宋之后，历代皆有题写莫愁女的诗词。元代徐延徽的《竹枝词》云：“尽说卢家好莫愁，不知天上有牵牛。”描写寻常百姓长相厮守的平凡幸福。明代马銮的《莫愁》云：“笑向莫愁湖上去，不知何事带愁回。”藉咏莫愁表达对忧国忧民之思。清代宋琬的《忆秦娥‧莫愁湖》云：“朱栏畔，莫愁娇小曾相见。”以莫愁女的娇俏容颜比拟湖上风光。
莫愁女，这个多才多艺的楚国女子，经过历代诗歌书写，呈现出多重形象和内蕴。无论是依依送别的少女，还是富豪之家的贵妇，无论是年华蹉跎的孤独美人，还是婚姻美满的平凡女子，莫愁这个名字，已经成为传统诗歌中美的化身，让人怜惜，让人长忆。@*#
责任编辑：林芳宇
