弦歌雅乐

【经典名作中的秘密】盛唐艺术的铁三角:唐玄宗、李白、杨贵妃

作者:文逸飞

元 钱选〈杨贵妃上马图〉。(公有领域)

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唐玄宗李隆基是一位极具艺术涵养的君王,不但能鉴赏音乐,自己更是一位卓越的作曲家,有着绝对音感。

众多乐曲中,唐玄宗最喜爱出尘飘逸的道家法乐。有一次,他创作了一首新曲“道调法曲”,让三百多位伶人歌舞此曲,“声有误者,帝必觉而正之”(《新唐书》卷二十一),在庞杂的声音中只要有谁的唱奏些微失误,玄宗都能立即指出;李隆基完全是个出色的指挥家,自己就能当所有节目的艺术总监及节目编导。

这样一位帝王,在政治上也许不乏辅佐的臣子,但在艺术方面,他的灵魂肯定是孤寂的,因为知音难寻。

玄宗会如此深爱杨玉环,不仅仅因为她的美貌,或许更因她是能真正触及自己艺术心灵的伴侣。

元 钱选《杨贵妃上马图》。(公有领域)

相传玄宗创作〈霓裳羽衣曲〉时,杨玉环只稍加浏览,便依韵舞蹈起来,那姿态翩然飘逸,犹如天女一般,也造就了霓裳羽衣舞的最初样貌。

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明 仇英《千秋绝艳图》局部。(公有领域)

有了新制的乐曲、空灵的舞姿,玄宗美好的艺术追寻独独只缺一个别出心裁又不落俗套的歌词了。

李白的加入可说是使这个艺术团队终于得到了完整!如果玄宗的音乐是骨肉,贵妃的歌舞是华裳,那么李白的诗句就是灵魂、是血脉,它使整个创作流动起来。

李白受到玄宗赏识,受封的官职是翰林院供奉,这职务负责替皇帝起草诏书,并常随侍左右,写些诗文以增风雅。

玄宗皇帝对李白也特别礼遇,他曾赐李白坐在华贵的七宝床上,亲手调羹给他吃。贵妃曾为李白亲自研墨;而对于这位诗仙奉诏时总是喝醉酒的失仪表现,帝妃二人也是一笑置之,不予追究。这恐不是“帝眷甚隆”四字可以形容的了,他们三人间的关系,既是帝妃、是君臣,更是艺术家们的任真随兴。

清苏六朋绘《太白醉酒图》。(公有领域)

虽享有如此恩宠,一身傲气的李白终究还是适应不良,不久便得罪权贵,不容于时,自行辞官离去了;而玄宗对此的反应竟是:“赐金放还”。注(1)

一个臣子干不好工作,任性要离开,皇帝不但不责难,还厚赏一大笔黄金,和颜悦色地放他走。与其说是明知留也无益而做的宽容(李白不容于朝臣,无法与人共事),更不如说知己间的默契;做为艺术家,玄宗懂得李白的个性,也愿意成全诗人这无法束缚的心灵吧!

一位天才作词者,一位杰出作曲家,还有一位美丽的舞蹈精灵;李白、玄宗、杨玉环三人结成了艺术的铁三角,不但写下了许多脍炙人口的故事,更将盛唐时期的诗乐,推向高峰。

注:

(1)《新唐书·卷202‧李白传》:“往见贺知章,知章见其文,叹曰:‘子,谪仙人也!’言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。……白自知不为亲近所容,益骜放不自脩,与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒八仙人’。恳求还山,帝赐金放还。”@

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选自《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》/文津出版
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责任编辑:芬芳

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