行善濟人 積德改命

作者:雲浩
font print 人氣: 423
【字號】    
   標籤: tags: , ,

宋朝許叔微,真州(今江蘇儀征)人,幼時家境清貧,但他不畏艱難刻苦讀書,年紀很輕就考中了鄉試。可是,後來他參加省試時卻屢屢落第。

有一次,他在落第回鄉的途中,泛舟經過平望小鎮,夢見有位神人指點他說:「你想要登科,須要憑借陰德。」許叔微問:「我家貧窮沒有錢財可以施與別人,怎麼辦?」神人說:「何不學醫?我能助你智慧。」

許叔微回家後遵照神人的話做,專心研讀醫書,後來果然悟得了扁鵲、張仲景的醫道與醫術。

南宋建炎元年,真州瘟疫流行,許叔微上門為百姓診治,史載其「家至戶到,察脈觀色,給藥付之。其間有無歸者,某(指許叔微)輿置於家,親為療治。」至於方圓數百里的患者趕來求治,許叔微「無問貴賤,雖曛夜風雨,有以疾告,所治輒應手愈……始終不索酬,志在濟人而已,人咸德之」,「所活不可勝計」,經他診治者,十活八九。由於其醫德高尚,醫術高超,百姓們稱他為神醫。

數年後,許叔微趕考途經平望時,又夢見先前見到的那位神人前來,贈詩一首給他:「藥有陰功,陳樓間處;堂上呼盧,喝六作五。」他醒來後,百思不得其解,就把這首詩寫在尺牘上面。那一年,許叔微以進士第六名及第。

「呼盧」,是指在大殿上傳告皇帝詔旨的意思。因為許叔微的上一名因故不合格,所以他升為了第五;結果他的上一名是陳祖言,下一名是樓村,正是處於陳、樓二人之間。許叔微這時才恍然大悟,夢中神人所述詩句講的正是此事,原來在夢中早就定好了。

許叔微後來任集賢院學士,因不滿秦檜陷害忠良,棄官歸隱,行醫濟人。每遇到貧困的人,就免費贈藥,不取絲毫報酬。

他在行醫過程中,常常遇到他醫誤治的案例,認為當時極需普及《傷寒論》知識,於是將《傷寒論》中一百個症候及治法編撰成《傷寒百證歌》,以七言歌訣體裁敘述,便於人們記憶和傳誦。

他一生著述頗豐,著有《普濟本事方》、《傷寒百證歌》等。人們稱讚他「濟世活人,矢志如一,救苦存憫,不為利回」,始終享有「名醫進士」之譽,其子許必勝、其孫許琮皆進士及第,家道昌盛,許氏一門成為望族。

古人說:「人在患難顛沛中,善用一言解救,上資祖考,下蔭兒孫。」是說,在別人處於危急關頭,一個善良的人應毫不猶豫地伸出援手,即便用一言相救,也是功德無量之事,憑借這樣的善德,向上可以使祖宗以及父母受益,向下可以為子孫貽福。許叔微的事蹟正是「濟人之急、救人之危」得善報的佐證。

(源自《太上感應篇例證》、《宋史》等)

——轉載自正見網

責任編輯:王書琳

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 丘處機得道法後,一路雲遊乞討來到了陝西寶雞磻溪。他在那兒開掘一洞穴作為居所,名為長春洞。他在此洞內清修,日夜打坐,幾乎沒有一點日用品,餓了便出去討口飯吃,冬天常常饑寒交迫。他在磻溪苦修六年,沒添過一件新衣服,不管春夏秋冬,常披一件破蓑衣,人稱「蓑衣先生」。
  • 《名賢集》中有這樣一句名言:「運去黃金失色,時來鐵也爭光。」這話是人生經驗的總結,更是人生命運的詮釋。不管是帝王將相,或是平民百姓蓋莫能外。就拿滅商興周的姜子牙來說也是這樣,時運不濟時賣麵販豬都賠本,時運通達時出將入相何等風光。
  • 自從盤古開天地,女媧造人後,為了豐富人們的技能,提高人們對宇宙、地球和自然界的認識與適應能力,天上又下來了一些神,教導人們掌握各種基本的生活技能與知識,開始了神與人同在的遠古時期。神農氏就是其中一個來到人間的神,他是我國古代三皇之一,他教人類種稻穀、認識草藥的技巧,被稱為農業之神和醫藥之祖。
  • 時間
    「時間」,對於世上的人們來說,可以說是耳熟能詳,而且確確實實和我們每一個人有著非常切身的關係。「時間」對於我們人類來說,最普遍的共識,是比金錢還要寶貴的東西,是不可強求而得之。自古以來人們都說:「光陰似箭,日月如梭」、「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」。我們看不見它,但它卻深深地烙在我們生命的每一瞬。
  • 《乙巳占》是唐代預言大師李淳風的天象預言大作,然而《乙巳占》日蝕占對應於現代社會,還具有感應力嗎?本文作者同時運用現代科學數據,補充了一個新觀點。
  • 齊國強大開明的大國氣象,孕育了稷下學宮群星閃耀的盛景。在齊國最強盛大的時期,稷下學宮學者雲集,從者數千,是天下學子最嚮往的文化聖地。大約在齊宣王晚年時,一個十五歲的少年,風塵僕僕從趙國來到了高門大屋的學宮外。
  • 大儒孟子之後,稷下學宮突然出了一位奇人,帶來一套高深莫測的學說。他常常向人們闡述弘大不經、怪誕離奇的觀點:「開天闢地以來,社會按照五行相勝的關係更替、循環,比如虞屬土德,夏屬木德,商屬金德,周屬火德。每當一個朝代將要興起,上天會降下祥瑞昭示於人。」
  • 小小樓閣,典藏萬卷書籍;方寸天地,包羅千載文明。藏書樓,即古代文人珍藏圖書典籍的地方。在塵世間某處安靜的角落,它默默地存放著浩如煙海的累累書冊,見證了中華文明的著作之富和詩文之盛。它更是富有生命力的,孕育了一個個書香世家,以及歷史上數不盡的風流雅士。書中自有黃金屋,家有萬卷藏書者,便擁有了人生最寶貴的精神財富。
  • 齊都臨淄外的稷下學宮,創辦三十餘年,歷經三代君王,已成為諸子薈萃、百家爭鳴的主要舞台。齊國這個東方強國,也一躍成為學術中心。此時,各國名士接踵而至,一睹學宮風采,甚至作為學宮的一員躋身朝堂,向齊國君臣推行自己的學說和政治主張。
  • 古老的中華文化傳續至今,離不開先賢嘔心瀝血的錦繡篇章。這些經典作品,經過歷代流傳、各地輾轉,終於完好地保存至今,架起我們探究歷史、對話古人的橋樑。這一切,更要感謝千百年來從未間斷的藏書活動。古時候的藏書人,主要是飽讀詩書的文人士大夫,這就註定了藏書不僅僅是一種風雅的文化現象,更是古代士人的一項事業,寄託了他們的志趣和理想。
評論