換個角度看雍正大帝 18-13

坦蕩答辯惡意攻擊
小童子
font print 人氣: 23
【字號】    
   標籤: tags:


為了讓全天下的人明白真相,雍正帝調查謗詞內容、謠言來源,後以事實一一駁斥,特赦謀反者的死罪,並曉以大義:皇帝是上天指派的,上天只問其道德功業如何,而不問其是不是漢人。

雍正七年(西元一七二九年),一封署名為「南海無主遊民夏靚、張倬」策反信,由自告奮勇的張熙,持以投諸川陝總督岳鍾琪。為什麼找岳鍾琪反清呢?因為他是宋朝抗金名將岳飛的後裔。

此信內容大致有四個部份:一、強調華夷之分大於君臣之倫;二、清朝天運衰歇;三、指責雍正是用陰謀詭計奪嫡;四、譴責雍正帝是失德的暴君。同時列出雍正帝謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪利、好殺、酗酒、淫色、懷疑誅忠、好諛任佞等十大罪狀。要岳鍾琪起義叛變。

可是岳鍾琪卻不贊同他們興兵天下的念頭,並且告發了曾張二人。雍正帝讀了曾靜寫給岳鍾琪的信和呂留良的遺著後,做出相當特別的處置。

雍正帝覺察到,張熙投書謀反案的資料來源不只是已經作古四十五年之久的呂留良,雖然曾張二人所寫的奪嫡與所謂的十大罪狀都是空穴來風,與事實不符,但卻暗伏宮廷中的一些複雜細節,因此再加追查發現散布謠言的是允禩(八皇弟)、允禟(九皇弟)朋黨一夥,及其府中被流放的宦官。

寬赦謀反之徒,大義以覺迷

為了讓全天下的人明白真相,雍正帝先調查清楚曾張二人謗詞的內容、謠言的來源,然後以事實一一駁斥。這個完整的被告供詞與受謗者的自辯,完整對照,非常像現代的判決書,並未因為謗詞內容不堪而刪去或隱匿被告的供詞內容。因此今日讀來,讀者仍可自己判斷所謂的十大罪狀之有無。這個答辯攻防全文就收錄在《大義覺迷錄》裏。

雍正帝特別赦免曾張二人的死罪,並將《大義覺迷錄》刊布各地,同時指派他們師徒二人到江南宣講這部《大義覺迷錄》的內容。雍正帝在書中同時指出,皇帝是上天指派的,上天只問這個皇帝的道德功業怎麼樣,而不問這個人是不是漢人。

雍正帝敢於公開全案的詳細內容,敢於公開的辯論,敢於向天下刊發《大義覺迷錄》,讓人人皆知;敢於無罪赦免曾張二人;敢於讓世人自由評斷。就像《揀魔辨異錄》裏雍正帝以自己的認識與漢月的《五宗原》內容逐一公平對比辯駁,這種坦蕩的作風,給後人留下許多問號。

傳位詔書上,篡改二筆?

康熙帝立唯一的嫡子胤礽為皇太子,那時雍正帝還未出世。但雍正帝在康熙帝全部三十五個兒子當中,是年長皇子,不僅由皇后在宮中親自扶養長大,待遇不同其他皇子,而且從九歲開始他就隨康熙帝巡視塞外,十九歲時更隨康熙帝親征噶爾丹,掌正紅旗大營。太子再度被廢之後,康熙帝直到死前才以遺詔傳位,心有不服的其他皇子,便編造了一些不實的傳言。人們最耳熟能詳的就是雍正將詔書的「傳位十四子」加了二筆,篡改為「傳位于四子」。

事實上康熙帝的十四皇子胤禎(雍正帝即位後改名允禵,他是唯一一個把名字全改的皇子),與四皇子胤禛,不僅名字極相近(一個是示部貞,一個是示部真),更是同母所出(仁壽皇太后),只是雍正帝是由皇后扶養長大,十四皇子胤禎則由生母扶養長大。雍正帝很早就因功而封親王,但十四皇子胤禎則直到雍正帝登基之後,才在元年五月由雍正帝封為恂郡王。胤禎性格不穩,與胤禩、胤禟朋黨同夥,在康熙帝第一次廢太子又改立之後,因為允禩謀奪太子位,康熙帝欲治胤禩之罪,胤禎與胤禟袒護強辯,觸怒康熙帝,差點被當場砍殺。後來被康熙帝送到年羹堯的西北大營,用以疏遠三人。康熙帝沒有任何理由將帝位傳給暴躁氣盛且無行政經驗的十四皇子胤禎。

滿文漢文同書,無法改詔

清朝的正式文件都是滿文漢文同書,現存康熙傳位遺詔用漢、滿、蒙三種文字書寫而成,文字自右向左,自上往下書寫,漢、滿、蒙文寫的是相同內容。遺詔全長1.55米,寬0.8米,為卷軸式。漢文部份共約一千七百餘字,第一部份主要講述的是康熙在位六十年的功績,這部份的內容早在康熙五十六年就已寫好。

遺詔的第二部份是整個詔書的核心,宣告了帝位的繼承人。漢字內容為:「雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,繼皇帝位……」,滿文內容完全相符。

遺詔內不論漢文或滿文都沒有「傳位于四子」的字眼。

根據清朝的用語規範,清代檔案中凡書寫皇子時,均寫為「皇」某子,目前在中國第一歷史檔案館的一千多萬件檔案中尚未發現例外。因此絕不會有「傳位十四子」這樣的字眼。

再者,「于」是「於」的簡寫俗寫字,使用正體字的清代「于」、「於」二字是不能互用的,像詔書如此正式的文件中應該用正體的「於」字。因此詔書根本沒有將「傳位十四子」篡改為「傳位于四子」的餘地。

弒兄屠弟之說,無中生有

廢太子允礽是康熙帝所圈禁,雍正不僅沒有迫害他,即位後還收養了他的女兒到宮中。雍正二年廢太子允礽薨,還再追封為理親王,謚曰密。

雍正帝即位後,曾因爭太子位而被康熙帝圈禁的允禩與允禟一直暗中結黨,並不服從皇權,經常公然抗命。二人後因謀逆而降罪削爵,成為庶民的允禩不能再使用「允」字排輩,易名為「阿其那」(akina,滿語,「夾在冰層裏凍死的魚」),其子弘旺也不能使用「弘」字排輩,改名菩薩保(希望菩薩保佑)。至於允禟則易名為「塞思黑」(seshe,滿語,「討厭的」。類似於「撒旦」,原本是「反叛背棄者」的意思,用來稱呼從天堂叛出的墮天使「路西法」。後來「撒旦」變成名詞,成為惡魔的名字。這些墮天使就是《聖經》啟示錄裏提到的隨著大紅龍從天上墜落的星辰),拘於保定。

後來皇十四弟允禵也因罪而被命奉祀景陵(主要是因為在軍中貪婪淫縱,在皇兄面前又放肆傲慢,犯禮犯份),但雍正帝同時以其子白敦為鎮國公。最後塞思黑與阿其那相繼病逝,允禵則在乾隆朝時由乾隆依雍正帝的遺命,給予親王位並參與政事。

因此按照史載雍正帝對三十多位兄弟,既無殺兄也未屠弟。◇(待續)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 翻開史卷,不得不驚歎於太宗皇帝的神勇英明、心繫黎民,敬佩他的政令、仁德。唐太宗的文治武功,德行天下,開創了貞觀盛世,令四海太平,百姓歡樂,使唐朝成為中華文化的頂峰,堪稱為萬世之帝范。
  • 大禹是遠古的聖君,他為政仁慈可親;他言出有信,從不虛飾;而他天生的好聲音和身材也為音律和度量衡提供了標準 。他勤勤勉勉從不倦怠,威儀美好,建立宏大的禮儀制度,為中華文化奠定文明綱紀。帝禹在位時有幾件溫馨感人小故事,很值得後人回顧與回味。
  • 西周末期的君主周宣王(姬靜,西元前828-前782年)有「中興之君」的稱號,他是在周朝處於內憂外患的狀態下即位的,在此際鼎鼎有名的「毛公鼎」也應事而生,流傳至今,對後人告白周宣王中興的決心與一段歷史。他有位賢明的王后——姜后,他倆之間留下了一段不尋常的故事。
  • 歷史上,宋太祖「杯酒釋兵權」,雖保江山一時安穩,卻也使朝廷失去了一批能臣;反觀唐太宗,能以容人之量、察人之明,既不拋棄功臣,又能納諫守成,方成「貞觀之治」的盛世局面。
  • 一代名君唐太宗求諫納諫的故事流芳百世,其中以魏徵規諫的故事最為突出。唐太宗曾說:「魏徵規諫我的過失,不可一日不在我身邊。」
  • 中國的皇帝以九五之尊,萬乘之軀,有著至高無上的權力和地位。然而像唐太宗這樣的聖主,卻表達了「兢兢業業」的心境,廣開言路,以誠信治國。
  • 古墓竹簡驚現秦朝祕史!關於秦始皇,我們都被騙了?孟姜女哭倒長城是假的?歷史真相是什麼?《未解之謎》
  • 漢朝之世,匈奴一直是心腹大患。漢初,仁慈恭儉的漢文帝,謙沖為懷,以溫柔敦厚、不擾民的治道聞名於世。漢文帝憂心匈奴的侵擾苦無良將,他對匈奴的入侵又是如何面對的呢?小官馮唐對他說:「陛下即使得到了廉頗、李牧,也不能用也!」反映什麼呢,是說漢文帝怯弱無為嗎?
  • 漢文帝是中國歷史上著名的仁孝之君,他在位期間開創了「文景之治」的盛世局面。漢文帝帶給國家與人民之福與他「無為」、「無執」沒有皇帝架子的修養大有關係。本文幾則漢文帝的小故事自然流露其仁德之一二。
  • 康熙年間,大阿哥允禔曾掌管養心殿營造事務諸事。有一天,他同西洋人徐日升進殿拜見,並與康熙皇帝閒談。
評論