中国历史上最美的女子(下)

淑萍
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气质美女篇─ 清新才女 高雅慧黠

这些气质美女,外貌也许不足以倾城倾国,但其独特优雅的韵味搭配上聪慧头脑,予人以知性之美的感受,其事迹亦足以传颂千秋…

谢道蕴 文才机智不一般

谢道蕴气质与文才兼备,是典型的智慧型美女。她是谢安的侄女,在她十四岁时,有一次的冬天家族聚会,碰巧大雪纷飞,谢安一时雅兴大发,问在座的谢氏晚辈们:“飘飘大雪何所似?”谢道蕴的堂哥谢明抢着说:“撒盐空中差可拟。”谢道蕴则微微思考了一下,方说:“未若柳絮因风起。”由此可看出谢道蕴的文学、才气果然过人。谢安大大夸奖她,认为她比喻精妙、文思敏慧。而后世也就以“咏絮才”来称赞有文才的女子。

谢安对才华洋溢的侄女谢道蕴很是疼爱,帮她觅得王羲之之子王凝之作为佳婿。谢道蕴虽然不是很满意丈夫的平庸才华,但在王凝之担任会稽内史因处置“孙恩之乱”不当而导致城陷被杀后,她反倒是表现出临危不乱、替夫报仇的神勇气概,拿刀冲出家门并怒斥贼兵,使贼兵一时不敢加害之。孙恩也被谢道蕴的气概节义感动,于是赦免谢道蕴及其族人。王凝之死后,谢道蕴遵古训、守妇道,在会稽独居,终生未改嫁。

谢道蕴。(柚子/大纪元)

蔡文姬 音乐与文学集一身

蔡琰,字文姬,汉朝学者蔡邕的女儿。文姬自幼就十分博学,文章、言辞都擅长,并精通音律。由于父亲在音乐上的造诣,使得文姬从小耳濡目染,呈现出显着的音乐天分。

十六岁时,和名门之子河东卫仲道结婚。惜卫仲道没多久就暴病而亡。文姬夫亡无子嗣,只好无奈归母家。后来汉末天下大乱,董卓占据洛阳,文姬被南匈奴军虏走,嫁给了南匈奴的首领左贤王。左贤王十分喜爱文姬,纳为王妃,并育有一子一女。十二年后,曹操打听好友蔡邕生前留下的唯一女儿蔡文姬的下落,方知文姬身陷匈奴,于是派人将文姬赎回。

左贤王虽舍不得文姬,但也不敢得罪曹操,只好忍痛答应让文姬返回中原,这就是历史上有名的“文姬归汉”。在回归的路上,文姬一方面因可以回归故里而喜,但另一方面又因要离开丈夫及儿子而悲伤难过,在这种矛盾情绪下,写出了脍炙人口的千古名作《胡笳十八拍》。文姬返回中原后,在曹操的安排下,嫁给了第三任丈夫--屯田都尉董祀。董祀非常疼爱文姬,但新婚后不久,董祀便犯死罪,文姬为救夫命亲自向曹操求情,她“蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容”。曹操被文姬陈情感动,立即将董祀赦免。文姬文词并茂,才华洋溢,曾创作多首诗歌。今流传文姬诗仅存两首:《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。

班昭 知识灵性之才女

班昭,东汉女辞赋家。班昭家学渊源,她的父、兄都是一代名人:父班彪,是有名的史学和儒学大师;大哥班固,则是《汉书》的作者,也是著名的史学家、文学家;二哥班超,名震西域,是打通“丝绸之路”的功臣。

由于家庭背景及受父兄的影响、鼓励,班昭从童年开始就熟读儒家经典和史籍,再加上天分使然,班昭很快便拥有丰富的天文、历史、地理等知识,成为当代的才女。她的浑然天成的灵性之美及端庄气质,在当代女子中,恐无人出其右。

十四岁时,班昭嫁给曹世叔为妻,本来婚姻十分美满,可惜几年后曹世叔突然过世,班昭独立抚养儿女长大,直至七十余岁,终生没有改嫁。

她一生除参与续修《汉书》之外,并以七十高龄完成《女诫》一书。《女诫》共有七篇,原是用来教导班氏家族女儿的私人用书,不料成书之后却被争相传抄,不久便风行全国各地。

班昭在书中主张:“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美”,认为唯有刚柔并济,夫妻才能和睦相处。又订定了妇女四种行为标准:“贞静清闲,行己有耻:是为妇德;不瞎说霸道,择辞而言,适时而止,是为妇言;穿戴齐整,身不垢辱,是为妇容;专心纺织,不苟言笑,烹调美食,款待嘉宾,是为妇工。”这就是后世所说的“德、言、容、工”妇女四项行为标准。班昭《女诫》一书,数千年来作为中国妇女的行为准则,影响钜大。

班昭是中国历史上第一位有著述的女子,也是中国第一位女历史学家,她的学识及品德兼具,在中国古代女性中,实不多见。由于班昭在文学、史学上的特殊贡献,当她高龄去世时,皇太后亲自素服举哀,为她举行国葬之礼,哀荣备至。

卓文君 浪漫聪慧富理性

卓文君,为西汉四川钜贾卓王孙之女,貌美有才气,喜好音律且善鼓琴,是当代才女。十六岁时即嫁给父亲同业人之子董家,但婚后没几年即丧夫,只好回归母家。

返回母家的卓文君,仍不断的有许多富商名流向她求婚,她都不中意。有一天,她无意中看到来家中作客的一个小常侍--司马相如,从此心生好感。司马相如早已倾心卓家小姐,在一次聚会时,当场弹唱了一首〈凤求凰〉,表白了自己的渴望,也措合了司马相如与卓文君的浪漫姻缘。

卓文君原是富家千金,跟随穷书生司马相如回到成都之后,发现司马相如家里一无所有,只好变卖所有家当,开了一间小酒铺。卓文君亲自当掌柜卖酒,司马相如则兼打杂工作,生活相当清贫。后来还是卓文君的父亲知道爱女的情形后,接济了许多银两,并将卓文君的嫁妆补送过来,他们的生活才有所改善。

后来,汉武帝即位,司马相如受皇帝赏识,拜官加爵,春风得意。由于皇帝下诏,司马相如到外地任职,与卓文君一别就是五年。这五年当中,司马相如飞黄腾达,但也渐沉迷逸乐,乃至有了要纳茂陵女子为妾的想法,因此对卓文君更加疏远冷淡。卓文君日夜盼着丈夫的家书,没料到盼来的家书却只写着十三个数字:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”。卓文君一看便明白丈夫的意思:数字中缺“亿”,即表示丈夫对她已无情“意”。

卓文君毕竟不是一般女子,她对丈夫的无情无义虽然痛心,但也理智的表达了她的不认同、不接受,她回了一首〈数字诗〉给丈夫:

“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”

司马相如看到这首数字诗之后,越看越觉愧对妻子,于是赶回故乡,把卓文君接来长安一起生活。卓文君坚强果决,既富浪漫色彩、敢于追求爱情,但又能理智的化解婚姻危机,充满感性又不失聪慧。@*
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  • 班昭字惠班,又名姬,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉女辞赋家。班昭家学渊源,史称“家有藏书,内足于财”。她的父、兄都是一代名人:父班彪,是有名的史学和儒学大师;大哥班固,则是《汉书》的作者,也是著名的史学家、文学家;二哥班超,名震西域,是打通“丝绸之路”的功臣。班氏家族,在历史上都留有美名。
  • 卓文君,西汉临邛(今四川邛崃)人,为西汉四川钜贾卓王孙之女,貌美有才气,喜好音律且善鼓琴,是当代才女。十六岁时即嫁给父亲同业人之子董家,但婚后没几年即丧夫,只好回归母家。
  • 班氏家族,在汉代是赫赫有名的望族,例如:班彪、班固、班超都是当时的风云人物。而班婕妤是班彪的姑母,也就是班固、班超的祖姑。班婕妤从小就颖悟聪明,能作诗词。他在汉成帝时入宫,因智慧与美艳兼具,一进宫就受到成帝的宠幸,册封为“婕妤”(一种嫔妃的称号)。
  • 现代人常说的“环肥燕瘦”的“环肥”,指的是杨贵妃;而“燕瘦”,就是指赵飞燕,通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。
  • 貂蝉是中国四大美人(西施、王昭君、杨贵妃和貂蝉)中唯一没有被载入正史的,关于她的传说,都源自于罗贯中的《三国演义》。
  • 王昭君,字嫱,西汉南郡人。王昭君出身书香之家,自幼聪颖清秀。
  • 杨玉环出生于满州永乐(今山西永济),父亲是蜀州的司户杨玄琰。
  • 中国有一句成语叫:“沉鱼落雁,闭月羞花”,这句成语现在被用来形容女子的美貌,但其实它最早是专指中国古代的四大美女─西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃。
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