說到善待自己，我們現代人首先想到的就是滿足自己的慾望和追求，其實我說的善待自己，和大家認識的可能有一些差別。
說到自己，我們首先想到的就是人生的衣食住行。穿華麗的衣服；吃美味的佳餚；住高大的房子；開豪華的車子。
衣服對人體的作用有兩個。一個是保暖，一個是遮羞。穿著華麗的衣服和穿著相對低俗的服飾，對人的作用是一樣的。從中滋生出的新的功能，就是美觀。美觀是做給別人看的，自己是看不到的，即使依賴現代文明的鏡子，自我欣賞的角度也是有限的，只不過是滿足了別人感觀上的慾望，滿足了自身心理上的虛榮而已，情理中有一種高人一頭的感覺。對自己沒有什麼實質上的好處，僅此而已。
佳餚對人體的作用主要是解決人的溫飽問題。為了滿足自己對吃的慾望，把自己對味的追求，放在了第一位，過量的吃進去許多酸甜苦辣、生猛海鮮的東西，讓自己的胃承受了許多不必要的負擔，造就出無數的「三高」（血糠、血脂、血壓）患者，吃出的病成為人類病症的最大殺手。
房子的作用是休息，車子功能是代步。房子再大，能容人睡覺的也就是三四平米，睡眠的好壞與房子的大小沒有關係；車子再好，它最根本的功能是代步，起到的作用是一樣的。
現在人對衣食住行的追求的目的，又滋生出一種新的功能，那就是做給別人看的，成了一種炫耀和表演，有一種揚名的情在裡面。
說到穿，愛穿的人可以說出多少金玉良言來，因此滋生出許多的設計師、品牌店來；說到吃，造就出多少美食家、烹飪師來；說到住，冒出不計其數的房地產商、開發商、物業商來；說到行，成就了許多的汽車大亨、賽車手來。
人在慾望追求的行業，掌握的知識，好像是已經使不同的人成了不同行業的權威、專家、學者、教授、導師、博士，說起話來滔滔不絕；講起理來口若懸河。但你要他說說對自己的認識、對自身身體的瞭解、對自己的健康的理解，他就好像江郎才盡了。
也許你會說：我對自己的身體很重視的。一年體檢兩次。是嗎？體檢兩次好像達到了標準，也顯示出了你對自己的關心，體檢兩次就夠了嗎？想想和你在買車、買房的時候東挑西揀；買股票時又是看企業盈利狀況、又是看投資價值、又是看大盤走勢，與對利益的追求比起來，你覺得你對身體的關注，與你對利益的追求比起來，哪個更多一些呢？
你把自己的身體交給一個不認識的所謂醫生、學者、權威、專家，他對你身體的判斷，你就這樣相信他了？你晚上睡不著覺、身體上不舒服、心裡煩躁、胃裡不舒服、腰酸背痛腳抽經，他能給你檢查出來嗎？你每次都這樣認真對待了嗎？等到你真的承受不住了，你再去檢查，已經成為陽性了，住院吧。完完全全把身體交給別人了。醫生說什麼就做什麼，他對你身體的瞭解其實也不比你多多少，只不過用經驗、用成功率在給你重複，來豐富他的經驗、提高治病的成功率罷了。
想想你身體好的時候，有一天，你有機會當官了、提幹了，你的那個心一下子就興奮了。對上級的安排唯命是從；對工作的態度充滿熱情；對未來的成功充滿幻想；當你的身體出現問題的時候，你是不是用這樣的心態去對待自己的身體呢？
人啊，想想吧，對你的身體瞭解多少？對你身體的狀況、身體的結構瞭解多少？對健身的知識瞭解多少？對自己的五臟六腑、經絡脈搏知道多少？對人長生、強身的方法掌握的如何？對七情與五臟的關係瞭解的如何？對人生命的永遠，人又想過多少？人為什麼來、為什麼去、我是誰，又有多少的認知？
這些與人切切相關的問題，與人對利益的追求、名聲的嚮往比起來，你有多少切身的體會和認識？
人生不滿百，空留百歲憂。人生一世，就算活到一百歲，也就三萬多天；珍惜人生的每一天吧。龜懂得靜定胎息的狀態下修行的訣竅，能活上千年；人是萬物之靈，應該比它聰明的多，又有多少人從龜的養生中悟出長生的道理？有多少人能從佛道兩家的修行中找到人生昇華的路？長生的人又見過幾位？無病的人又遇過幾人？把人對名利追求的心計的一半用到修行上，人就能從中找到永生。那才是從根本上對自己的善待；對自己身心的善待；對自己永生的善待。
善待自己吧，機緣就在你的面前，這才是我寫此文的真正目的。
──原載《正見網》
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