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【大纪元10月30日讯】孝庄皇太后究竟长什么样？雍正皇帝是否真的篡改了康熙的遗诏？野史中的香妃是否真有其人？和珅到底有多少家产？9月20日在上海展览中心闭幕的《中国皇陵的绝唱–世界遗产地清东陵精华展》为观众破解这些迷案。此次展览还展出了不少珍贵文物，展品有清东陵地宫的出土文物、清代宫廷皇家用物、帝后妃在宫中活动的历史档案等等。
图为康熙蜡像﹐人虽是蜡像，但皇帝的宝座、后面的屏风、宝座上的坐垫可都是真的原物。
[清东陵]
清东陵位于河北省遵化市境内，这里山环水绕，气候宜人，被明清两朝帝王选为风水宝地。清东陵入葬的人物，从1663年葬入顺治皇帝，到1935年葬入同治皇帝的最后一位皇贵妃，历时272年，共埋葬有5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主，共计161人。
这里有许多清朝历史上的著名人物，如在位时间最长、功绩显赫的康熙皇帝，掌权最久、寿命最长的乾隆皇帝，辅佐两代幼主、富有传奇色彩的孝庄皇后，垂帘听政达半个世纪、闻名中外的慈禧太后，以及身体能够发出异香的维吾尔族女子香妃，等等。正因为如此，清东陵以其文物的真实性和完整性，以及在历史上的卓越地位，于2000年被列入《世界文化遗产名录》。
[孝庄像]
孝庄皇太后姓博尔济吉特氏，蒙古族。她生于明万历四十一年，天命十年嫁给皇太极，当时年仅13岁。崇德八年，太宗病逝，其子顺治继位，孝庄被尊为太后。相传她为了保住儿子的皇位，与握有兵权的小叔子多尔衮关系暧昧，故后人有“太后下嫁”之说。
顺治死后，玄烨继位，孝庄又呕心沥血，极力辅佐，清除了鳌拜集团的威胁，结束了三藩叛乱的局面。孝庄皇太后确实是一位颇具有传奇色彩的人物，她为清王朝的开基创业做出了一定的贡献。
随着《康熙王朝》的热播和《孝庄秘史》的开机，孝庄皇太后现在成了一位妇孺借知的历史热门人物。那么这位孝庄皇太后到底长什么样？是像斯琴高娃还是像宁静呢？此次展览展出了一张当时的宫廷画师根据孝庄本人所画的画像。画像上的孝庄皇太后是一个长得胖胖圆脸小眼睛的中老年妇女。看长相很难将她和辅佐两代幼主的女政治家挂上钩。真所谓人不可貌相。
此外，孝庄其实是她死后的谥号。也就是说等她死了以后才有这个名讳的。她生前是不可能有人这么称呼她的。回想起在电视剧中，王公大臣们一口一个“孝庄她… …”，显得颇为可笑。
[雍正并未篡改诏书]
民间传说雍正为了篡夺皇位，将康熙遗诏中的“传位十四子”改为“传于四子”。其实雍正并未篡改遗诏。这次展出的这件康熙的遗诏可以证明。上面写着：“四子胤禛人品贵重… …着继朕登基即皇帝位。”不仅内容于民间传说不同，而且满汉对照，根本无法篡改。
据说，康熙鉴于以往许多皇帝的遗诏是在弥留之际或死后由臣王代写，不能完全表达自己思想意志的教训，他决定在生前提前写遗诏。他于康熙四十七年就开始作准备，到康熙五十七年向皇子大臣们公布遗诏，前后准备了十年。
[香妃其人]
在野史中，传说乾隆皇帝有一个香妃。她原是新疆叛乱头目霍集占的妃子，长得国色天香，美艳动人，更为神奇的是，她的身体会散发出一种天然的香气，使人陶醉，因此被称为香妃。清政府派兵平息叛乱时，俘获香妃，将她掠进宫中。
乾隆曾多次欲临幸香妃，但香妃拒不服从，还手持利刃，以死相挟。乾隆帝终未能得逞。后来，皇太后乘乾隆到天坛祭天，不在皇宫之机，将香妃赐死。乾隆皇帝万分悲痛，以礼厚葬之。这是野史中传说的香妃故事。
那么历史上是否真有香妃？历史上的香妃又是怎样？
根据历史文献记载，乾隆皇帝的41位后妃中，确有一位新疆维吾尔族女子，即容妃。她和野史中的香妃家乡、民族、信仰、封号乃至父亲、叔父、哥哥都相同。因此，经专家确认，乾隆皇帝的容妃就是野史中的香妃。
关于香妃的安葬地，也众说纷纭，有的说在新疆喀什的香妃墓，有的说在北京先农坛，还有的说在北京陶然亭。其实香妃就葬在清东陵。
真实的容妃，生于雍正十二年（1734年），父亲叫阿里和卓，哥哥叫图尔都，她本人叫伊帕尔罕。其家世居叶尔羌。1758年，清军平定大小和卓叛乱时，容妃的叔父、哥哥都全力协助清军平叛，立了大功，被召入京城，加官进爵，赐居北京。伊帕尔罕也跟随到了北京。为了表示永远忠于朝廷，图尔都等把美丽的伊帕尔罕送入了皇宫。
由于伊帕尔罕年轻美丽，善体人意，颇得皇帝宠爱。她的生活习惯和宗教信仰在宫中也得到了充分地尊重。她于乾隆三十三年被晋封为容妃。容妃曾随乾隆帝巡幸江南，恭祭祖陵，热河避暑，登临泰山，拜谒孔庙，她一生虽未生育，但在宫中却久宠不衰。皇帝的每次赏赐总少不了她，直到她55岁去世。
关于清东陵的香妃墓还有一个不解之迷，那就是在清朝皇家的丧葬体制中，每人都是一棺一椁；外面是椁，里面套了一个木棺。只有香妃是只有椁而没有棺的。1979年，在清理容妃地宫时，发现她的尸身是直接躺在椁内的，而没有棺材。至今令专家们不解。有些学者猜测，这可能跟容妃是维吾尔族人有关。因为维吾尔族的丧葬习俗比较简单，不习惯用木棺。
此次展览展出了在1979年清理容妃地宫时发现的一根香妃的发辫和一顶香妃装殓时戴用的吉祥帽。
[珍妃玉照]
关于珍妃的故事大家都很熟悉。她是侍郎长叙的次女，生于光绪二年（1876年），光绪十四年被选入宫，当时只有十三岁，深得光绪帝宠爱，可是却不得慈禧老佛爷的喜爱。1900年八国联军进京，慈禧在仓皇出逃前将珍妃推入井中淹死。珍妃死时年仅25岁。1913年12月被葬入崇陵妃园寝。
此次展览展出了一张珍妃生前所拍的黑白照片。从照片中可以看出，珍妃的相貌，即使以今天的审美眼光来看也算得上是美貌可爱，难怪如此得光绪帝宠爱。
[后宫生活秀]
我们在不少清宫戏里都看到，皇帝在晚上睡觉前，都有太监将写有后妃们名字的牌子奉上，供皇上挑选。皇上将哪位后妃的牌子翻过来，今晚就由哪位后妃侍侵。看了展览中的“召幸后妃绿头牌”之后发现，原来影视剧里做的道具全错了。实际上它是一长条形薄竹片，头上是绿色。竹片上写着后妃的名号、简历、谁的女儿、姓什么等等。比如有一片上写着：“桂祥之女，年二十一岁立为皇后，叶赫那拉氏”。这人原来是慈禧的侄女，安排嫁给光绪为妻。
[慈禧陵丹陛石]
在慈禧陵隆恩殿前，有一块“凤压龙”图案的丹陛石，这在清代的丹陛石中绝无仅有。它周边雕刻缠枝莲花，中心为丹凤展翅凌空，穿云俯首向下；丹凤之下一条蛟龙曲身出水，腾空向上，全部采用高浮雕加透雕的手法，玲珑剔透，构图别致，淋漓尽致地表现了慈禧垂帘听政操掌清朝政权达半个世纪的历史背景。
[袁世凯宝座]
袁世凯宝座为金丝楠木所制，靠背雕四龙戏珠，中心有一黄色圆锦缎面，下部刻着三条龙。两扶手各镂雕一龙，龙头向外。座面下三面刻有锦纹，通体?齛ㄐC
解放初，此宝座在故宫被发现。当时并不知道这就是袁世凯的宝座，只是把它作为一般的红漆雕云龙宝座调拨到了清东陵文物管理处保存。后经一位学者考证，认为这就是袁世凯登基时的宝座。主要依据是，从造型来看，在整个清代没有这样样式的宝座。
此宝座的风格倒是有点中西合壁；还猜测说，这个宝座坐位较矮，可能是为了适应袁世凯短腿的身材而设计。反正至今未有其他学者对此说法提出异议，所以就将此宝座认定为袁世凯宝座。
1916年元旦，袁世凯举行登基典礼时，据说他为了表示“谦逊”，也为了抚慰旧臣，拉拢人心，当时并未敢真坐。他只是站在宝座旁边，以右手扶着扶手龙头，接受了众臣的朝拜。
袁世凯宝座至今还有一个未解之迷，这就是我们透过靠背中心的黄色锦缎面破裂处可以看见里面绣了条龙。不知道袁世凯为什么要在黄缎面下绣龙，既然绣了龙又为什么要用黄缎面遮盖住。至今不得而知。
此外，这次展览还展出了很多有意思的珍贵文物。如首次公开展出的慈禧纱袍；慈禧神牌；慈禧香宝；和珅家产抄家清档；清宫后妃日常穿用的元宝底鞋等等。内容丰富精彩。
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