台湾共产党与二二八事件(二)

李大卫
font print 人气: 41
【字号】    
   标签: tags:

【大纪元3月1日讯】三、台湾共产党与民族主义运动

前文中提到,1928年台湾共产党在上海成立时,提出“台湾民主、台湾革命、和台湾独立”三大主张。然而我们看到今天中国共产党不断叫嚣反对台湾独立、反对分裂国家领土,去年三月中共人大还通过了“反分裂法”(Anti-session Law),直接导致3月26日50万台湾人民走上街头“向中共呛声”,反“反分裂法”。总统府前“九评共产党”、“天灭中共”的巨型标语与横幅,首次登上了包括香港在内的国际大媒体。那为什么台湾共产党在当时主张“台湾独立”呢?

二十世纪大部分的运动与革命都与民族主义(nationalism)有关,因为民族主义含有巨大的能量。孙中山在革命的时侯,就诉诸于“驱逐鞑虏、恢复中华”,这是利用汉民族的民族主义来对抗腐败的满清政府;辛亥革命成功后,马上转而主张“五族共和”。同样地,共产国际在全世界搞共产革命时,也是不断地利用“民族主义”的巨大动能;所以,“民族主义”在政治人物手里,其实只是利用来煽动的民众情绪最有效的工具。

台湾在1895年后是日本的殖民地,那么“打倒日本鬼子”等反日、抗日的呼声,当然对台湾人而言,就是最理所当然、天经地义的民族主义诉求。那时在全世界的各个殖民地中,寻求“自治”与“独立”呼声响彻云霄。无可讳言,“自治”与“独立”是很“迷人”、而且有“学术基础”的诉求,“革命”更可以煽动众多年轻人与理想主义者的热情。虽然独立成功后未必真的是好,革命也可能会带来巨大的牺牲与革命者都不希望发生的悲剧,迷人的梦想也可能会在经济贫穷与社会动乱里幻灭。但是在一个没有希望的社会里,“革命”,就是没有希望中的希望!

于是,“台湾自治”、“台湾民主”、“台湾独立”也很自然地成为台湾智识份子间讨论的话题,甚至是行动上的诉求,这时马克思主义、社会主义革命是意见领袖间清谈中很“时尚”的“新潮知识”。台湾共产党人看到了这一点,所以从一开始,台湾的“共产主义运动”就与“民族主义运动”纠结在一起,“台湾独立”也成为台湾共产党成立后的目标与口号。

然而当日本因战败而撤离台湾时,这股已被激起的民族主义能量,并不会立即消失。当回归祖国怀抱的梦想与期待,随着接收者陈仪政府的“劫收”而逐渐破灭,不满的情绪最后演变为请愿与游行,又遇到执政者的“无差别镇压”,从此,台湾应从中国独立出来的“台独运动”,也就是台湾人的民族主义,获得了更巨大的合理性与能量。1947年二二八事件后“台独运动”的诉求对象,也就从对抗日本帝国主义,转移至对抗国民党政府的威权统治。

简炯仁先生在所着《台湾共产主义运动史》中,对于1920-1930的台湾共产党的发展下了这么个结论:“台湾共产党人,将共产主义运动与台湾民族主义紧密结合,以致两者变成密不可分。台湾共产党人最大的成就,是使共产主义变成一个当时台湾社会极为灵活的一股势力,而且他们也为台湾民族运动,缔造了空前的,纵使是一种不稳定的团结。因此,当共产主义运动衰弱时,其他非共的民族运动,也相继衰弱了。”

四、光复初期的台湾共产党

日本投降后,原先被日本警察所监禁、拘捕、取缔的“台共”重要份子,全部获得释放。此时,“中共”正准备发动全国性的叛乱,能力上虽然无暇他顾,但仍从延安对“台共”谢雪红(即谢阿女)发出指示,命其在工作上把握“大量吸收成员,尽量制造混乱”两个“基本原则”。于是,这些“组织再生力”特强的政治特殊份子,立即恢复其特有的组织活动。

1945年10月,有“台共中央派首领”之称的谢雪红,率其干部杨克煌、侯北海与李乔松等,利用国民政府尚未抵台接收的空档期间,在台中市组织“人民协会”,以促进民主政治为护符,致处散发传单,并迅速在雾峰、竹山、溪湖、员林、台北等地,设置分会,以为呼应,俾扩大其声势。

国民政府接收台湾后,谢雪红乘百废待举之际,到处召集群众开会,按照“中共”指示,大肆抨击政府,尽量丑化国民党军队,全力煽惑民众,挑拨本省人与外省人的感情。1946年3月,“人民协会”被政府勒令解散,但谢雪红又于同年4月组织“台中市妇女会”,并且自任理事长。其后又嘱其党徒蔡为、林添进、陈瑞年,在台中县梧栖镇组织“劳动联盟”、“青年联盟”及“正义阵”(即国术馆)等非法组织,一面吸收地痞流氓,一面公开宣传共产主义。

台湾共产党为什么要吸收地痞流氓呢?《九评共产党》中就清楚地指出共产党的九大基因就是:“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”。痞是邪的基础,邪就得用痞。共产革命是痞子流氓起义,经典的“巴黎公社”纯粹是社会流氓的杀人放火打砸抢。毛泽东说:“流氓地痞之向来为社会所唾弃之辈,实为农村革命之最勇敢、最彻底、最坚决者”。

1945年9月,中共命蔡孝乾自延安来台建立“党”的组织。1946年8月,蔡孝乾邀“台共”谢雪红、陈福星、简吉、廖瑞发、张明显,在台北市永乐(即迪化街)林梁材家中集会,宣布“中共”指示,正式成立“台湾省工作委员会”。这是台湾光复后,“中共”直接在台建立的“组织”,也是光复后“台共”开始“党的组织活动”。

由于原先有“台共”组织及干部的原因,“台湾省工作委员会”在短期内就先后建立台北、新竹、台中、台南、嘉义、高雄等地区“工委会”及“支部”十余处。为了便于领导,并成立“台北工作组”、“台中工作组”、“台南工作组”三个专设组织,以分别控制指挥各“地区工委会”或“支部”。

“台省工作会”成立时,百废待举的台湾,由于政治暗潮汹涌,经济问题繁多,民众人心浮动,整个社会已显乱象。利用混乱,推波助澜,然后实行武装暴动,以夺取政权,这是“国际共产党”运用得最为纯熟的斗争手段。因此,置身于乱象毕露的光复初期台湾,蔡孝乾、张志忠等人,知道局势对其工作有利,乃将工作重心,置于对上层的“统战”(全力渗透党政机关、民意机构、民众团体、大众传播事业单位),与“建立地下武装”。 @(待续)
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 今年是二二八事件五十九周年,中国国民党今天举行“春蛰惊梦:还原二二八纪事”纪录片发表会,蒋家第三代、立委蒋孝严到场参加。他说,对于二二八受难者与家属的亏欠与不安没有改变,期望弭平悲剧,以爱与宽恕来看待。
  • 吕秀莲今天表示,反省二二八需要用更客观、更超然、更深入的角度了解真相,不是继续制造假象,用真情想想,不要让五十九年前的二二八事件再发生,要了解台湾是我们共同的故乡与祖国。
  • 【大纪元2月28日报导】(中央社记者黄彦瑜新竹市二十八日电)新竹市二二八和平纪念日追思音乐会,今天下午在新竹市二二八和平纪念公园举行,市长林政则表示,受难者及家属的心情是澎湃的,但是他呼吁大家要用爱心来爱护这块土地与民众,不要互相仇恨,让先人在天堂安息,要用爱心来爱护这块土地与民众。
  • 台北市长马英九二十四日出席台北二二八纪念馆举办的特展、隔天到嘉义市二二八纪念碑前献花、今天出席二二八中枢纪念致词论述“面对二二八事件,国民党应概括承受”;台独联盟主席黄昭堂、部分受难家属肯定马英九面对二二八的态度。
  • 【大纪元2月28日报导】(中央社记者郭美瑜台北二十八日电)以“台湾到阿尔卑斯山来回”为主题的二二八追思音乐会,今天下午在细雨中进行,民众撑着伞、穿上雨衣冒雨聆听,男高音吴庭和、女高音谢艾洁及美国钢琴家、作曲家士子,以台湾歌谣展现台湾文化,纪念二二八受难者,并向台湾为民主自由奋斗的牺牲者与家属致敬。
  • 【大纪元2月28日报导】(中央社记者吴思玮台北二十八日电)随着二二八事件历史真相的平反,抚慰了二二八受难者及其家属的伤痛,也让新一代的台湾人从中习得教训;然而,鲜少人知,原住民邹族人也曾经历二二八事件,回顾过去,邹族人选择“面对、原谅,从新出发”,平抚哀痛,并致力推动用邹族的立场与文字写下自己的历史。
  • 【大纪元2月28日报导】(中央社记者陈蓉台北二十八日电)立法院长王金平和台北市长马英九今天参加多场二二八纪念活动,晚上并同台参加在大安森林公园举办的“温馨二二八音乐晚会”;王金平强调,台湾没有分裂的本钱,抚平历史创伤是大家共同责任;马英九致词时强调,历史悲剧不能忘记,大家应面对历史、沟通和解,促进族群和谐。
  • 【大纪元2月28日报导】(中央社记者王家俊台北二十八日电)中国国民党主席马英九今天说,二二八发生时,他差三年才出生,但既然做了国民党主席,就必须概括承受政治责任,让家属感受当年执政党的晚辈,有诚意道歉、认错、和解。
  • 〔自由时报记者邱燕玲/台北报导〕陈水扁总统昨天出席二二八事件五十九周年中枢纪念仪式时指出,二二八受害者家属及后代子孙,有百分之百的权利知道谁是事件的元凶、及所有加害者的责任归属等历史真相,“对当初的统治者和加害者的暴行,可以原谅宽恕,但是绝不能没查清楚,或者忘记”。
  • 〔自由时报记者李欣芳/台北报导〕为纪念二二八事件五十九周年,群众重回历史现场。昨天不少民众冒雨在台北街头手持白色菊花,前往二二八事件现场天马茶房、行政长官公署等地追思。
评论