第一节：山雨欲来(2)
无官不贪已不够概括这个执政党，应当说，“无权不贪”更切近描绘这个政府，邓小平主张中国特色的社会主义，包含无权不贪这个潜规则，贪官的泛滥却要社会消化，但社会的承受力是有限的！
现实告诉我们，腐败根源于专制之中。这一时期中共统治下的社会又怎样呢？独裁的中共政权向来对政权内部的丑闻讳莫如深。
我没有专门收集中共各级政府腐败的资料，在这里仅仅根据中共自己的出版物中所载，摘下1985—1987年中共公诸的几个材料：
中共对海南区党委书记雷宇1988年给了党内警告，这种以‘家法’处置的老传统实在是欺人欺世，中共岂能以私党的规矩替代国法？
事实证明，用轻描淡写的党纪处理，已无法抑制中共的腐败，腐败的恶性膨胀使中共整个的烂掉。于是被迫使出他们一贯认为最有效的老章法，借高压和运动杀人，将个别人当作整个统治的替罪羊。
1986年6月24日，中共上海市对市委办公厅主任余铁民，利用职权收受三万元贿赂被处无期徒刑。事实上同一时期中共官员贪污上百万的案子相当普遍，对余铁民案的严处，正好暴露中共党内腐败已相当严重。
1985年福建查获的邓国桢案，诈骗、走私、套汇、倒卖、行贿金额达两亿，到2004年，中共官方公布当年11月发生的贪污贿赂渎职侵权的大案共三万六千余件，人数四万二千余人，比2003年增加五倍。
1987年3月2日江西省南昌人民检察院，对江西省长儿 献策循私舞弊和包庇走私受贿等罪起诉，判处他两年徒刑，成为邓小平向“刑不下大夫”开刀的信号，这是为了“神化”这种不得人心的政治需要，造成共产党“伟大”、“清廉”、的假像。
像这位仉省长级别的贪官不是一个，而是一批，就其漫延趋势，将是整个统治集团。估且不论儿 献策是否因与“中央”政见相左，而身陷囹圄，这一时期贪污者的官职及贪污金额和手段，都是中外历史上贪官们望尘莫及的，其中尤为触目惊心的是公安检察人员，办案人员所发生的“犯罪”。
震惊全国公安系统大案，云南普耳县刑警大队长乔跃忠从1985年开始贩毒，杀人越货，强奸妇女无恶不作，直到十年后才披露出来。
中共官方报纸不得不惊呼“毒品，暴力凶杀与黑社会联合在一起，产生严重刑事案件，听任发展后果不堪设想。”
贪风日盛显示独裁专制正走向崩溃。
到二十世纪九十年代，中共已无法遮掩已入膏肓的腐败了，对外开放期间一开眼界和胸怀的知识分子和青年学生，从剧烈的社会斗争中，产生了民族危亡感。毛泽东独裁在知识份子烙下切肤之痛，使他们亲身领受党天下的专横霸道，虽然他们对中共的暴虐心怀余悸。
但是，我不入地狱谁入地狱？反腐败争民主的运动首先从学校开始了！
1986年12月正在进行人民代表选举的中国科技大学学生们，组织竟选论坛，活跃在整个校园里。
12月1日校园里贴出了“致”科大选民的一封信，首先向人民代表这个橡皮图章宣战，号召选民越出中共提名的框框，在选票上写上自己拥护的人。约有四千名学生呼喊，“打倒封建独裁”的口号上街游行，并冲击中共安徽省委。
与此同时，上海、武汉、南京、长沙等地学生纷纷走上街头，举行游行示威，要求民主政治反对腐败。全国各地高等学校陆续出现一些否定四项基本原则的大字报。
其实这些要求在三十年前的学生大鸣大放中已提到了，只是毛泽东当即就采取了严厉的手段，扼杀了学生刚刚提出的正当民主要求，从而导致了更惨烈的后果：大陆陷入了“三年自然灾害”，大约五千万老百姓饿死。
我们的工厂距西南师范学院仅一路之隔，早晨锻炼身体时，我常去西师的风雨球场，经过该校的大礼堂，顺便看那时学生们贴出的大学报。在礼堂旁的玻璃橱窗张贴栏内，学生们设计的《民主园地》已一改过去的东西，代之以宣传民主自由的启蒙文章。
坚持一党专制的中共死硬份子，不能不对这种山雨欲来的形势担心。
邓小平连忙在北京发难，他向当时中共中央负责人赵紫阳喊道：“凡是闹起来的地方都是那里的领导态度（执行独裁）不坚决，这是近几年反对资产阶级自由思潮态度不坚决的结果。”这话至少说明了两点：
第一，与民主为敌的中共顽固代表者，在它的统治时期，没有一刻放下反对资产阶级自由泛滥的杀手镧，这是中共从毛泽东那里继承的最核心精髓。
第二，共产党执政期间，党内斗争和分化势不可免，靠近民意的改良派与坚持独裁的顽固派的斗争还将继续下去，直到独裁统治的势力完全退出执政舞台。
我们这些毛泽东时代的过来人经过的政治运动，使我们亲眼看到并牢记，一批又一批的“异已份子”，在两条路线殊死博斗中被打翻在地，并踏上一只脚永世不得翻身。
所以当邓小平祭起反对资产阶级自由化的大旗，使我们马上看到毛泽东独裁魔影在大陆上的再现！
皇冠与法典二者不可兼得，中国的韦斯巴芗，曾高唱过法制替代人制的邓小平，到了危及其独裁统治的时候，坚决地选择了皇冠。
延续几年的“反对精神污染”，就是保持“四个坚持”的洗脑惯例，就是保卫独裁统治的新格局。
到了“反资产阶级自由化”的旗帜亮出来后，等于在指示各级中共党政组织，要按过去对待右派的手段，来收拾争取民主和法制的学生。看来面对越来越强大的民主势力，中共要采取极端行动了。
1986年12月由他亲自点名，开除了方毅之，刘宾雁、王若望等敢于主持正义，为民请命，疾言中共贪官劣迹的几位领袖人物的中共党藉，1986年3月开始在上海、南京出动军警，以破坏安定团结，扰乱社会治安的罪名，向初萌的学生运动挥起了屠刀，学潮暂时被中共暴力压了下去。
1987年1月2日，胡跃邦在邓小平反对资产阶级自由化不力的咄咄逼迫下，请求辞去中央委员会总书记的职务。中共内部的政治反对派，在素有独裁经验的中共顽固派面前的软弱，反映出中国民主力量的软弱。
这使中国当时倾向民主主义知识份子感到愤怒，对于在中国统冶三十年间，血债累累，已经民心殆尽的中共专制主义，仍能照常执行其统冶职能这个怪现象，引发了思想界的思索和争论。
从伤痕文学开始，到苦恋一书出版，受到了中共文痞们的清剿。探讨中国民心，继“丑陋的中国人”之后的代表作，莫过于1988年由中央电视台播出的六集电视连续剧“河殇”。
说河殇是一部探索中国文化尴尬状态的政论评说片，那么在我看，由中共主要喉舌中央电视台来播送，至少反映了中共上层的分歧。
正因为这些意见是分歧的，使它一改老传统。‘河殇’列举颠狂的大跃进和疯狂的文化大革命，这些为世人所共感的反面材料，哀叹在中国失去了一次选择自由民主的机会。并证明，毛泽东当时提出新民主主义的欺骗性。
其实“河殇”的伤感，何偿不是每个希望在中国实现民主制度人们共同的伤感？正因为这样，它有强烈的感染力，以致于当局在《人民的报》《光明日报》等中共把持的刊物上，对“河殇”的文化围剿也只能风声大雨点小。
中共上层领导，已经越来越明显分裂成顽固保守派和主张和平改革深入的民主派。在毛泽东思想的信仰危机中，民主向专制主义发动的思想交锋，为思想启蒙开路。(待续)
