【大纪元5月24日讯】湖口望庐山瀑布水
张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
【作者简介】
张九龄(公元678-740) 字子寿，一名博物。其诗有温柔敦厚之风。其《感遇诗》以格调刚健著称。有《曲江集》。
【字句浅释】
湖口：即鄱阳湖口。解题：此诗是一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图。迢迢：遥远的样子。紫氛：紫色的云气。道家说“紫气”便有“神、仙”的内涵。杂树：各种树木。重云：层层的云气。霓：副虹，即虹外的彩色圆弧。灵山：有灵气之山，类似于说“仙山”。氤氲：形容烟云或云气盛大，有弥漫之势。
【全诗串讲】
红云映流泉，落下万丈高。
紫氛是仙气，天极看迢迢。
丛生多杂树，奔流时隐现。
潇洒露风姿，层层出云霄。
晴空日照处，色如彩虹耀。
天朗气清时，声似风雨飘。
灵山本仙境，秀丽景色妙。
长天连水汽，氤氲精醇饶。
【言外之意】
以写山水来托物言志，这首诗是比较成功的一首。诗中的瀑布，来自高远的仙境，穿越层层障碍，摆脱迷雾疑云，得到日光之助，又显其声闻之威，聚仙境灵气，积天地化成之功，大有弥漫天地间、使天地都变得精纯之势。虽是在写景，也是在说人。
天地万物皆有神，“万物有灵”论在历史上曾经是普遍接受的常识。古人心地坦诚，与大自然有更高程度的交流和沟通，能直接感受到天地万物良性信息，并与之分享自己内心的思想感情。这才是古人托物言志、寄意抒情一类诗词的本质。当今许多人善恶不分，心多蔽障，与大自然和环境就没有联系和交流了，甚至人与人之间也都难于互相理解。这种心的相互隔离是当今社会层出不穷的矛盾和社会问题的根源。
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