在1959年前后，中国的文艺界掀起一波创作高潮。小说、诗歌、散文、戏剧、电影、曲艺等领域作品颇多，相声当然也不例外，创作了大量反应“新时代”与“新生活”的作品。具体说来，著名的《昨天》与《一条街》相声，就是此时政治庆祝参与了文艺创作的产物︰
*共通主题—贬损过去、歌诵“新时代”︰
《昨天》的相声段子属于歌诵型的相声，特意的贬损过去的社会，热情歌诵“新时代”的风貌。作者着眼于人与人之间的关系，认为“旧社会”把人变成鬼，在变鬼之前往往先变疯；在《昨天》里的主角大爷就是这样。幸亏遇上“新时代”里老人治好了病，清除“疯”的烙印也只不过是时间问题，努力突显“新时代”为人民带来了奇迹式的“春风化雨”的力量。
*角度设计—具有亲身经验说服力︰
《昨天》里的主角大爷，本身是亲身经历共党执政前后两个时代的人物，因此在结构方面起着关键作用，通篇采取大爷的视角，像镜头那样俯瞰着“新社会”与“旧社会”两边来对照。表现手法为实录大爷眼之所见、耳之所闻，作者勾勒的既有亲切感，又有确凿感。让观众透过大爷的遭遇，以相声铺陈出的真实情感判断眼下的是非，手法上具有较强的说服力。
*方式灵活—聊天也要歌诵︰
《一条街》也属于歌诵型的相声，采取的是聊天的方式，通过与过去时代鲜明的对比，歌诵十年来的“伟大”成就。是以“甲”说给“乙”听的方式，海阔天空、视野开阔、有问有答的叙述所构成。例如︰
“乙︰我想看电影。
甲︰你可以到首都影院。
乙︰我想听戏。
甲︰你可以到二七剧场、红塔礼堂、广播剧场和西单剧场。
乙︰我想看话剧。
甲︰你可以到青年艺术剧院。”
﹙表现目前的娱乐事业开放、灵活、丰富，塑造‘要啥有啥’的印象。﹚
*摹拟表演—功底深厚包装“政治正确”︰
《一条街》不只阐述意识形态的教育性质，相反的，它被包装在传统技艺之中，充分发挥了演员善于摹拟之长，生动的再现了社会百态。例如︰
“甲︰那还不乱！你到西单六部口那点儿，你听吧。
﹙学汽车喇叭声﹚‘笛！笛笛！’
﹙学电车铃声﹚‘铛铛铛！铛得铃铛铃铃铛！’…
﹙学人力车夫喊声﹚‘车去吧！’
﹙学警察喊声﹚‘靠边儿骑！’
﹙学行人争吵声﹚‘孙子，你怎么踩我脚了？’‘对了，谁让你搁地下来着？！’
乙︰啊？！
甲︰您到天安门一带更热闹了！
乙︰怎么？
甲︰作小买卖的多了！
﹙学汽车喇叭声、电车铃声、学卖货声﹚‘吃咧吧哎，闹块咧！’
乙︰卖西瓜的！
甲︰﹙学各种卖货声﹚‘爬糕、酸辣凉粉咧！’…
‘冰棍儿，败火！﹙卖冰棒退火。﹚’…
‘抽烟卷儿了，买烟卷儿啊！’…
‘黄鸟叼签儿，算灵挂！’…
‘蹭啊蹭啊，蹭油儿的，蹭癣的！’…
‘烤白薯咧，真热火！’…
‘臭豆腐、酱豆腐！’…
‘耗子药！’
乙︰全凑到一块儿了！”
*高度夸张—不忘批判阶级敌人︰
这段相声里描写美国兵喝醉了酒，开车到处乱撞，净出车祸。讽刺前朝政府当局坐视不管，后来倒是管了，是这样管的︰
“甲︰后来管了！一看撞死的人太多，想了一个治理交通的办法，那天在三座门那儿派了二十多个…
乙︰警察？
甲︰和尚！
乙︰和尚干麻？
甲︰高搭法台，超度亡魂啊！”
笑料说明了前朝政府宁愿私下超度国人，也不愿对作贱国人生命的美国人开手打老虎！这种辛辣的讽刺，是抹黑阶级敌人的方式，所使用的便来自于高度夸张的相声手法。
*生动流畅—务期引发民众共鸣︰
不论是《昨天》里，将矛头指向“旧时代”制造贫穷，刻意描绘穷苦民众的悲惨情景，还是《一条街》的前半段以高度夸张的渲染为特色，抹黑阶级敌人。后半段再以清新流畅的“贯口”，以诙谐包装取胜；这样的歌诵型相声，皆要求语言流畅为第一要件，必要如此才能引发民众共鸣，达到歌诵流传目的。
﹙待续﹚
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