人世間沒有絕對的成功，我們常說的成功其實是相對而言。因為進步和昇華是沒有止境的，所以，即使自己達到了某一個目標，取得了自己心目中的那份成功，可是，隨著時間與自身提高後，又會有新的目標……反復不止。每個人的理想與志向大小各不相同，正所謂「人各有志」。一個人如果達成了自己的心願，做到了自己心中所確立的志向的話，那麼對他個人而言是成功了。
成功到底靠的是什麼？在我們看來，就是個人的品行與修養。當然，每個人在自己的領域裡，或者說在自己的行業裡，要不斷學習，變得越來越專業，這也是非常重要的一方面。有一個詞叫「厚德載物」。一個人如果修養很差，即使命裡有富貴，恐怕也難以得到。
據《太上感應篇例證》記載：明代的李登十八歲時就考中了解元，後來五十歲了還不及第，就拜見葉靖法師詢問原因。葉靖法師祈禱專管科舉的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示說：「李登初生之時，玉帝賜玉印，讓他十八歲中解元，十九歲作狀元，五十二歲時出任右丞相。而他中解元後，私下調戲鄰家女兒，事情雖未得手，他反而將鄰女之父告下獄，因為這個原因功名推遲十年，並降二甲。後來又因侵佔他哥哥的宅基打官司，因此功名又推遲十年，降三甲。後來又在長安旅店中，姦淫一位良家婦女，又推遲十年。而今又為惡多端，不知改悔，官祿全被削去，死期將至。」葉靖法師將上述情況告知李登，李登聽了羞愧悔恨至極，不久便死了。
讀完這則故事，可能很多人都會想到當今社會。不是很多當官的、有權有錢的、當老闆的，都做了類似的不光彩的事呀，而且有過之而無不及。可他們不還是當著官、當著老闆，照樣花天酒地的嗎？其實，上天對人的獎懲規則從未變過。也許，他們命中註定是有官當，有大生意做，但是，每當他們做了不好的事情的時候，他們的福分是在一點一點地消減著。也許他命中註定可以擁有一億的資產，但是由於他自身的修為太差，做惡不斷，可能就剩下一千萬了。再壞下去，那麼就再減少。其實是這樣的。
不僅如此，一個人的修養包含的方面太多太廣了。即使一個人不太做壞事，可是心胸狹窄、脾氣甚壞、斤斤計較、吝嗇、妒忌……那麼這樣的人也一樣難有成就。
從「相由心生」的角度看，也是同樣的道理。據說唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上巧遇一行禪師。大師看了裴度的面相後，發現裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日後又遇一行禪師，大師看裴度目光澄澈，面相完全改變，告訴他以後一定可以貴為宰相。依大師之意，裴度前後面相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡，耕耘心田，相隨心轉。
一個人的修養、性格、品行等等，都在我們的這張臉上了。看面相就能知道一個人的吉凶，那面相不就是這個人的修為而決定的嗎？提高修養，不是一件容易的事情。可是不提高修養，我們自身就很難往好的方面去轉變。所以，努力讓自己變好，各個方面都要變好，這是我們唯一的路。即使在提高修養的道路上，沒有馬上看到上天給予的恩賜，也不要灰心和放棄。在努力向善的道路上一直走下去，就是在給自己開創美好的人生。
成功有多遠，那就要看自我修養的提升有多快了。這種提升是發自內心的，徹底地改變，甚至是脫胎換骨一般，而非表面做做就可敷衍了事的。
究竟怎麼樣提高修養呢？最應該、最值得學習和參考的著作就是《轉法輪》。
