結語
在一個普遍不信神的社會裏,要對某個信神的精神團體,掀起一個批鬥的群眾運動,真是非常容易而且會進行的「有滋有味」的。
中共數十年把假說當真理的絕對化的「無神論」教育,那種「科學護身,真理在握」的感覺,使得很多人對「有神論」者充滿發自心底的嘲笑、譏諷,覺得信神的人真是如中共宣傳的那般「愚昧無知」、「上當受騙」,甚至為他們痛心疾首,從而給了許多人以藉口,在中共和江澤民集團,對包括法輪功在內的信仰進行慘無人道的迫害時,麻木不仁甚至為虎作倀。
二十世紀的一位文學家米蘭.昆德拉有一句名言:「人類一思考,上帝就發笑」。「無神論」作為最接近人的表面感受的理論,是人間的正常現象。這裏不是要否定「無神論」,而是想讓「無神論」者們,在面對中共獨裁強權對「有神論」者的信仰自由進行肆意踐踏和醜化誹謗之時,能拒絕配合中共,給「有神論」一個生存的空間。
對神的信仰,是人類對先天本性的記憶,是來自心底裏同神之間的一點「靈犀」。「無神論」者們挖空心思的批判邏輯和竭盡所能的排斥否定,對「有神論」者而言,是徒勞無益的。
信神或是不信神,是一個人的基本自由。
馬克思主義者有兩大預言,一是資本主義的滅亡,二是有神論宗教的消失。可是,資本主義沒有滅亡,相反馬克思的共產主義在全世界卻走向了末日;同樣,宗教不但沒有消失,而且在包括科學最發達的國家卻擁有廣泛的信眾。
這些難道不值得「無神論」者們去科學的思考嗎?
--摘編自明慧網