老师改学生的作文或卷子,牛头不对马脚的答案、言不及义的答解……可闹得人啼笑皆非!这样式的答案,原来三百年前就已经非常可观了。看看这两个不会认字和不会读书的毒笑话,就能明白一些时人“读书”的时代风气。
笑点:“太大”难分!
有个父亲教心爱的儿子认识“大”字。为了要儿子能够细心分辨,又以“太”字问他,结果儿子不识得。
父亲教他说:“这是太公的“‘太’字。”
他日,父亲拿“大”字试问儿子。儿子认了一会儿,颇有把握地点头说:“是了,这是外太公的‘太’字。”
笑点:三十而立黑白解
老师出了“三十而立”的题目,令学生们作文破题。有两个学生“黑白解”,“反向思考”刚好成一对,一个往年轻的方向想,一个往年长方向想:
有个学生这样写道:“两个十五之年,虽有椅子板凳而不敢坐呀!”
另一学生这样破题:“年过花甲一半,惟有两腿直站罢了。”
石老*评曰:“文不在义旨上运思,却专在字句上着笔,皆此二生之类也。”
时人读书,不能领略内容意义、要旨,却专在字句上思索琢磨,这个“三十而立”闹出的笑话岂不让人扼腕叹息吗!若说彼等说自己三十之时,一事无成、两袖清风,惟有两腿直站的份儿,也是当然的事儿吧。
*《笑得好》作者简介:
清代乾隆年间江苏扬州人石成金,字天基,号惺庵愚人,留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》,谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家,他不仅诊断个体的病情,更是洞察了整体社会善性佚失的病情,进而开出了“笑话”为药方、为针砭,愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说:“人以笑话为笑,我以笑话醒人;虽然游戏三昧,可称度世金针。”
石成金是医家,也学佛、向佛,认为人性本善。然而,在近三百年前,石老已经意识到:物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心,腐蚀败坏的世道人心已经是沉痾痼疾,不下猛药已经救不了了!石老在〈自序〉中说:“予谓沉痾痼疾,非用猛药,何能起死回生”?所以,他以“毒笑话”醍醐灌顶。过了近三百年后的今天来看看《笑得好》,果若入耳发笑,而且入耳警心, 这就“笑得好”,悟得了“度世金针”三昧!
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责任编辑:方沛