没有高深傲人的学历，却对台湾文史资料，有着无比浓厚的兴趣和热诚，持续不断搜集。没有正式学院的训练，却倾其半生之精力，写下了五十本台湾文史著作，造福台湾子孙。
耳濡目染，沈浸台湾歌谣中
在台北市大稻埕出生、长大的庄永明，对大稻埕的陈年古迹、风土人情、民俗歌谣、历史人物等等如数家珍，信手捻来就是丰富的台湾本土史料。二十多年来，
庄永明用心搜集很多的台湾文史资料，其中则以台湾歌谣史料最为丰富。
记忆中，庄永明读中学时，经常到淡水河边的露天歌厅去听台湾歌谣的演唱。“那时候，台北的文化区块可分成两处，一处是外省人，在台北城内，在歌厅内听歌， 就像大陆的十里扬场一般；另一处是本省人，在淡水河边第六到十二水门间的露天歌厅听歌，夏天的时候蚊子多，还要点大蚊香来驱蚊，下雨或是台风时，露天歌厅就只好停摆。”
此外，庄永明的老家就在台语歌谣作家李临秋的住家附近，而且庄永明和李临秋之子又是小学同窗，因此庄永明常常有机会陪着这位音乐家谈天，彼此也结下忘年之 交的情谊。除了李临秋之外，台湾名作曲家吕泉生也是庄永明的忘年之友。庄永明的手边甚至还有吕泉生的传记资料—尚未付梓的手稿。
《民俗台湾》，深受此刊物感动
小学的时候，一些知名的“学友出版社”、“东方出版社”出版的儿童刊物，对庄永明日后影响很大。这些刊物提供他很多台湾乡土知识的来源，远远胜过教科书里 的内容。从小学到中学，他持续阅读这些刊物。这些刊物也不断地蓄积他对台湾本土文史资料渴求的能量。
印象中，小学时，庄永明就曾看过一幅描绘台湾风味的插图—谢篮。看到这个插图，他深受感动，开始兴起想搜集这些资料的念头。读建中时，他开始在学校附 近闻名的旧书店街—牯岭街逡巡，想找一些与台湾早期文化有关系的文物。他挖到一个宝藏，那是一本《民俗台湾》的刊物。
这本《民俗台湾》是由一些在台湾出生的日本人所编的。其美术编辑为立石铁臣，他是“台湾最大的民间美术团体，同时历史也最悠久、最有成就”的“台阳美术协会”（即台阳展）的发起人之一。而文字编辑则为池田年雄。庄永明对池田年雄的印象极为深刻，因为池田年雄虽然住在台北城内，但他曾说过，他喜欢来大稻埕，尤其喜欢享受那种“越境的乐趣”。因为北门附近的纵贯铁路，就沿着台北城和大稻埕的边境铺设着。跨过了铁路，似乎就到另一个境界。
这本书给庄永明相当深刻的印象，因为这些日本人都能把台湾的景物用图、文表达得如此生动、感人。这份感动让庄永明开始朝着搜集这些台湾的文史、古物资料的大方向前进。
“台湾第一” 撰写中曾遭到警告
1980年，庄永明应詹宏志之邀，在中国时报开辟一个“台湾第一”的专栏，每周一次、有系统地撰写出台湾的人文、历史等文化性的文章，前后长达一整年的时间。刚开始写这个专栏的时候，有些人不了解，还以为他在做类似“金氏记录”之类的整理工作。他在这个专栏中，就陆陆续续介绍过“台湾第一个医学博士— 杜聪明”、“台湾第一个画家—黄土水”……等等。
这个专栏推出后，读者反应非常热烈。很多人甚至主动提供更多的相关资料给庄永明。当时，台湾社会尚未解严，台湾本土文化不仅未被重视，还被国民党政权高度压抑，庄永明首开先例地整理出“台湾第一”的文稿，著名的文学家柏杨就说过：“庄永明是台湾第一个写出‘台湾第一’的人。”
庄永明在撰写“台湾第一”专栏时，他任职公司的安全主任，有一次曾跟他转达，“上面的安检单位打电话来关心你写的文章。”不过这个安全主任对他很好，主动把这些莫须有的压力给挡掉了。
建南茶庄 生产第一个茶包袋
对搜集史料兴趣浓厚的庄永明，提到他无意中搜集到“台湾第一个茶包袋”，兴奋之情，洋溢在他的言谈之间。
过去几年间，庄永明一直很希望可以找到“台湾第一个茶包袋”。从小住在台北有名的茶街—贵德街上，庄永明知道，过去的台湾人喝茶，习惯将茶叶直接放进 茶壶或茶杯里，用开水冲茶叶后饮用。“茶包袋”是后来从西方社会引进之后才有的东西。
台湾早年的“建南茶庄”，是第一个引进德国的进口纸张，把茶叶放进纸张内，开发制成“茶包”的茶庄。当初为了推广“茶包袋”的泡茶方式，还聘请当时的影剧 界人士（如张美瑶、杨丽花）来做广告。然而那时候的各种条件都尚不利于“茶包袋”的行销，“建南茶庄”后来经营不善而结束营业。
庄永明知道“建南茶庄”的茶包袋，即为“台湾第一个茶包袋”，但是他找了很久，一直找不到。
三年前，庄永明在逛公馆的旧书摊时，看到一本研究生写关于皮影戏的论文著作，里头竟然夹着“建南茶庄”茶包袋上的标签。他如获至宝，欣喜不已。后来才知道，原来这个学生的指导教授，是曾任故宫博物院副院长的庄严先生。他在阅读学生的论文时，随手把“建南茶庄”茶包袋上的标签，当成书签夹着。
远赴加国 找寻蔡阿信的足迹
为了搜集资料，庄永明一直舍不得花钱出国。不过他从不出国的记录，终究在六、七年前的一趟加拿大之旅中改写历史了。当时，一个舞蹈团要远赴加拿大表演，其中有友人邀他同行。
庄永明曾经研究过“台湾第一个女医生—蔡阿信”，知道蔡阿信的晚年就在加拿大度过，甚至在那里终老。庄永明向友人表示，要他同行去加拿大的话，行程中 必须让他有时间走访蔡阿信生前住过的三个养老院。
这趟行程果真如庄永明所愿。庄永明认为，东方白所写的名著《浪淘沙》，书中的女主角丘雅信，虽是台湾第一个女医生—蔡阿信的化身，但那毕竟是史实加上 杜撰而成的。庄永明本人对真正历史的兴趣较为浓厚，即使他出国旅游，仍不放弃任何追踪史迹的机会。
加拿大温哥华的台湾同乡得知道庄永明来访，特地带他到滨海的某个公园去看看。因为这个公园内，有一张蔡阿信捐赠的座椅，上头刻着“蔡阿信”三个汉字。
当庄永明抵达这个公园，站在这个座椅前时，有个年轻人正坐在这个座椅上，他的手臂正好把蔡阿信的名字遮住了。庄永明请他挪开手臂，蔡阿信的名字就赫然出现。
文化传承 长期笔耕奋斗不懈
做为一个作家而言，谈到目前的出版现状，庄永明不免慨然。“以前在戒严时期的‘报禁’时代，只有两个较大的报社，而且报纸只有三大张。我一写专栏，自己不讲，别人也会知道。现在报纸种类繁多，张数也很多，我写了文章刊在报纸上，还得自己告诉亲友刊在哪一报哪一版，他们才会看得到。”
“在台湾的政治解严前后的十多年里，只要是与台湾研究有关的书，大多为畅销书，一年可卖到三千本。”庄永明估算，他一年约有四、五十万元的版税收入。他以为退休后，以版税收入做为主要的收入来源，应当可以衣食无虞了。
但是，最近出版市场变化很大。现在出版一本与台湾有关的书，印了两千本，卖了两、三年还卖不完，更别提要靠版税过日子了。虽然对目前台湾文化现象颇为失望，虽然因自己长期埋案笔耕之故，导致视网膜病变而暂时封笔，庄永明为保存台湾文化而付出的心力与精神，是值得我们尊敬和推崇的。
搜集成癖 台湾第一扬眉吐气
庄永明，这位“搜集成癖”的旧书摊大学者，从建中念到国立艺专美工科，他没有高深傲人的学历，却对台湾文史资料，有着无比浓厚的兴趣和热诚，持续不断搜集。他没有正式学院的训练，却倾其半生之精力，写下了五十本台湾文史著作，造福台湾子孙。
他撰写《台湾第一》、《台湾近代名人志》……到《台湾歌谣追想曲》、《台湾歌谣乡土情》，他让我们的后代知道，台湾的历史和文化是值得发扬光大的，台湾的价值是值得追求与肯定的。@
（本文转载自邱斐显部落格“台湾艺术花园”http://www.wretch.cc/blog/phesha0822） (http://www.dajiyuan.com)
