黄帝与中国神传文化的渊源(上)

作者:吴友 编写
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圣人说,中国五千年传统文化来源于天上,是神传文化。黄帝的一生就可以明确见证此理。他出生时就有异常的天象,长大后有神灵指点他治理国家和打胜仗,到黄帝老年则寻道成仙。

葛洪《抱朴子内篇.辩问》说,黄帝是自古以来唯一治世而兼得道的圣人,曰:“俗所谓圣人者,皆治世之圣人,非得道之圣人,得道之圣人,则黄老是也。治世之圣人,则周孔是也。黄帝先治世而后登仙,此是偶有能兼之才者也。”

《史记.封禅书》中讲:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘 下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”

黄帝是华夏始祖之一,人文初祖,与生于姜水(今陕西宝鸡境内)之岸的炎帝并称为中华始祖,中国远古时期部落联盟首领。黄帝和炎帝时期逐渐形成华夏族,因而他们都被视为华夏民族共同的祖先,故中国人自称“炎黄子孙”。

《国语.晋语》载 :“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水(今陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”

柳翼谋评论黄帝时代是洪水以前最盛之时代:“自燧人以迄唐、虞洪水之时,其历年虽无确数,以意度之,最少当亦不下数千年。故合而观其制作,则惊古圣之多;分而按其时期,则见初民之陋。牺、农之时,虽有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈诸物,其生活之单简可想。至黄帝时,诸圣勃兴,而宫室、衣裳、舟车、弓矢、文书、图画、律历、算数始并作焉。故洪水以前,实以黄帝时为最盛之时。”

黄帝,少典之子,本姓公孙,长居姬水(今陕西武功漆水河),故改姓姬,居轩辕之丘(今新郑西北),故号轩辕氏,出生、建都于有熊(今新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。

《易.系辞下》:“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦。”孔颖达疏:“黄帝,有熊氏少典之子,姬姓也。”黄帝居五帝之首,有嫘祖、嫫母等四位夫人。黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞 、儇、衣。

后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹,以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等,都是黄帝的后裔,这些后裔都继承了姬姓,他的后代周武王(姬发)建立了周朝;在西周初年周武王(姬发)大封诸侯时,其中姬姓国就有五十三个,这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑名以及祖父名、号为姓,姬姓反而不多了。

后来,唐代时为了避李隆基的讳,又把姬姓改为周姓。这样一来,虽然姬姓曾是很大的姓,但今天却已经不多见了。

感应而孕

相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。怀胎二十五个月后,生下一个小儿,这小儿就是后来的黄帝。

《史记.五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰 轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”裴骃集解:“号有熊。”司马贞索隐:“有土德之瑞,土色黄,故称黄帝,犹神农火德王而称炎帝然也 。”

《帝王世纪》:“黄帝,有熊氏少典之子,姬姓也。母日附宝。”“附宝见大电 光绕北斗枢,星照都野,感而有孕,孕二十五月,生黄帝于寿丘。”黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了十五岁,已经无所不通了。

公元前2697年,二十岁的黄帝继承了有熊国君的王位。根据中国史书的记载,在炎帝神农氏管治后期,中原各部族互相攻伐,战乱不止。黄帝便乘时而起,打败不同的部族,其余部族的首领亦纷纷归附,于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。

黄帝居中原;炎帝在西方,居太行山以西;蚩尤是九黎君主,居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,炎帝失败,向北逃走,向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗,都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战,战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下,终于擒杀了蚩尤,获得胜利,统一了中原各部落,建都在涿鹿。

战后,黄帝率兵进入九黎地区,随即在泰山之巅,会合天下诸部落,举行了隆重的封禅仪式,告祭天地。突然,天上显现大蚓大蝼,色尚黄,人们说他以土德为帝,故自称为帝。

早前炎帝不敌蚩尤,与黄帝结盟对抗。蚩尤失败后,炎帝不满黄帝成为天下共主,企图夺回失去的地位,起兵反抗。炎、黄二帝在阪泉展开决战,黄帝取得胜利。从此,黄帝天下共主的地位最终确立。

黄帝奠定天下后,制定国家的职官制度,如以云为名的中央职官,管宗族事务的称青云,管军事的称缙云,又设置了左右大监,负责监督天下诸部落。风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。

黄帝经常封祭山川鬼神,以神蓍推算和制定了历法。他定期巡视各地,了解人民生活情况,因此深得人民的爱戴。黄帝当共主的时候,去古未远,人民生活简陋朴素,故黄帝教人民生火做饭,吃熟食,又创制纺织技术,用以制作衣服冠冕,御寒护体。

他又命大臣负责不同的技术创造,如羲和与常仪分别负责观测太阳和月亮,臾区观测行星,伶伦创制律吕,大挠创立甲子,隶首发明算数,容成综合以上六术,制作乐律和律历。黄帝还让伶伦和垂制造乐器磬和钟,沮诵和仓颉造字,史皇作图,雍父造舂和杵臼,夷牟造矢,挥造弓,共鼓和货狄作舟。@

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