天道佑善

智真
font print 人气: 6
【字号】    
   标签: tags:

春秋时代宋景公在位时,楚惠王灭掉了宋国的近邻陈国。而此时天上荧惑星(火星,主刀兵的凶星)侵入了心宿星的范围,依当时星象的分野理论,心宿区对应的是宋国地区,因此宋景公非常忧虑,生怕上天会给宋国带来灾祸。

第二天上朝时,太史官禀报:“昨天晚上,下官发现火星停留在心宿不去(荧惑守心),这是严重的凶兆,请大王召集百官商议对策。”

宋景公便问百官有什么办法,文武官员面面相觑,大臣司星子韦说:“荧惑守心是最不祥的星象,对应宋国和朝廷,由国君对应此祸。但是,大王可以通过祷告驱禳的办法,把这个灾祸转移到宰相的身上,大王即可幸免。”

景公说:“这怎么行。宰相是辅佐国家的大臣,好比我的股肱,支持整个身体的行动一样,怎么可以使他遭受祸患呢?”

子韦说:“还有个办法,大王可于今日午时三刻登上灵台祭天,将灾祸转移给百姓。”

景公说:“这是什么话?作为人君,应该以仁爱来安抚百姓,怎可反而让百姓承受灾患呢?百姓就像是国君的生身父母,我能把灾难转移给他们吗?”

子韦又想了想,说:“那就别转给人了,转成今年年成不好,也能过这一关。”

景公生气的说:“不用再说了。年成不好,必有饥荒,人民会挨饿。做人家的君主却欲坑害其民以求自活,我怎么还配做君主呢?老子说:‘受国不祥,方为天下王。’一切都由我自己来承担!只要百姓活得好,寡人不惜一死,不用你们这些馊主意。”

子韦被景公的想法感动了,他退了几步,率众大臣一齐向景公礼拜,说:“您这种情愿自己受难,也不嫁祸给臣民的德行,一定会上达天庭,天帝不但能使您免祸,而且您一定还会延寿。”

景公说:“你怎么知道会这样?”

子韦回答说:“天虽然至高在上,却能听到下界细微的声音,国君有三善,就是为人君的三种仁爱、宽厚的言论,天必三赏国君。今天晚上荧惑星必离开心宿三舍的范围,一舍可以行七星,一星对应一年,三七二十一,国君将会延寿二十一年。晚上可派人伺察天象。”

景公说:“嗯,晚上观察观察!”

这天晚上,太史官陪着景公和子韦仔细观测火星,发现火星果然移动了三度,离开了心星的范围,正如子韦所说。人们都说景公以苍生为念,德行感动了上天,宋国也得以躲避了灾难。

宋景公在位六十四年,施行仁政。他非常敬重老子和孔子,亲自去向他们请教治国的方略,遵礼重德,百姓安居乐业,天下太平。

其实人无时无处不处于选择之中,心念一转,生命可能从此不同,世界可能从此不同。每一件事情,都有转向的能力,就看我们怎么想,怎么转。人善良的先天本性,那才是真正的自己,人无论做什么都是给自己做的,今生所为就是未来的命运,目前所做的一切就是在选择未来。选择为善,符合天理大道,是人本性的回归,是人最明智的、永远不悔的选择。@

--转载自明慧网

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 梅花诗的作者是北宋易学家邵雍,他字尧夫,谥号康节..............
  • 李白他的名号“青莲居士”,还是自称“谪仙”,都表示他的生命来源非同一般。他妈妈生他之时梦见太白金星..............
  • 中华大地被称之为神州,从盘古开天地,女娲造人,燧人、伏羲、神农三位神人的出现,神也将陶器制造传给了人。陶瓷中蕴含着不同时代的文化,凝聚着历史的真实;各个朝代中陶瓷器的造型、制作工艺以及装饰,其工艺水准和艺术品味以及独特的韵味和魅力,都无不体现出不同朝代之特点以及蕴含其中的文化内涵。
  • 制陶是中国最古老的一种手工业,西周青铜器铭文中就有了“陶”字。
  • 秦代陶塑突显生动、开朗、写实的风格,西安发现的秦始皇陵兵马俑,形象生动逼真,充分显示出秦代陶塑的精湛技艺。
  • 汉代时期的陶制品无论在质地、品种、工艺以及装饰手法等诸方面都非常繁盛。
  • 三国、两晋时期,江南陶瓷业发展迅速,相继在萧山、余姚一带出现了越窑、瓯窑、婺窑等著名窑址。
  • 唐代手工业产业的空前繁荣,这与当时朝廷对手工业发展的重视是分不开的,官府设置“将作监”、“少府监”等政府机构,对陶瓷、金工、漆器、染织等进行管理。
  • 五代十国时期的陶瓷业大有进步,宋代陶瓷清丽高雅,色泽柔美自然,造型简练,挺拔秀丽。
  • 元朝陶瓷业基本上承袭了前代旧制,但出现了青花、釉里红两种极具特色和名贵的品种。自明朝开始,景德镇已成为“天下窑器所聚”;“有明一代,至精至美之瓷,莫不出于景德镇”;“昼间白烟掩空,夜间红焰烧天”的瓷都。宋应星在《天工开物》中也有较为详细的描述。
评论